兩漢《冉冉孤生竹》原文、翻譯及賞析

冉冉孤生竹原文

朝代：兩漢

作者：佚名

原文：

冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！

譯文
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。
你我相親新婚時你遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。
兔絲有繁盛也有枯萎的時候，夫妻也應(yīng)該會要有倆相廝守的時宜。
我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚，正是新婚恩愛時你卻離我遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。
相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。
我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。
怕過了時節(jié)你還不歸來采擷，那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。
你信守高節(jié)而愛情堅貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。

注釋
⑴冉冉：柔弱貌。
⑵泰山：即“太山”，猶言“大山”，“高山”。阿：山坳。這兩句是說，柔弱的孤竹生長在荒僻的山坳里，借喻女子的孤獨無依。
⑶為新婚：剛出嫁婚娶。
⑷菟絲：一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。這句是說二人都是弱者。
⑸宜：適當(dāng)?shù)臅r間。這兩句是說，菟絲及時而生，夫婦亦當(dāng)及時相會。
⑹悠悠：遙遠(yuǎn)貌。山陂：泛指山和水。 呂向 注：“陂，水也�！�。這二句是說路途遙遠(yuǎn)，結(jié)婚不易。
⑺軒車：有篷的車。這里指迎娶的車。這二句是說，路遠(yuǎn)婚遲，使她容顏憔悴。
⑻蕙、蘭：兩種同類香草。女子自比。
⑼含英揚光輝：花含苞待放。英，猶“花”。
⑽萎：枯萎，凋謝。這四句是說，蕙蘭過時不采，它將隨著秋草一同枯萎了。這是對婚遲的怨語。
⑾亮：同“諒”，料想。
⑿賤妾：女子謙稱。這兩句是說，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。這是自慰之詞。

“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻�！疤┥健奔础疤�山”，大山之意�！鞍ⅰ笔巧桔�。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方�！段倪x》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也�！闭\是。

“與君為新婚，兔絲附女蘿�！蓖媒z和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個生命的結(jié)合�！段倪x》五臣注：“兔絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此�！睆南挛目磥�，兔絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方�！盀樾禄椤辈灰欢ㄊ且呀�(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時”�！盀樾禄椤笔侵敢呀�(jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。

“兔絲生有時，夫婦會有宜�！边@還是以“兔絲”自喻，既然兔絲之生有一定的時間，則夫婦之會亦當(dāng)及時。言外之意是說不要錯過了自己的青春時光。

“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂�！睆倪@兩句看來，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲！”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見性情。

“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎�！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比�！昂�英”是說花朵初開而未盡發(fā)�！皳P光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時，過時不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯過了時光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！迸c此兩句意思相近。

最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？”張玉谷說：“代揣彼心，自安己分�！闭\然。這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅持高尚的節(jié)操，一定會來的，那么自己則不必怨傷。

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