2022日本頂級(jí)美院優(yōu)秀畢設(shè)作品欣賞

杭州老鷹畫(huà)室
2022-8-12 16:03:01 文/孟若熙 圖/常詩(shī)琪
老鷹畫(huà)室2007-2022年連續(xù)斬獲中國(guó)美院狀元
共計(jì)60人
2014-2022年老鷹畫(huà)室
共取得中國(guó)美院合格證10071張
自數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以來(lái),老鷹畫(huà)室在中國(guó)美術(shù)學(xué)院
取得專(zhuān)業(yè)錄取合格證數(shù)穩(wěn)定領(lǐng)先十年
2014-2021年老鷹畫(huà)室
被中國(guó)美院正式錄取2694人
2015-2021年老鷹畫(huà)室
16020人被本科院校正式錄取
前兩個(gè)月
我們看了國(guó)內(nèi)美院的畢業(yè)設(shè)計(jì)
不得不說(shuō),水平很高
簡(jiǎn)直是一場(chǎng)視覺(jué)廝殺
今天和大家分享
日本2所藝術(shù)院校
2022優(yōu)秀畢設(shè)作品展
以下圖片來(lái)源于各院校官網(wǎng)
1
武藏野美術(shù)大學(xué)
武藏野美術(shù)大學(xué),建校于1962年,是一所位于日本東京都的美術(shù)造形教育綜合性私立大學(xué)。自創(chuàng)立以來(lái)、學(xué)校秉持著培育具備廣域教養(yǎng)、優(yōu)秀人格、以美術(shù)、設(shè)計(jì)為中心的各造形領(lǐng)域?qū)<抑砟畛掷m(xù)至今。與東京藝術(shù)大學(xué)、多摩美術(shù)大學(xué)并稱(chēng)為日本頂級(jí)美大的三大家。原研哉、當(dāng)代藝術(shù)家奈良美智都是這所大學(xué)的知名校友。
武藏野美術(shù)大學(xué)2022畢業(yè)展主視覺(jué)
風(fēng)的造型Form of the wind
史隆泰
我畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目是「Form of the wind」/「風(fēng)的造型」。我被風(fēng)箏、竹蜻蜓、紙吹雪這樣的飛行玩具吸引,圍繞“飛行的趣味”展開(kāi)了這項(xiàng)研究制作。過(guò)程中偶然發(fā)現(xiàn)了三澤遙老師的作品「紙的飛行體」,深受感動(dòng)和啟發(fā)。
橡皮筋的語(yǔ)言
馬欣怡
我利用橡皮筋的絕妙的曲線性質(zhì),將其改造成了各種文字形狀。另外,橡皮筋還可以通過(guò)調(diào)節(jié)松緊長(zhǎng)短,彈奏產(chǎn)生不同音高的聲音,將其組合起來(lái)便可以模仿出人類(lèi)說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)。特別是日語(yǔ)以音拍為基本單位,節(jié)奏在口語(yǔ)中更為重要。
這個(gè)作品由字體設(shè)計(jì)和映像兩部分組成。字體設(shè)計(jì)是先用橡皮筋制作了平假名、羅馬字、阿拉伯?dāng)?shù)字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),再將其外輪廓描繪下來(lái)制成字體。制作過(guò)程中著重考慮了一筆畫(huà)時(shí)每一條線的筆順,使其能夠首尾相接、結(jié)構(gòu)保持平衡。
同時(shí),將「へ」「し」這類(lèi)單線構(gòu)成的字故意復(fù)雜化,將「な」「ね」這類(lèi)復(fù)雜的字盡量抽取其核心結(jié)構(gòu),使其更簡(jiǎn)略、概括,從而讓文字的易讀性統(tǒng)一在一個(gè)水平。另外,在映像作品中,我借用了谷川俊太郎的詩(shī)「かっぱ」,用人聲和橡皮筋交替讀詩(shī)來(lái)表現(xiàn)兩者的相似性。視覺(jué)上在橡皮筋字體上加入“彈橡皮筋”的動(dòng)畫(huà),使視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)的效果。
LINK PLAY
孫慕瀅
LINK PLAY以圍繞著「連接的感覺(jué)」進(jìn)行探索。以潛藏在腦海中的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知為入口,將各種節(jié)奏、瞬間等細(xì)微的感覺(jué)用影像的方式產(chǎn)生「連接感」,讓人們感受到畫(huà)面中的相互作用。通過(guò)把日常語(yǔ)境中的無(wú)關(guān)事物L(fēng)INK起來(lái),激發(fā)觀看者去體驗(yàn)自身內(nèi)在潛藏著的想象力的奧妙。
展覽空間中,我分別運(yùn)用了影像、交互、書(shū)、卡片、實(shí)物這五種媒體形式來(lái)表現(xiàn)不一樣的LINK感。希望進(jìn)入到這個(gè)空間的觀看者能體會(huì)到在游樂(lè)園玩耍時(shí)的放松和享受,將自己的奇妙幻想投射到這個(gè)LINK的世界。いきもの発見(jiàn) -テクスチャーと色から広がる世界-
01:54
いきもの発見(jiàn) -テクスチ
ャーと色から広がる世界-
橫井かおり
為了喚醒在workshop上接觸素材的感覺(jué)、使用了質(zhì)感和聲音制作了動(dòng)畫(huà)。我想也許通過(guò)自己和生物在影像中互相接觸、一起跳舞,或可跨越現(xiàn)實(shí)和印象的世界。
鼻石鹸/nose soap
青山穂香
作為原研哉小組的成員,作者選擇了鼻子作為小組題目「害羞」的主題,設(shè)計(jì)了帶有鼻子的肥皂「鼻肥皂」。蛻去包裝讓鼻子露出,直觸鼻以洗手,可充分體驗(yàn)從開(kāi)封到使用的過(guò)程中散發(fā)的害羞感的。
parfait modoki
香月彩希
芭菲(pafe)即芭菲杯。米飯盛于碗內(nèi),可可承入馬克杯,芭菲則放在芭菲杯中。那么,芭菲杯里裝米飯會(huì)是如何呢。作者做了將料理盛在芭菲杯里的“擬芭菲”以求呈「印象」。
Existenz
岡山ひかり
插畫(huà)卡片以容格心理學(xué)為基礎(chǔ),以通過(guò)記號(hào)、象征來(lái)發(fā)現(xiàn)、解決個(gè)人問(wèn)題裝置之目標(biāo)而制。以無(wú)限抽象化了的塔羅牌圖象插畫(huà),呈現(xiàn)以平和的心態(tài)來(lái)自我對(duì)話的目標(biāo)。
枠の時(shí)代
木村 宇貴
日本漫畫(huà)的歷史開(kāi)始于鳥(niǎo)獸戲畫(huà),又經(jīng)歷了一代代不同的作者完善和提高技術(shù)!笘槫螘r(shí)代」也專(zhuān)注于故事漫畫(huà)中的框架劃分。在過(guò)去 50 年里,漫畫(huà)的娛樂(lè)性經(jīng)過(guò)許多創(chuàng)作者的反復(fù)進(jìn)化和發(fā)展,使其更易于閱讀和更強(qiáng)大。
fumony
坂本日菜/青木結(jié)
本作品的創(chuàng)作目標(biāo)是“將音樂(lè)的樂(lè)趣告訴對(duì)沒(méi)有音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的人”。坂本對(duì)全音階手風(fēng)琴的聲音和結(jié)構(gòu)著迷,她使用實(shí)際的玩具手風(fēng)琴導(dǎo)線進(jìn)行工作,只要踩在上面就可以向?qū)Ь發(fā)送空氣并發(fā)出聲音。而“踩”作為日常生活中熟悉的動(dòng)作,降低演奏樂(lè)器的門(mén)檻,讓音樂(lè)感覺(jué)更隨意。
地獄めぐり2021
鈴木 里菜
起初鈴木只是對(duì)盂蘭盆文化很感興趣,逐漸對(duì)死后世界的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式著迷,從佛教的角度來(lái)考慮,最終將畢業(yè)作品以死后世界為主題。大部分人對(duì)地獄的印象受到了古代地獄畫(huà)作的影響。與此同時(shí),鈴木認(rèn)為地獄可能正在發(fā)生各種變化,她通過(guò)想象的擴(kuò)展創(chuàng)造了2021地獄世界,使之對(duì)應(yīng)現(xiàn)代罪惡。
pieces
佐藤 友香
佐藤認(rèn)識(shí)的四年級(jí)男孩被診斷出患有殘疾,因此她把創(chuàng)作的注意力集中到這類(lèi)孩子身上。佐藤制作了一個(gè)無(wú)論有什么特性或殘缺的孩子都可以參與的交流平臺(tái)。以箱子為主題,開(kāi)發(fā)出例如適用于三維/平面,玩具/游戲式等各種游玩的可能性,引導(dǎo)孩子們找到自信。
EMBRYO – Mobility to return
佐藤駿太郎
私人空間與大眾空間的平衡,將是未來(lái)的一大主要課題。而EMBRYO,則將通過(guò)與私人空間的直接連接,褪去大眾對(duì)外界的抵觸情緒,讓人們能夠在私人空間中,感受到被大自然母體孕育的生命力與求知行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
CAP × SELL自動(dòng)銷(xiāo)售機(jī)器人
菊井海
菊井海所設(shè)計(jì)的這款CAP × SELL自動(dòng)銷(xiāo)售機(jī)器人,就當(dāng)下日本超市、便利店的日常營(yíng)業(yè)模式的人力費(fèi)用問(wèn)題提出挑戰(zhàn),旨在為人口稀少地區(qū)減少勞動(dòng)資源壓力。該作品分析出用戶的隱藏需求,挑出AI無(wú)法預(yù)測(cè)的工作量,致力于AI與人力在勞動(dòng)力上的無(wú)縫銜接。
Social Net Activity
Platform REMOTEs
西村俊亮
作品通過(guò)與第三方的共享信息,讓體驗(yàn)者能夠跨越現(xiàn)實(shí)中的隔離、在同一時(shí)空中共同享樂(lè)。隨著AR、VR等虛擬體驗(yàn)技術(shù)的迅速發(fā)展,虛擬世界的真實(shí)體驗(yàn)感已逐步具象化。該作品對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品、互動(dòng)界面、體驗(yàn)設(shè)計(jì)等細(xì)致表達(dá),是非常令人欣賞的。
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多摩美術(shù)大學(xué)
多摩美術(shù)大學(xué)于1935年建立于日本東京都,尊重藝術(shù)的自由和毅力(Freedom and Will)是多摩美術(shù)大學(xué)一直以來(lái)的教學(xué)理念。
多摩美術(shù)大學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)了很多人才,比如著名的服裝設(shè)計(jì)師三宅一生,廣告界的風(fēng)云人物佐藤可士和,MUJI之魂深澤直人等等。
多摩美術(shù)大學(xué)2022畢業(yè)展主視覺(jué)
今年多摩美畢業(yè)展把“IDENTIFICATION”(身份)作為展覽主題,希望畢業(yè)生積極思考和探索身份的含義,充分地去表達(dá)自我,展現(xiàn)創(chuàng)作的個(gè)性和可能性。
多摩美術(shù)大學(xué)平面設(shè)計(jì)系的畢設(shè)指導(dǎo)老師包括服部一成、大貫卓也、加藤勝也等知名日本設(shè)計(jì)師。本篇文章將為大家分享日本多摩美術(shù)大學(xué)平面設(shè)計(jì)系其中19位畢業(yè)生的作品。
涅槃圖——臥佛轉(zhuǎn)世
西野萌黃導(dǎo)師:大貫卓也
涅槃圖指佛陀在沙羅雙樹(shù)下入滅,諸神嘆息佛陀入滅的圖。我考慮了諸神的性格,并用游戲PK的方式給大家互動(dòng)。在設(shè)計(jì)上,我花了很多心思在顏色和衣服造型上。顏色上多參考藝術(shù)先鋒派與東瀛風(fēng)格的變遷下誕生的朦朧色彩,衣服造型上神明們都各有特征,比如火神的衣服就特別像火焰。
這個(gè)游戲可以根據(jù)自己的喜好做出不同的設(shè)定,卡片上也會(huì)寫(xiě)有這些神明前世有什么樣的故事。我希望通過(guò)這個(gè)游戲,能讓人們自然而然地了解典故角色,同時(shí)對(duì)涅槃傳說(shuō)產(chǎn)生興趣。
景都堂
入山紫織
導(dǎo)師:大貫卓也
和果子自古以來(lái)就融入了日本的風(fēng)土、四季、花鳥(niǎo)風(fēng)月等自然景色,F(xiàn)在的日本被混凝土所包圍,對(duì)于生活在那里的我們來(lái)說(shuō),混凝土仿佛是身邊的“大自然”。因此我制作的日式點(diǎn)心以混凝土為主題,表現(xiàn)了現(xiàn)代日本的自然。
ME
大森加奈子
導(dǎo)師:大貫卓也
每只狗都有自己的個(gè)性,但是每只狗的不同的個(gè)性很難能瞬間理解。于是我用衣服去表現(xiàn)了每只狗狗內(nèi)心深處的個(gè)性。
High Rock
FUJIKAWA miho
導(dǎo)師:大貫卓也
古典音樂(lè)屬于高雅文化,搖滾音樂(lè)被劃分為亞文化。但是,我認(rèn)為貝多芬的音樂(lè)直接表達(dá)了他的精神,與他走過(guò)的苦難人生結(jié)合來(lái)看,我覺(jué)得極具搖滾精神。因此我的畢業(yè)設(shè)計(jì)將貝多芬的音樂(lè)看作是高雅搖滾“High Rock”,并為他設(shè)計(jì)了唱片封面。
DAILY SONG
URANO natsumi
導(dǎo)師:大貫卓也
在2022年,我嘗試每天給某個(gè)人做一首歌,畫(huà)面來(lái)自生活中的有趣觀察。
ZOO
松本花奈
導(dǎo)師:澤田泰廣
我在某動(dòng)物園打工的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物園的魅力不僅限于動(dòng)物,游客的表情、動(dòng)作、裝束等都很有魅力。因此我畫(huà)了東京的7個(gè)動(dòng)物園,不同的動(dòng)物園也有不同的特征。在作品中我不只是想表現(xiàn)“動(dòng)物”,而是表現(xiàn)造訪動(dòng)物園的“人”,希望大家通過(guò)這部作品能感受到動(dòng)物園的另一番魅力。
可愛(ài)是無(wú)敵的!!
SHIMIZU nanami
導(dǎo)師:澤田泰廣
我的作品以時(shí)尚來(lái)表現(xiàn)各種各樣的“卡哇伊”,因?yàn)槲艺J(rèn)為可愛(ài)是因人而異的,所有的人和價(jià)值觀都應(yīng)該被尊重。
Hayashi Rena新Shineeds鑒
Hayashi Rena
導(dǎo)師:加藤勝也
我認(rèn)為“閃亮”這個(gè)名詞,它存在于設(shè)計(jì)中的“時(shí)尚”與具有相反意義的“經(jīng)典”之間。這我想到了“Shineeds”這個(gè)詞:是Shine(光)+needs(需求)結(jié)合而成的新詞,意思是“有穩(wěn)定的需求,這是在社會(huì)上持續(xù)擴(kuò)散的事物”。我在畢業(yè)設(shè)計(jì)中以這個(gè)為目標(biāo)進(jìn)行制作,用這樣的形式表現(xiàn)了我4年的大學(xué)生活。
STELM計(jì)劃
KATO yoko
導(dǎo)師:加藤勝也
與地球有類(lèi)似的元素的星球,一共有五十多顆。遇見(jiàn)外星的生物是人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想。因此我選了其中比較有特征的六個(gè)行星,用自己的構(gòu)想去繪制不同行星上的生物,將它們的臉做成了人類(lèi)的模樣。
這本圖鑒有這些生物的詳細(xì)介紹,比如有的生物能和病原體一起存活,有的皮膚特別堅(jiān)硬,有的能在水里呼吸等等,在制作過(guò)程中我嘗試實(shí)現(xiàn)符合不同行星特征的形態(tài)進(jìn)化。
芭菲modoki
OZAWA minori
導(dǎo)師:平野篤史
花蘊(yùn)含著表情、行為和語(yǔ)言。通過(guò)花,人們表達(dá)愛(ài)、感謝和祈禱,寄托著自己的思念;ㄟt早會(huì)消失,但那時(shí)的事實(shí)卻留存下來(lái),成為永遠(yuǎn)的記憶之花。如果不會(huì)言說(shuō)的花變成文字本身,也許可以傳達(dá)出更強(qiáng)烈的想法。在這些永恒的花里,飽含著我對(duì)身邊所有人的愛(ài)、感謝和祈禱。
Uncertain typography
丹羽梨智
導(dǎo)師:平野篤史
照片因“單一”而有魅力,文字因“復(fù)數(shù)”而有魅力。Uncertain typography嘗試尋找單個(gè)或多個(gè)的價(jià)值。這些照片利用了光的折射來(lái)表現(xiàn)A到Z等字母,制造隨機(jī)的視覺(jué)效果。
Break the shell
圓井誓太
導(dǎo)師:川口清勝
“Break the shell”日語(yǔ)直譯是“打破成見(jiàn)”的意思,我想表達(dá)個(gè)性是不存在優(yōu)劣的,無(wú)論什么樣的性格和想法都是應(yīng)該被尊重的。
因?yàn)槲颐刻於加凶黾宓俺,就?huì)做出各種各樣的荷包蛋,有的形狀歪斜,有的蛋黃會(huì)碎掉。慢慢地,我自己發(fā)現(xiàn)這也是一種“個(gè)性”,覺(jué)得非?蓯(ài)。所以就將將“個(gè)性”作為主題,把煎蛋作為這一次作品的主角,用樹(shù)脂粘土做出32種不同性格及形狀的煎蛋。希望可以通過(guò)這個(gè)作品,有人會(huì)因此相信和喜歡上自己的“個(gè)性”。
美的魔咒
徐文文
導(dǎo)師:服部一成
我認(rèn)為女性為了追求時(shí)尚總是化妝,浪費(fèi)很多的時(shí)間。一邊學(xué)習(xí)化妝的技巧,一邊盯著鏡子里的臉,重復(fù)著“想要美麗”,就像是美麗的魔咒。因此我以“美麗的魔咒”為主題,制作了日;瘖y的海報(bào)。想通過(guò)這部作品讓人們感受到化妝不可思議的魔力的同時(shí),也傳達(dá)出迷失自我的危險(xiǎn)性。
在繪畫(huà)過(guò)程中,我用手指在ipad上涂涂畫(huà)畫(huà),追求平時(shí)化妝用手涂抹的感覺(jué)。在20世紀(jì)之前,人們都是用紅、白、黑色化妝的,只用這三個(gè)顏色會(huì)更有古老詛咒的意味。因此我結(jié)合了自己每天的化妝步驟和過(guò)程中使用的工具,把它們提煉成這三種顏色的圖形。
MASK
SAKIMURA mizuki
導(dǎo)師:服部一成
環(huán)境有多少,人格就有多少,大家覺(jué)得呢?
魚(yú)的木乃伊
YAMADA hina
導(dǎo)師:加藤芳夫
在古埃及,人們認(rèn)為死者會(huì)在死后的世界開(kāi)始新的人生。因此我以木乃伊和棺材為原型,設(shè)計(jì)了這款“魚(yú)的木乃伊”,希望用華麗的罐頭送走“開(kāi)始嶄新魚(yú)生”的魚(yú)兒們。
NEOSENSE
HORII yuri
導(dǎo)師:加藤芳夫
日本傳統(tǒng)折傘多采用和風(fēng)圖案和顏色。因此我提出了一個(gè)嶄新的折傘提案,創(chuàng)造了一個(gè)新的折傘品牌。
新的折傘使用現(xiàn)代夏裝的鮮艷色彩和圖案。它不僅可以在穿浴衣和和服時(shí)使用,還能配合各樣的時(shí)裝使用。為了便于攜帶,折傘還被設(shè)計(jì)出附在包和腰帶上的扣子。
colon
田中千智
導(dǎo)師:木下勝弘
香水不僅僅是為了打扮而存在的。把自己喜歡的香氣帶在身上,也會(huì)帶來(lái)自信。如果人們根據(jù)自己想要的印象來(lái)選擇的話,也許更能接近理想的形象。
為了讓不熟悉香水的人也能輕松使用,我制作了“colon”,將帶有溫柔香氣的粉狀涂香分成小塊放入包裝內(nèi),包裝以成為室內(nèi)裝飾為目標(biāo),最后我制作了與香味相匹配的8種包裝。
漏葉日
OKUBO mio
導(dǎo)師:佐賀一郎
“漏葉日”指的是陽(yáng)光從枝葉間漏進(jìn)來(lái)的景象或當(dāng)天的陽(yáng)光,在外語(yǔ)中并不存在這個(gè)詞。在日語(yǔ)中“葉”這個(gè)漢字,據(jù)說(shuō)是把字從人的內(nèi)心產(chǎn)生出來(lái)的樣子比喻成新鮮的葉子。
我把西脅順三郎詩(shī)中的詞句一片一片地用設(shè)計(jì)刀剪開(kāi),像葉子一樣。希望大家能享受搖晃的文字所創(chuàng)造出的氛圍。
Quintet
NI ko
導(dǎo)師:野村辰壽
“Quintet”是五重奏的意思。在這次的作品中,以乍一看沒(méi)有交集的角色們?yōu)橹魅斯,試著表現(xiàn)平時(shí)所沒(méi)有注意到的聯(lián)系。
看完日本的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品
你覺(jué)得怎么樣呢?
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