金專｜中國美術(shù)學(xué)院國家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn) ——文物保護(hù)與修復(fù)

2022年6月，教育部發(fā)布了《教育部辦公廳關(guān)于發(fā)布2021年國家級(jí)和省級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)名單的通知》（教高廳函[2022]14號(hào)），中國美術(shù)學(xué)院文物保護(hù)與修復(fù)、纖維藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、環(huán)境設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、影視攝影與制作6個(gè)專業(yè)獲批國家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。

2016年，教育部在“美術(shù)學(xué)”一級(jí)學(xué)科麾下設(shè)立“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)，其意義在于，克服高等教育“保護(hù)”“修復(fù)”與“品鑒”脫節(jié)的不足，構(gòu)建藝術(shù)院校以品鑒為基礎(chǔ)的、文物保護(hù)與修復(fù)相融合的研究教學(xué)新視野。

中國美術(shù)學(xué)院“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)依托本校一流的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，秉承以“傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的核心理念，強(qiáng)調(diào)“專業(yè)教育”與“人文熏修”并重，采用“材料”“學(xué)理”“造型”三面深入的研究方法，踐行“全流程研究實(shí)踐”，將技藝傳承升華為學(xué)問研究。旨在培養(yǎng)具備鑒賞和保護(hù)中國傳統(tǒng)書畫、造像及器物能力，能在相關(guān)領(lǐng)域從事藝術(shù)鑒賞、保護(hù)、修復(fù)及傳播、教育等工作，具有開闊視野和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的美術(shù)學(xué)科復(fù)合型人才。

藝術(shù)鑒藏系文物保護(hù)與修復(fù)專業(yè)設(shè)置“書畫與文房器物”及“造像與綜合器物”兩大教學(xué)工作室，輔以“藝術(shù)鑒藏研究所”“聯(lián)合教學(xué)工作坊”展開教學(xué)與研究，在全國美術(shù)類院校中已率先開啟本、碩、博多層次的教學(xué)生態(tài)。

歷史沿革

國立藝術(shù)院時(shí)期，林風(fēng)眠院長將“整理中國藝術(shù)”列為辦學(xué)的第一項(xiàng)任務(wù)。常書鴻、王子云、史巖等是為我國文物保護(hù)與修復(fù)做出重要貢獻(xiàn)的前輩。

面對(duì)亟待整理的大量歷史遺存，2012年，我院“藝術(shù)鑒賞”教研室正式更名為“藝術(shù)鑒藏”工作室，開啟了由“鑒賞”到“鑒藏”的教學(xué)轉(zhuǎn)型，開始建構(gòu)當(dāng)代條件下的藝術(shù)鑒藏教學(xué)體系，找尋美術(shù)學(xué)品鑒的新增長點(diǎn)和定位，探索技藝傳承升華為學(xué)問研究的教學(xué)方法。工作室成立初期，以傳統(tǒng)書畫和文房器物為教學(xué)、研究對(duì)象，從哲學(xué)和方法論的角度，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)的材料及創(chuàng)作、品鑒、保護(hù)、修復(fù)，開創(chuàng)“材料與筆法、筆法與造型、臨摹與寫生”的獨(dú)特造型訓(xùn)練方式，實(shí)行“一人一器”研究方案，引導(dǎo)學(xué)生一門深入、全面熏修。

2015年，藝術(shù)鑒藏系成立，構(gòu)建“一個(gè)核心”的全流程研究教學(xué)模式，并提出“南方壁畫”議題，以南方地區(qū)傳統(tǒng)壁畫的制壁工藝和審美特色為基礎(chǔ)，探索中西互鑒、南北共參、文理并重的傳統(tǒng)壁畫教學(xué)和研究方法。

2016年，增設(shè)第二工作室，探索美術(shù)學(xué)院造像與器物品鑒、保護(hù)、修復(fù)的教學(xué)新路徑。

2020年“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)獲教育部批復(fù)設(shè)立，在全國八大美院中率先開啟本、碩、博多層次教學(xué)。

2021年，“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)獲批“2020年浙江省一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”；

2022年，“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)獲批“2021年國家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”。

專業(yè)特色

“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)知識(shí)框架

“三面深入”研究方法

在“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)的教學(xué)中率先提出“學(xué)理-材料-造型”議題，以傳統(tǒng)學(xué)理為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)在研究中，充分理解材料的物性和造型的成因，及三者之間的關(guān)聯(lián)性，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入傳統(tǒng)藝術(shù)語境。為后續(xù)感悟“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”、解讀“傳藏信息”、研究“保藏技術(shù)”的“全流程的研究與實(shí)踐”建立良好的學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)。

“全流程研究與實(shí)踐”教學(xué)

探索有別于理工學(xué)科的文物保護(hù)與修復(fù)教學(xué)模式，構(gòu)筑對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)全流程的研究框架，將“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”的感知、“傳藏信息”的解讀、“保藏技術(shù)”的研究作為品鑒、傳承傳統(tǒng)的學(xué)理基礎(chǔ)，形成對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的綜合研究能力，為“一人一器”的專題研究建構(gòu)相應(yīng)的方法論知識(shí)體系。

“一人一器”專題研究

為緩解“博”與“專” 的教學(xué)矛盾，做到“專業(yè)教育”與“人文熏修”并舉，在系統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，文物保護(hù)與修復(fù)專業(yè)在高年級(jí)教學(xué)階段，采用“一人一器”專題研究模式。在共同的學(xué)理背景下，有效解決豐富的知識(shí)與有限的課時(shí)量之間的矛盾，某種程度上超越了教學(xué)“形式單一”的局限，使學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)與相互交叉的傳統(tǒng)藝術(shù)研究中，形成相互影響的學(xué)術(shù)能量場。

以當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)

將傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)升華為學(xué)問研究，提倡人文傳統(tǒng)和科學(xué)化研究并重。通過“講境界、分雅俗”的品鑒方法，理解傳統(tǒng)藝術(shù)的審美語境；通過“分門別類、條理清晰、局部深入”的當(dāng)代學(xué)術(shù)，培養(yǎng)表達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)術(shù)能力。

傳統(tǒng)書畫研究

傳統(tǒng)壁畫研究

傳統(tǒng)文房研究

傳統(tǒng)器物研究

課程體系

由于“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)所需的知識(shí)容量十分寬厚，在當(dāng)前的院系設(shè)置觀念下，不僅容易出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，還容易出現(xiàn)“�！迸c“博”的教學(xué)矛盾。如何平衡這一關(guān)系，做到理論與實(shí)踐并重，“專業(yè)教育”與“人文熏修”并舉，對(duì)美術(shù)學(xué)科下“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)的教學(xué)尤為重要。因此，我們以“活化傳統(tǒng)”為導(dǎo)向，以“品鑒”“保護(hù)”與“修復(fù)”為命題，打造以“藝術(shù)鑒藏與修復(fù)”為核心的特色課程群，建構(gòu)“一個(gè)核心、兩個(gè)方向、三橫三縱”的全流程教學(xué)模式。

核心課程群“藝術(shù)鑒藏與修復(fù)”教學(xué)框架

教學(xué)改革

構(gòu)筑中西修復(fù)理念相結(jié)合的卷軸畫保護(hù)與修復(fù)教學(xué)體系

將傳統(tǒng)技藝的傳承提升為學(xué)問的研究，凝煉出蘊(yùn)含于手工技藝之中的傳統(tǒng)書畫修復(fù)理念，將其與現(xiàn)代博物館修復(fù)理念相參照。一方面是傳統(tǒng)手工技藝的傳承，另一方面是傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代呈現(xiàn)，開辟卷軸畫保護(hù)與修復(fù)的學(xué)院教學(xué)新路徑。

打造“南方壁畫”保護(hù)與修復(fù)研究高地

以南方潮濕地區(qū)傳統(tǒng)壁畫為研究對(duì)象，對(duì)我國南方地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)壁畫遺存進(jìn)行研究、保護(hù)與修復(fù)，并與我國北方地區(qū)壁畫、西方濕壁畫展開比較研究，構(gòu)建南北交融、中西互鑒的中國傳統(tǒng)壁畫保護(hù)與修復(fù)學(xué)院教學(xué)體系，打造具有國際視野的“南方壁畫”保護(hù)與修復(fù)研究高地。

構(gòu)建工作坊與課程教學(xué)互補(bǔ)機(jī)制

優(yōu)化專業(yè)工作坊，邀請(qǐng)浙江大學(xué)、上海博物館、中國絲綢博物館、敦煌藝術(shù)研究院、浙江省博物館、杭州博物館等高校與研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者、專家進(jìn)行教學(xué)交流，與課堂教學(xué)形成有益互補(bǔ)，形成工作室、實(shí)驗(yàn)室、研究所良性互動(dòng)，夯實(shí)“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”“傳藏信息”“保藏技術(shù)”的“全流程研究與實(shí)踐”模式，更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才和服務(wù)社會(huì)的辦學(xué)目標(biāo)。

精品課程

“鑄金煉課”首屆中國美術(shù)學(xué)院本科金課三十二案——《藝術(shù)鑒藏與修復(fù)》

“藝術(shù)鑒藏與修復(fù)”是藝術(shù)鑒藏系本科教學(xué)的核心課程群，其內(nèi)容由前序課程《活化傳統(tǒng)方法論》和后序“全流程研究類”課程組成，第一工作室的全流程研究類課程為《傳統(tǒng)書畫裝裱與修復(fù)實(shí)踐》、《傳統(tǒng)壁畫制作與修復(fù)實(shí)踐》，第二工作室的全流程研究類課程為《傳統(tǒng)造像修復(fù)與實(shí)踐》、《傳統(tǒng)器物修復(fù)與實(shí)踐》。

該課程群教學(xué)活動(dòng)圍繞著“以傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，以當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的核心理念展開，以傳統(tǒng)卷軸畫、壁畫、造像和器物作為教學(xué)研究內(nèi)容，以“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”、“傳藏信息”、“保藏技術(shù)”為教學(xué)模塊，其方法論和實(shí)踐課構(gòu)建的“文物保護(hù)與修復(fù)”學(xué)術(shù)次第，形成了連接第一、第二工作室教學(xué)的主線，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)鑒藏系本科教學(xué)，培養(yǎng)理論與實(shí)踐合一專門人才的核心課程群。

省級(jí)一流課程——《“活化傳統(tǒng)”方法論與實(shí)踐》

“活化傳統(tǒng)方法論與實(shí)踐”作為專業(yè)教學(xué)的前敘課程，是進(jìn)入課程體系學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。

“活化傳統(tǒng)”是指在當(dāng)代條件下，通過品鑒、保護(hù)與修復(fù)傳統(tǒng)書畫及文房器物，實(shí)現(xiàn)激活、轉(zhuǎn)換與延伸其內(nèi)涵的學(xué)術(shù)活動(dòng)。課程圍繞“以傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，以當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的教學(xué)理念，以“一人一器”為載體，“三面深入”為教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生從興趣出發(fā)，通過自主選題，一門深入展開學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中理解品鑒與保護(hù)美術(shù)文物的方法，掌握活化傳統(tǒng)的實(shí)踐技能，為后續(xù)的相關(guān)專業(yè)教學(xué)奠定方法論基礎(chǔ)。

省級(jí)一流課程——《器物鑒賞與修復(fù)》

課程以“傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”為核心理念，在“一人一器”的教學(xué)模式下，選定一項(xiàng)傳統(tǒng)器物，進(jìn)行全流程研究與實(shí)踐。通過“器物鑒析——考古繪圖——數(shù)字模擬修復(fù)——實(shí)景、實(shí)物修復(fù)”的“四步法”教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“解讀器物——分析信息——分解器物——復(fù)原器物”的研究實(shí)踐。探尋古器物在歷史變遷中所形成的審美原理和法則，為后續(xù)的“活化傳統(tǒng)”藝術(shù)實(shí)踐奠定素養(yǎng)基礎(chǔ)。

“鑄金煉課”首屆中國美術(shù)學(xué)院研究生核心課程——《藝術(shù)鑒藏與活化》

《藝術(shù)鑒藏與活化》是藝術(shù)鑒藏系“文物保護(hù)與修復(fù)”專業(yè)研究生教學(xué)的核心課程。該課程秉承藝術(shù)鑒藏系以“傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的核心教學(xué)理念，以傳統(tǒng)卷軸畫、壁畫和文房器物為內(nèi)容，就“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”“傳藏信息”“保藏技術(shù)”三個(gè)模塊的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)展開教學(xué)。通過引導(dǎo)學(xué)生理解“傳統(tǒng)學(xué)理”、掌握研究方法、培養(yǎng)實(shí)踐能力，進(jìn)而品讀、鑒賞、保護(hù)與修復(fù)傳統(tǒng)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)激活、轉(zhuǎn)換與延伸其精神內(nèi)涵。該課程教學(xué)內(nèi)容在藝術(shù)鑒藏系“一個(gè)中心，三橫三縱”的教學(xué)框架中處于中心位置，為一年級(jí)研究生建立理論與實(shí)踐合一的知識(shí)體系，形成貫穿于研究生教學(xué)全程的學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)。

融合發(fā)展

服務(wù)社會(huì)

2021年，杭州市委宣傳部主辦

國繪傳燈——何士揚(yáng)創(chuàng)作教學(xué)研究展

2019年，杭州市人民政府主辦

“知識(shí)江南美學(xué)·味象風(fēng)雅宋韻”雅集活動(dòng)

2018年，浙江省文物科技保護(hù)項(xiàng)目

“南方潮濕地區(qū)傳統(tǒng)壁畫工藝傳承與科學(xué)化研究

——以杭州上天竺法堂壁畫為例”

2018年，浙江省文物局主辦

首屆“新鼎計(jì)劃”優(yōu)秀文博人才提升項(xiàng)目

2017年，中國美術(shù)學(xué)院主辦

“最前線——‘五水共治’下鄉(xiāng)采風(fēng)、教學(xué)、創(chuàng)作行動(dòng)”

2016年，中國美術(shù)學(xué)院主辦

“人在草木間——茶文化藝術(shù)展”開幕雅集

2015年起，中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院主辦

“格古論今——藝術(shù)鑒藏系列講座”（共計(jì)51場）

“一人一器”研究案例

傳統(tǒng)卷軸畫品鑒與修復(fù)

傳統(tǒng)卷軸畫獨(dú)受中國文化滋養(yǎng)，是陶養(yǎng)情操、彰顯傳統(tǒng)文化價(jià)值的重要載體。

潘天壽先生說，“藝術(shù)之高下,終在境界，境界層上，一步一重天。”黃賓虹先生說，“畫有雅俗之分，在筆墨不在章法�！敝v“境界”、分“雅俗”是中國傳統(tǒng)書畫品鑒的特色，也是我們研究傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)該遵循的原理和法則。

卷軸畫品鑒與修復(fù)的教學(xué)，圍繞“傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的核心理念展開，通過“三面深入”的研究方法，體會(huì)學(xué)理、材料、造型的關(guān)聯(lián)作用，掌握傳統(tǒng)卷軸畫的鑒賞和保藏方法，尋找傳承與創(chuàng)新的可能性。

黃冉 等

書畫材料與筆法——以上博董其昌書畫特展為例

本案例實(shí)踐“以傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)”的教學(xué)理念，傳承、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宗旨。以“上海博物館董其昌書畫特展”為例，較為深入地體會(huì)書畫材料與繪畫風(fēng)貌、筆法造型的特殊關(guān)聯(lián)性;結(jié)合筆、墨、紙等材料的特性，解讀董其昌筆法、墨法，并以此為基礎(chǔ)對(duì)一組館藏真?zhèn)萎嬜鬟M(jìn)行考辨。

傳統(tǒng)壁畫品鑒與修復(fù)

在古代畫論里，繪畫是卷軸畫與壁畫的總稱。《唐朝名畫錄》將繪畫分為神、妙、能、逸四品，位列神品的九位畫家都有創(chuàng)作壁畫和卷軸畫的經(jīng)歷，可見卷軸畫與壁畫同脈而異名。

傳統(tǒng)壁畫品鑒與修復(fù)的教學(xué)，以南方潮濕地區(qū)壁畫的教學(xué)、研究為基礎(chǔ)，將之與我國北方干燥地區(qū)壁畫、意大利濕壁畫進(jìn)行比較，在南北交融、中西互鑒的實(shí)踐中，發(fā)掘我國傳統(tǒng)壁畫的歷史、藝術(shù)、工藝價(jià)值。

奚凱 等

中國傳統(tǒng)壁畫制壁工藝研究與實(shí)踐

作品在藝術(shù)鑒藏系“一個(gè)核心，三橫三縱”教學(xué)架構(gòu)下，從“材質(zhì)研究”入手，通過對(duì)中國古代壁畫遺存的實(shí)地考察，結(jié)合對(duì)古文獻(xiàn)以及對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)成果的研究與梳理，對(duì)中國傳統(tǒng)壁畫制壁工藝與材料進(jìn)行了研究與實(shí)踐，旨在探索南北方氣候條件差異對(duì)制壁工藝的影響，其成果對(duì)傳統(tǒng)壁畫創(chuàng)作、保護(hù)與修復(fù)具有一定參考價(jià)值。

文房品鑒與修復(fù)

有關(guān)品鑒、保護(hù)與修復(fù)的知識(shí)容量十分寬厚，在國內(nèi)當(dāng)前的院系設(shè)置觀念下往往容易出現(xiàn)“博”與“�！钡慕虒W(xué)矛盾。為做到“專業(yè)教育”與“人文熏修”并舉，在系統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，采用“一人一器”專題研究模式，使學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)與相互交叉的傳統(tǒng)藝術(shù)研究中，形成相互影響的學(xué)術(shù)能量場。

對(duì)于藝術(shù)鑒藏系第一工作室而言，其研究對(duì)象可以是書畫，也可以是器物。眾多專題研究匯合而成的“人文熏修”氛圍，有利于我們核心方向的書畫研究，即壁畫與卷軸畫的研究。缺少這個(gè)基礎(chǔ)，中國繪畫的傳承是不全面的。

劉建軒

文港毛筆流變初探

近20年以來毛筆的制作似乎陷入了危機(jī)，由于尼龍等人工化纖材料在毛筆制作中的廣泛使用，導(dǎo)致了如下問題的出現(xiàn):

一、讓毛筆失去自然的彈性變得過分健挺，使用這樣的毛筆畫出的線條缺乏豐富性;

二、尼龍不吸水的特點(diǎn)，使毛筆的蓄墨量大大地降低，畫出的線條不夠飽滿;

三、筆毫扎入筆腔過淺導(dǎo)致毛筆的腰力減弱，書畫家對(duì)毛筆的控制難度加大。

因此，對(duì)古法毛筆制作的研究是有其必要性的，而且，毛筆在書畫創(chuàng)作中的作用至關(guān)重要，筆根易于蓄墨，筆毫便于提按，故能寫出神奇美妙、變幻萬千的線條。在技術(shù)層面，書畫中用筆的不同又是形成不同書畫風(fēng)格的重要因素，所以，研究毛筆的形制轉(zhuǎn)變也有助于分析書畫史中用筆和書畫風(fēng)格的變化發(fā)展，這不僅是對(duì)中國傳統(tǒng)書畫研究的補(bǔ)充，更對(duì)現(xiàn)代書畫創(chuàng)作具有啟發(fā)性意義。

本組成員通過對(duì)歷代文獻(xiàn)資料的收集、整理、研究以及對(duì)江西筆莊實(shí)地考察，結(jié)合個(gè)人使用體會(huì)，來展示中國古法制筆的材料，制作步驟，筆頭形狀較現(xiàn)在毛筆制作的優(yōu)勢(shì)。

陳鈺瀅

宋代砑花箋活化實(shí)踐

砑花箋,既是書畫的物質(zhì)載體，又是藝術(shù)文化的傳播媒介。宋代砑花箋集前朝造紙技術(shù)與版印技術(shù)之所成，與時(shí)代審美文化相融合，以其獨(dú)特的制作工藝與“光色相宜”的外觀樣式。在傳統(tǒng)書畫用紙的發(fā)展歷史中占有重要地位。

作品基于宋代砑花箋的制作工藝，結(jié)合藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)制作砑花箋。主要分為兩個(gè)部分:一、砑花箋創(chuàng)作:二、宋代砑花箋工藝研究成果展示。

傳統(tǒng)器物品鑒與修復(fù)

探索美術(shù)學(xué)院品鑒、保護(hù)、修復(fù)當(dāng)代教學(xué)的可能性，將技藝傳承升華為學(xué)問研究，是藝術(shù)鑒藏系一直以來教學(xué)和研究的方向。

第二工作室以器物與造像為教學(xué)、研究內(nèi)容，聚焦考古研究性修復(fù)、展示性修復(fù)和經(jīng)營性修復(fù)三個(gè)類別，融合鑒定學(xué)、考古學(xué)、美術(shù)學(xué)、化學(xué)、文物科技保護(hù)學(xué)及可移動(dòng)文物攝影等綜合知識(shí)，努力解決品鑒與修復(fù)脫節(jié)、館藏修復(fù)與商業(yè)修復(fù)銜接不當(dāng)、傳統(tǒng)材料與化學(xué)材料辯證取舍等問題。

崔圓珺

宋元時(shí)期青白瓷、玳瑁釉的鑒賞與修復(fù)

作者嘗試將傳統(tǒng)修復(fù)方法和現(xiàn)代新興修復(fù)方法進(jìn)行縱向?qū)Ρ�，將以往根�?jù)不同修復(fù)需求而產(chǎn)生的各種修復(fù)理念與方法作為參照系，指導(dǎo)作者的陶瓷修復(fù)實(shí)踐，以達(dá)到保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，通過新材料修復(fù)的嘗試，使其成為具有現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)力的新器物，賦予其新的意境與價(jià)值，探索文物修復(fù)的更多可能性以及中國傳統(tǒng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承方式。

教材出版

《“活化傳統(tǒng)”方法論研究與實(shí)踐》

內(nèi)容簡介：

中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)鑒藏系強(qiáng)調(diào)“知行合一"的辦學(xué)理念，多年來形成了獨(dú)特的辦學(xué)模式。本書以藝術(shù)鑒藏系本科及研究生教學(xué)為案例，通過梳理材料、學(xué)理和造型“三面深入”的研究方法，以傳統(tǒng)書畫及器物品鑒為載體，圖文并茂地呈現(xiàn)“活化傳統(tǒng)方法論研究"的教學(xué)成果，是藝術(shù)鑒藏研究與教學(xué)的重要參考書。

《講議國畫》

內(nèi)容簡介：

本書作為藝術(shù)鑒藏系的教學(xué)叢書之一，通過對(duì)中國畫筆法、畫品、文心、生態(tài)、傳承、拓展等十個(gè)論題進(jìn)行講義，使學(xué)生在品鑒、研究與傳承中國畫的學(xué)習(xí)中獲得裨益，為讀者在中國畫相關(guān)學(xué)理的研究中提供更為寬闊的學(xué)術(shù)視野。

《傳統(tǒng)人物畫——“勾勒法”學(xué)理探微》

內(nèi)容簡介：

本書以傳統(tǒng)人物畫“勾勒法”為例，尋本溯源，依據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)典，探究中國畫的形成之因、審美之趣、筆法之妙、學(xué)理之旨，其旁征博引、理藝并舉、古今相融、書畫互濟(jì)的層層討論和言之有物、論之有理的圖文呈現(xiàn)，不僅弘揚(yáng)了前賢論畫的務(wù)實(shí)傳統(tǒng)，而且突破語錄式的舊框，是一本探索中國畫傳統(tǒng)學(xué)理的研究著作。

《南方傳統(tǒng)壁畫工藝傳承與科學(xué)化研究》（出版中）

內(nèi)容簡介：

當(dāng)前壁畫研究多集中于以敦煌為主的北方地區(qū)，對(duì)南方壁畫鮮有涉及。本書以南方潮濕地區(qū)的壁畫為研究對(duì)象，通過“人文”與“科學(xué)”相結(jié)合的研究理念，對(duì)歷史脈絡(luò)、保存現(xiàn)狀及藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)研究、實(shí)踐應(yīng)用等方面進(jìn)行解讀，為當(dāng)代南方壁畫的審美傳承、工藝活化及保護(hù)修復(fù)提供一個(gè)新的研究范式。

《國美金課——藝術(shù)鑒藏與活化》

內(nèi)容簡介：

本書所呈現(xiàn)的教學(xué)新路徑，從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了我們研究藝術(shù)和組織教學(xué)的思想方法與心路歷程�！八囆g(shù)鑒藏與活化”作為理解“傳統(tǒng)學(xué)理”、掌握研究方法、培養(yǎng)實(shí)踐能力的核心課程，其教學(xué)內(nèi)容在藝術(shù)鑒藏教學(xué)架構(gòu)中處于中心位置旨在培養(yǎng)一年級(jí)研究生建立理論與實(shí)踐合一的知識(shí)架構(gòu)，其學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)將作用于研究生教學(xué)的全程。

“藝術(shù)鑒藏與活化”作為研究生核心課程，其教學(xué)活動(dòng)圍繞著“以傳統(tǒng)學(xué)理研究傳統(tǒng)藝術(shù)，以當(dāng)代學(xué)術(shù)整理傳統(tǒng)藝術(shù)”的核心理念展開，是承接藝術(shù)鑒藏系本科教學(xué)、建立相關(guān)方法論知識(shí)體系，并貫穿研究生教學(xué)始終的重要課程。

來源｜藝術(shù)管理與教育學(xué)院

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