文藝復(fù)興提倡什么又反對什么 產(chǎn)生了哪些影響
高中歷史
2023/2/7
文藝復(fù)興提倡個(gè)性與人權(quán)、科學(xué)文化，反對天主教的神權(quán)、封建迷信。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。
文藝復(fù)興的影響：1、文藝復(fù)興的社會影響
(1)資本的原始積累：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級積累了原始財(cái)富。
(2)人性的探索及發(fā)現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值，作為人，這一個(gè)新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分的肯定了人的價(jià)值，重視人性。
2、文藝復(fù)興的歷史影響
(1)是人的發(fā)現(xiàn)。在中世紀(jì)，理想的人應(yīng)該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復(fù)興發(fā)現(xiàn)了人和人的偉大，肯定了人的價(jià)值和創(chuàng)造力，提出人要獲得解放，個(gè)性應(yīng)該自由。
(2)文藝復(fù)興打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面，有力地推動(dòng)和影響了宗教改革運(yùn)動(dòng)，并為這個(gè)運(yùn)動(dòng)提供了重要的助力。文藝復(fù)興提倡重視現(xiàn)世生活，反對權(quán)威，在當(dāng)代人中間喚起了對天主教會及神學(xué)的懷疑和反感。
文藝復(fù)興的主要意義1.文藝復(fù)興是歷史上第一次資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動(dòng)。
2.文藝復(fù)興推動(dòng)世界文化的發(fā)展，促進(jìn)人民的覺醒，開啟現(xiàn)代化征程，為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準(zhǔn)備。
3.文藝復(fù)興為資產(chǎn)階級革命做了思想動(dòng)員和準(zhǔn)備。
文藝復(fù)興給意識形態(tài)領(lǐng)域帶來的變化，文藝復(fù)興最突出的是關(guān)于人的價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。它發(fā)現(xiàn)了人和人的偉大，肯定了人的價(jià)值和創(chuàng)造力，文藝復(fù)興提出人要獲得解放，個(gè)性應(yīng)該自由。重視人的價(jià)值。
文藝復(fù)興要求發(fā)揮人的聰明才智及創(chuàng)造性潛力，文藝復(fù)興反對消極的無所作為的人生態(tài)度，提倡積極冒險(xiǎn)精神。重視現(xiàn)世生活，藐視關(guān)于來世或天堂的虛無飄渺的神話。文藝復(fù)興在文學(xué)藝術(shù)上要求表達(dá)人的感情，反對虛偽和矯揉造作。
