歐陽修《醉翁亭記》原文|賞析|鑒賞|解讀|意境

《醉翁亭記》

宋代：歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹；射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

賞析：

歐陽修的《醉翁亭記》不僅描繪了滁州瑯琊山醉翁亭的美麗景色，還表達(dá)了他對山水之樂和人生之樂的深刻體悟。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言優(yōu)美，情感真摯，具有很高的藝術(shù)價值。

鑒賞：

1. 景物描寫：

文章開篇即對滁州的自然景色進(jìn)行描繪。歐陽修通過“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！闭故玖爽樼鹕降男沱惥吧�。接著，他描寫了釀泉的潺潺流水聲和醉翁亭的獨特位置，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！边@些描寫不僅展示了自然景觀的美麗，還為后文的情感表達(dá)和主題升華奠定了基礎(chǔ)。

2. 人物活動：

歐陽修通過描寫游人的活動，展現(xiàn)了醉翁亭的熱鬧景象和他自己與友人宴飲的歡樂場面�！柏�(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也�！边@些細(xì)節(jié)描寫生動地再現(xiàn)了滁州人們的日常生活，突顯了自然與人和諧共處的美好情景。

3. 情感表達(dá)：

文章通過“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”表達(dá)了作者對山水之樂的追求和對人生的豁達(dá)態(tài)度。歐陽修雖然借醉酒來表達(dá)對自然的喜愛，但實際上他醉翁之意不在酒，而在于山水之間的樂趣，這種樂趣源于心靈的愉悅和對生活的熱愛。

4. 主旨升華：

歐陽修通過對自然景色和人們活動的描寫，表達(dá)了對山水之樂的熱愛，進(jìn)而升華到對人生之樂的理解�！叭欢�禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”他認(rèn)為真正的樂趣不在于物質(zhì)享受，而在于內(nèi)心的滿足和寧靜，這種寧靜源自于對自然的熱愛和對生活的深刻理解。

解讀：

《醉翁亭記》不僅是一篇描寫自然景色的散文，更是一篇體現(xiàn)歐陽修人生哲學(xué)的作品。通過對醉翁亭周圍自然景色的描寫和對游人活動的描繪，歐陽修表達(dá)了自己對自然的熱愛和對人生的深刻理解。他認(rèn)為，真正的快樂不在于物質(zhì)的享受，而在于心靈的愉悅和寧靜，這種寧靜源自于對自然的熱愛和對生活的深刻理解。

意境：

《醉翁亭記》的意境優(yōu)美而深遠(yuǎn)，通過對自然景色的細(xì)膩描寫和對人物活動的生動再現(xiàn)，歐陽修營造了一種寧靜、和諧、自然的氛圍。在這篇文章中，自然與人和諧共處，人與人之間充滿了友愛和歡樂。這種意境不僅展示了自然之美，更表現(xiàn)了歐陽修對生活的熱愛和對人生的豁達(dá)態(tài)度。

總結(jié)：

歐陽修的《醉翁亭記》通過對滁州醉翁亭及其周圍自然景色的描寫，表達(dá)了對自然的熱愛和對人生的深刻理解。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言優(yōu)美，情感真摯，具有很高的藝術(shù)價值。通過對這篇文章的賞析，我們可以感受到歐陽修那份真摯的情感和對生活的深刻理解。

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