諾必寡前面和后面填什么 出自哪里

諾必寡前為夫輕，后為信。夫輕必寡信，多易必多難。前半句教我們不要輕易答應，只要答應認真實踐，不要失去信任，后半句教我們不要輕視我們遇到的事或對手，否則我們在做這件事的過程中一定會失去信心和必要的準備�！拜p諾必寡信”出自老子的《道德經》第六十三章。

諾必寡前為夫輕，后為信。夫輕必寡信，多易必多難。前半句教我們不要輕易答應，只要答應認真實踐，不要失去信任，后半句教我們不要輕視我們遇到的事或對手，否則我們在做這件事的過程中一定會失去信心和必要的準備�！拜p諾必寡信”出自老子的《道德經》第六十三章。

道德經是一部中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博。

老子的核心思想是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美丑、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，正相反對的兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的。

老子的成就主要體現(xiàn)在《老子》一書里，《老子》又名《道德經》或《德道經》；《老子》、《易經》和《論語》被認為是對國人影響最深遠的三部思想巨著，其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據(jù)1993年出土的郭店楚簡《老子》年代推算，成書年代至少在戰(zhàn)國中前期。