智者學(xué)派的主張

古希臘智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體意義，堅(jiān)定的認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，所有的人都是平等的，否定了神或命運(yùn)等超自然力量對(duì)社會(huì)人生的作用，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)。

（1）人的需求是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，所有的人都是平等的。

（2）主張人要“認(rèn)識(shí)自己”，關(guān)注人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人是認(rèn)識(shí)的主體。

（3）認(rèn)為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的了解比對(duì)自然的了解更為重要。

（4）主張所有人努力提高個(gè)人的素質(zhì)，并且認(rèn)為，通過(guò)教育可以完成此項(xiàng)事業(yè)，重視教育的作用。

（5）把“人”作為哲學(xué)研究的中心，研究人類社會(huì)的倫理道德、人生哲理、法律等內(nèi)容。（6）把人類及其環(huán)境作為探究的課題，認(rèn)為人生的幸福和倫理道德是人類應(yīng)當(dāng)探究的重要問(wèn)題。

（7）強(qiáng)調(diào)道德在人類社會(huì)中的作用，并主張“德行可教”的觀點(diǎn)。

（8）對(duì)神的存在表示懷疑甚至否定。

（9）重視論辯術(shù)、修辭學(xué)。