陜西西安2014高考語文作文預測

這篇2014年陜西西安高考作文預測是零二七高考網小編為大家準備的。希望大家認真閱讀，好好感受，勤于思考，多讀多練，從中吸取精華。

【作文材料】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的議論文。(70 分)

　　愛因斯坦說過：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身�！�

　　這句話給了你什么啟示?你生活的目的是什么?

　　要求：(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。

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　　【思路點撥】

　　言論類材料作文是近年高考材料作文中的“新寵”。以2013年高考作文試題為例，就有福建(選用作家馮驥才的一句話為作文材料)、山東(選用革命家孫中山先生的一段話為作文材料)、廣東(分別選用歷史學家湯因比與物理學家居里夫人的一段話為作文材料)等省采用名人言論作為材料，讓考生根據(jù)對名人言論的理解以及引發(fā)的感悟、聯(lián)想，來立意構思作文。言論類材料作文因其不易套題宿構，而更有信度地檢測考生的真實的寫作能力水平。

　　這是一道言論類材料作文。材料給出的是愛因斯坦關于生活目的的深刻洞察與精辟見解(其原文是“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想”)的一句話。在他看來，安逸和快樂不是生活目的的本身，那么生活目的本身究竟是什么呢?為什么安逸和快樂不能算是生活目的的本身呢?怎樣的生活目的才是有意義的?或者是說理想的生活應該是什么?為什么而活著，生命才更有價值?這些都是考生可以展開充分討論，來各抒己見的。這道作文試題因其直指人生意義、人生價值這一每個人都繞不開的終極命題，而具有極強的思辯性與道德教化、情感熏陶的功能。

　　本次作文規(guī)定了寫作文體——議論文�？忌鷳�抓住“生活的目的”這一關鍵詞語來深入挖掘，確立文章的中心論點。可從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“會如何”等不同角度來探討“人生的目的”這一話題。以下立意，都是符合材料含義范圍(愛氏名言給人的啟示)的。

　　⒈生活的目的在于創(chuàng)造;

　�、病吧�于憂患，死于安樂”，生活，要有居安思危的意識;

　�、成�活的目的在于最大限度地發(fā)揮自我的潛能，為社會謀福利;

　　⒋生活的目的是在于詩意地棲居;

　�、瞪�活的目的是生活本身，是健康尊嚴而幸福地活著;

　�、渡�活的理想就是為了理想的生活(幸福的生活);

　�、犯哌h的理想，才能充分釋放自我生命的潛能;

　　⒏生活因奮斗與奉獻而充實;

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　　確立了文章的中心論點后，考生可精心擬制標題，列出議論說理的思路提綱，羅列擬用的各類論據(jù)，為快速成文奠定堅實的基礎。

　　擬制議論文標題(論題式或論點式)，要力求簡明、醒目，若能借助某種修辭手法，使標題表達新穎、生動，則更好。以下標題供參考：

　　⒈《為了詩意地棲居》⒉《理想：生活的引擎》⒊《給生活插上理想的翅膀》⒋《吃苦與享樂》⒌《生活的理想與理想的生活》⒍《唱響奮斗的壯歌》⒎《生于憂患死于安樂》

　�、浮段覟楹味�生活》

　　【佳作展示】

生活的理想與理想的生活

　　愛因斯坦說：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我把叫它豬欄的理想�！弊屑毻嫖哆@句話，可以見出愛氏對于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看來，生活的理想就是為了理想的生活，為了在這個大地上詩意地棲居。

　　活在人間，渾渾噩噩著虛擲光陰，這是對自我生命的大不敬。而要讓此生過得充實而有意義，就必須點亮理想的明燈。我為何而生?這是每個有理智的人都必須直面的問題。我以為，活著，就要活得有價值，活得有尊嚴，活得有詩意。有這樣的理想之燈的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經是清華大學第十五食堂的一個小小的賣饅頭的廚師，只有高中學歷的他硬是憑著刻苦自學，獲得北大國際貿易專業(yè)大學本科文憑，更讓人驚訝的是他在托�？荚囍腥〉昧�630的好成績!他以自己的成長經歷去激勵更多的人發(fā)憤圖強。一些清華大學的學生尊稱他為張老師，更多的清華學子親切地稱呼他是“饅頭神”。學習改變命運，拼搏成就幸福。小張師傅以高遠的理想來磨礪自我，奮發(fā)向上，攻堅克難，追逐夢想。他活出了生命的價值，活出了自己的尊嚴，活出了生氣盎然的詩意�？梢�，宏偉的理想正是達成理想生活的動力源。

　　生活的理想就是為了理想的生活，不僅僅為改變自我命運，充實自我人生;更是為了讓更多人能過上理想的生活。周恩來從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，投身于中國革命與建設數(shù)十年，嘔心瀝血，殫精竭慮，全心全意為人民服務，贏得萬眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠離饑餓”的濟世理想，從事雜交水稻研究近半個世紀，埋頭耕耘，孜孜不倦，取得累累碩果。古往今來，無數(shù)仁人志士，他們生活的理想是定位于造福人民，造福社會，造福國家乃至世界。這樣的一種為全人類謀福利的理想，比之于僅僅為了一己之安逸與快樂的豬欄的理想，簡直判若霄壤。

　　相反，有些人活著，是把自己的安逸與快樂建立在他人的辛勞與痛苦之上。夏桀的廣建宮室，商紂的酒池肉林，秦始皇的焚書坑儒，隋煬帝的龍舟巡游，慈禧太后的祝壽排場……樁樁件件，哪一樣不是為一己之安逸享樂而罔顧黎民百姓妻離子散、遭苦受難!正如臧克家詩云：“他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”為了多數(shù)人的理想生活而默默奉獻的人，他的生活才更有意義，更具價值。只為了自己的理想生活而蠅營狗茍的人，他的人生處處流淌著極端私利的淋淋膿血，終將腐蝕的豈止是他的肉體，更是他的靈魂!

　　19世紀俄羅斯作家屠格涅夫曾說：“一想到漫長的、庸俗的一生等待著我時，我不寒而栗�！币粋�人若不像讓此生過得庸庸碌碌，就得燃亮壯麗的理想之燈，去驅散人生征途中的重重陰霾，去照亮前方的泥濘道路，就必須用它的光與熱來溫暖我們卑微的一生，讓生活充盈雋永的詩意!

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