任務(wù)驅(qū)動型作文結(jié)構(gòu)

高考作文
2022/1/20
任務(wù)驅(qū)動型作文結(jié)構(gòu)是什么,小編整理了相關(guān)信息,來看一下!
任務(wù)驅(qū)動型作文結(jié)構(gòu)(一)一個搶眼的標(biāo)題
俗話說:題好文一半。標(biāo)題是文章的眼睛,一個搶眼的標(biāo)題就是給了文章靈氣,讓閱卷老師眼前一亮,分數(shù)無形中曾加了幾分。關(guān)于如何擬一個好標(biāo)題,請大家查閱筆者文章。《2017年全國高考補寫句子題的三個妙招》(點擊紅色字體即可)
(二)引述材料+表態(tài)觀點(是什么?)
正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可以是直接的,也可以是間接的,一般情況不建議照抄原文,建議有針對性的引用原文某些與自己觀點一致的語句,為自己表態(tài)所用。表態(tài)時一定要堅決、果斷和明確,觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。常用“我認為”、“我覺得”、“在我看來”等態(tài)度明朗的詞語來表明觀點。
(三)分段分層闡述理由(為什么?)
從文章的第二段開始,闡述你所持觀點的理由。闡述時一定要具有條理性,可以分點陳述;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。這樣才能展示一個學(xué)生思維的深度。 可以從原因、目的、意義等方面闡述,一般是二到三個自然段,可以正面論述,也可以方面批駁;可以就事論理,也可以引經(jīng)據(jù)典;可以是并列式結(jié)構(gòu),也可以是遞進式結(jié)構(gòu)?筛鶕(jù)自己的實力去寫自己拿手的方面,但前提必須是想好陳述的理由,要能與第一段觀點自圓其說。
(四)剖析材料,深入闡述。(解決問題)
這個步驟一般的同學(xué)很難透徹闡述。筆者認為,最基本的辦法就是針對問題提出可行的、有時代意義的解決方法,即解決問題。如果時間上來得及,建議“橫向拓展”聯(lián)想或“縱向挖掘”進行簡易的批駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。常用的句式是“如果……,那么……”“假如……,結(jié)果會……”等語言來推斷其反面觀點的不合理性,從而佐證自己的觀點。
(五)聯(lián)系實際,快速收尾。(照應(yīng)觀點)
任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,文章就沒有寫作的必要。因此,考場作文必須聯(lián)系實際,但這一環(huán)節(jié)不能太啰嗦,應(yīng)簡潔凝練,照應(yīng)觀點,又讓人回味無窮。主要闡述這樣做的現(xiàn)實意義,將主題進行升華,建議聯(lián)系到思想價值層面,考慮人生觀、價值觀,人民群眾的精神指向等社會主義核心價值觀方向。
任務(wù)驅(qū)動型作文范文1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
去年10月7日,經(jīng)過連續(xù)搜救,17名擅自進入廣西來賓市自然保護區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友,成功獲救。來賓市為此次營救,耗費了巨大的公共資源,更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。這一事件引起了社會的強烈反響:當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī),不要擅自行動。有網(wǎng)友認為,驢友是公民,作為納稅人,有權(quán)享受公共服務(wù),不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說“人生需要說走就走的旅行”,并為他們的行為點zan。
對此你有何看法?請選好角度,自定立意,自擬標(biāo)題作文;不要套作,不得抄襲。
范文:旅游遵法,顧全大局
近日,一些擅自進入旅游區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友,經(jīng)過連續(xù)搜救,耗費巨大公共資源之后被成功獲救。對此我認為,驢友應(yīng)當(dāng)自覺遵循相關(guān)法規(guī),顧全大局。
驢友擅自露營失聯(lián)使得救援人員耗費巨大人力物力去營救,究其原因,無外乎兩個:表面看是驢友的貪玩心理的驅(qū)使,使其忽視法度;然而從深層次看,則是當(dāng)代人們以自我為中心,不顧大局的縮影。擅自露營的驢友,有沒有想過失聯(lián)后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負責(zé)任的行為與損人不利己大同小異。
驢友持著貪玩好奇之心便任意作為,這實質(zhì)上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現(xiàn)。在這個信息發(fā)展的時代,人們依賴于新技術(shù)給人們帶來的便利,對于自己錯誤的行為竟不加糾正。然而,從另一方面上看,營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波說:“現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使人們過度依賴技術(shù),人們以為自己征服了技術(shù),而我們又何嘗不是被技術(shù)捆綁著不能自主行走! 由此可見,當(dāng)驢友們過度依賴技術(shù),將自我保護意識蒙蔽于此,被困失聯(lián)也便是自然而然的事了。
深究其源,驢友無視法度、拋棄責(zé)任心的行為更是整個時代自我中心觀強烈的表現(xiàn)。信息技術(shù)的蒸蒸日上,帶來經(jīng)濟利益的同時人們也漸漸利欲熏心,讓自我中心觀肆意膨脹泛濫,驢友的行為便是個很好的例證。獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的大禹良點坦言:”制造出的新型病菌是為了服務(wù)于人民!”自我中心觀一旦在社會上泛濫成災(zāi),那么誰會像大禹良點一樣為社會服務(wù)?長此以往,試問社會的和諧發(fā)展由何而來?民族國家的復(fù)興壯大又該怎么繼續(xù)?
誠然,有人認為驢友們這么做值得肯定,納稅人有權(quán)享受公共服務(wù),不應(yīng)為救援買單。而我認為,這樣忽視法度、不顧全大局的行為,是這個文明不斷發(fā)展的時代的濫觴!
驢友被困失聯(lián)已是既定的事實,如今我們需要做的,就是加強公民的道德修養(yǎng),加大法律的監(jiān)管力度,使法制為先的觀念深入人心。龍應(yīng)臺有言:“做事應(yīng)得三思,切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地!甭糜巫穹ǎ櫲缶,是一個公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。