紅樓夢(mèng)第二十章主要內(nèi)容是什么

中考語文
2022/11/16
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說,中國(guó)古典四大名著之一。《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。
《紅樓夢(mèng)》第八十回主要內(nèi)容王熙鳳正言彈妒意,林黛玉俏語謔嬌音
寶玉正與寶釵、黛玉談笑,卻聽得自己房?jī)?nèi),乳母李嬤嬤正在罵襲人。寶玉趕過去也不好怎樣,幸得鳳姐過來勸走李嬤嬤。寶玉安慰襲人,晴雯卻說風(fēng)涼話。眾丫鬟都去玩耍,襲人病臥在床,麝月一人留守。寶玉為麝月篦頭,被晴雯撞見嘲諷。
薛姨媽之子賈環(huán)和寶釵等人賭骰子,輸了耍賴,寶釵為他掩飾,鶯兒卻不服,說賈環(huán)不如寶玉,賈環(huán)哭,被趕來的寶玉勸回家。賈環(huán)回家后向薛姨媽搬弄是非,恰好被鳳姐聽見,鳳姐一番搶白,讓賈環(huán)和薛姨媽無話可說。
《紅樓夢(mèng)》中心思想《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。
小說的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇,而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。
《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn);同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻,從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。
《紅樓夢(mèng)》作者介紹曹雪芹(約1715——約1763),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者,籍貫沈陽,生于南京,約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對(duì)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。