獄中題壁運(yùn)用了哪個(gè)典故

《獄中題壁》借用了東漢末年因反對(duì)宦官和鄧太后而遭迫害的張儉、杜根的典故，借古喻今。表達(dá)了詩人愿為理想而英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。喻今寓于論古，用典貼切自然。

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

公元1898年（光緒二十四年）是農(nóng)歷的戊戌年，是年六月，光緒皇帝實(shí)行變法，八月，譚嗣同奉詔進(jìn)京，參預(yù)新政。九月中旬，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，囚禁光緒帝，并開始大肆捕殺維新黨人。9月21日，他與楊深秀、劉光第、康廣仁、楊銳、林旭等五人同時(shí)被捕。這首詩即是他在獄中所作。

譚嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南省長(zhǎng)沙府瀏陽縣（今湖南省瀏陽市）人，生于順天府（今北京市），中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。