張仲景的著作是什么有哪些

張仲景的著作是《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。其中《傷寒雜病論》,它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑�！秱�寒雜病論》,它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。

張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的"辨證論治"原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在 。

在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

張仲景在醫(yī)學(xué)上出了名,還虛心地為同行醫(yī)病,不失時(shí)機(jī)地向別的郎中學(xué)習(xí)。

從前,一些郎中們,只把醫(yī)術(shù)傳給自己的子孫，一般都不外傳。那時(shí)南陽(yáng)有個(gè)名醫(yī)叫沈槐，已經(jīng)七十多歲了，還沒有子女。他整天惆悵后繼無(wú)人，飯吃不下，覺睡不著，慢慢憂慮成病了。

當(dāng)?shù)氐睦芍袀�，�?lái)給沈槐看病，都縮一頭。老先生的病誰(shuí)也看不好。越來(lái)越重了。張仲景知道后，就奔沈槐家來(lái)。

張仲景察看了病情，確診是憂慮成疾，馬上開了一個(gè)藥方，用五谷雜糧面各一斤，做成丸，外邊涂上朱砂，叫病人一頓食用。

沈槐知道了，心里不覺好笑！他命家人把那五谷雜糧面做成的藥丸，掛在屋檐下，逢人就指著這藥丸把張仲景奚落一番。

親戚來(lái)看他時(shí)，他笑著說(shuō)：“看！這是張仲景給我開的藥方。誰(shuí)見過(guò)五谷雜糧能醫(yī)病？笑話！笑話！”

朋友來(lái)看他時(shí)，他笑著說(shuō)：“看！這是張仲景給我開的藥方，誰(shuí)一頓能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”

同行的郎中來(lái)看他時(shí)，他笑著說(shuō)：“看！這是張仲景給我開的藥方。我看幾十年病，聽就沒聽說(shuō)過(guò)，嘻嘻！嘻嘻！”他一心只想這件事可笑，憂心多慮的事全拋腦后了，不知不覺地病就好了。

這時(shí)，張仲景來(lái)拜訪他，說(shuō)：“恭喜先生的病好了！學(xué)生斗膽�！鄙蚧币宦牷腥淮笪�，又佩服、又慚愧。

張仲景接著又說(shuō)：“先生，我們做郎中的，就是為了給百姓造福，祛病延年，先生無(wú)子女，我們這些年青人不都是你的子女嗎？何愁后繼無(wú)人？”

沈槐聽了，覺得很有道理，內(nèi)心十分感動(dòng)。從此，就把自己的醫(yī)術(shù)全部傳授給了張仲景和其他年輕的郎中。

張仲景的著作有《傷寒雜病論》《傷寒論》《金匱要略方論》《辨?zhèn)�寒》十卷、《評(píng)病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷等。

張仲景提出了以“六經(jīng)”辨?zhèn)�寒，以臟腑辨雜癥的“辨證論治”醫(yī) 療原則，確立了理、法、方、藥緊密結(jié)合的比較完整的理論 體系。以樸素的辯證觀點(diǎn)看待疾病的發(fā)展，認(rèn)為“六經(jīng)”病 的任何一個(gè)類型都不是一種獨(dú)立的病，而是外感熱病整個(gè)發(fā) 展過(guò)程中的某個(gè)階段所呈現(xiàn)出的綜合癥狀，即“六經(jīng)之間有 一定的有機(jī)聯(lián)系，并且能相互轉(zhuǎn)變”。

把臨床癥候歸納為陰、 陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)等八個(gè)綱領(lǐng)。把治病的原則分 為驅(qū)邪和扶正兩大方面。還提出“隨癥治療”的原則，主張 “緩則治其本，急則治其標(biāo)”；把嚴(yán)格的規(guī)律性同必要的靈活 性結(jié)合起來(lái)。

在治療方法上，創(chuàng)立了汗、吐、下、和、溫、 清、補(bǔ)、消八法。所著《傷寒卒（雜）病論》和《金匱要略》 系統(tǒng)總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)，奠定了中醫(yī)治 療的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有較大影響。

張仲景故里穰東鎮(zhèn)張寨村東南現(xiàn)立高3米，寬0.65米的"醫(yī)圣張仲景故里"碑一通，1993年，穰東鎮(zhèn)政府劃該鎮(zhèn)仲景路東端6600平方米，作為張仲景紀(jì)念地。外圍筑1.5米高透景護(hù)攔墻，紀(jì)念地內(nèi)建張仲景紀(jì)念塔及醫(yī)圣宮。塔為齒形四柱，自下而上，逐漸收斂交合為頂。塔頂有轉(zhuǎn)盤彩燈兩層，共計(jì)塔高30米。塔內(nèi)聳立10米微芝葛高的醫(yī)圣漢白玉塑金雕像，醫(yī)圣右手握《傷寒雜病論》，左手持中藥?kù)`芝。