任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文結(jié)構(gòu)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文結(jié)構(gòu)是什么，小編整理了相關(guān)信息，來(lái)看一下！

（一）一個(gè)搶眼的標(biāo)題

俗話說(shuō)：題好文一半。標(biāo)題是文章的眼睛，一個(gè)搶眼的標(biāo)題就是給了文章靈氣，讓閱卷老師眼前一亮，分?jǐn)?shù)無(wú)形中曾加了幾分。關(guān)于如何擬一個(gè)好標(biāo)題，請(qǐng)大家查閱筆者文章�！�2017年全國(guó)高考補(bǔ)寫(xiě)句子題的三個(gè)妙招》（點(diǎn)擊紅色字體即可）

（二）引述材料+表態(tài)觀點(diǎn)（是什么？）

正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可以是直接的，也可以是間接的，一般情況不建議照抄原文，建議有針對(duì)性的引用原文某些與自己觀點(diǎn)一致的語(yǔ)句，為自己表態(tài)所用。表態(tài)時(shí)一定要堅(jiān)決、果斷和明確，觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。常用“我認(rèn)為”、“我覺(jué)得”、“在我看來(lái)”等態(tài)度明朗的詞語(yǔ)來(lái)表明觀點(diǎn)。

（三）分段分層闡述理由（為什么？）

從文章的第二段開(kāi)始，闡述你所持觀點(diǎn)的理由。闡述時(shí)一定要具有條理性，可以分點(diǎn)陳述；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。這樣才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深度。 可以從原因、目的、意義等方面闡述，一般是二到三個(gè)自然段，可以正面論述，也可以方面批駁；可以就事論理，也可以引經(jīng)據(jù)典；可以是并列式結(jié)構(gòu)，也可以是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。可根據(jù)自己的實(shí)力去寫(xiě)自己拿手的方面，但前提必須是想好陳述的理由，要能與第一段觀點(diǎn)自圓其說(shuō)。

（四）剖析材料，深入闡述。（解決問(wèn)題）

這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難透徹闡述。筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的、有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。如果時(shí)間上來(lái)得及，建議“橫向拓展”聯(lián)想或“縱向挖掘”進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。常用的句式是“如果……，那么……”“假如……，結(jié)果會(huì)……”等語(yǔ)言來(lái)推斷其反面觀點(diǎn)的不合理性，從而佐證自己的觀點(diǎn)。

（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（照應(yīng)觀點(diǎn)）

任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，文章就沒(méi)有寫(xiě)作的必要。因此，考場(chǎng)作文必須聯(lián)系實(shí)際，但這一環(huán)節(jié)不能太啰嗦，應(yīng)簡(jiǎn)潔凝練，照應(yīng)觀點(diǎn)，又讓人回味無(wú)窮。主要闡述這樣做的現(xiàn)實(shí)意義，將主題進(jìn)行升華，建議聯(lián)系到思想價(jià)值層面，考慮人生觀、價(jià)值觀，人民群眾的精神指向等社會(huì)主義核心價(jià)值觀方向。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

去年10月7日，經(jīng)過(guò)連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來(lái)賓市自然保護(hù)區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來(lái)賓市為此次營(yíng)救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營(yíng)救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣�府呼吁驢友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買(mǎi)單；又有網(wǎng)友說(shuō)“人生需要說(shuō)走就走的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)zan。

對(duì)此你有何看法？請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文；不要套作，不得抄襲。

范文：旅游遵法，顧全大局

近日，一些擅自進(jìn)入旅游區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，經(jīng)過(guò)連續(xù)搜救，耗費(fèi)巨大公共資源之后被成功獲救。對(duì)此我認(rèn)為，驢友應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循相關(guān)法規(guī)，顧全大局。

驢友擅自露營(yíng)失聯(lián)使得救援人員耗費(fèi)巨大人力物力去營(yíng)救，究其原因，無(wú)外乎兩個(gè)：表面看是驢友的貪玩心理的驅(qū)使，使其忽視法度；然而從深層次看，則是當(dāng)代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營(yíng)的驢友，有沒(méi)有想過(guò)失聯(lián)后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負(fù)責(zé)任的行為與損人不利己大同小異。

驢友持著貪玩好奇之心便任意作為，這實(shí)質(zhì)上也是自我保護(hù)意識(shí)不高、思想淺薄的表現(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)展的時(shí)代，人們依賴于新技術(shù)給人們帶來(lái)的便利，對(duì)于自己錯(cuò)誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營(yíng)救人員又何其不是耗費(fèi)了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險(xiǎn)境地才得以成功營(yíng)救他們?王小波說(shuō)：“現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使人們過(guò)度依賴技術(shù)，人們以為自己征服了技術(shù)，而我們又何嘗不是被技術(shù)捆綁著不能自主行走。” 由此可見(jiàn)，當(dāng)驢友們過(guò)度依賴技術(shù)，將自我保護(hù)意識(shí)蒙蔽于此，被困失聯(lián)也便是自然而然的事了。

深究其源，驢友無(wú)視法度、拋棄責(zé)任心的行為更是整個(gè)時(shí)代自我中心觀強(qiáng)烈的表現(xiàn)。信息技術(shù)的蒸蒸日上，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)人們也漸漸利欲熏心，讓自我中心觀肆意膨脹泛濫，驢友的行為便是個(gè)很好的例證。獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的大禹良點(diǎn)坦言：”制造出的新型病菌是為了服務(wù)于人民!”自我中心觀一旦在社會(huì)上泛濫成災(zāi)，那么誰(shuí)會(huì)像大禹良點(diǎn)一樣為社會(huì)服務(wù)?長(zhǎng)此以往，試問(wèn)社會(huì)的和諧發(fā)展由何而來(lái)?民族國(guó)家的復(fù)興壯大又該怎么繼續(xù)?

誠(chéng)然，有人認(rèn)為驢友們這么做值得肯定，納稅人有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買(mǎi)單。而我認(rèn)為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個(gè)文明不斷發(fā)展的時(shí)代的濫觴!

驢友被困失聯(lián)已是既定的事實(shí)，如今我們需要做的，就是加強(qiáng)公民的道德修養(yǎng)，加大法律的監(jiān)管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應(yīng)臺(tái)有言：“做事應(yīng)得三思，切勿讓個(gè)人主義滋長(zhǎng)而使他人步入危險(xiǎn)的境地。”旅游遵法，顧全大局，是一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。