幼專夜讀||朱光潛：人間煙火，日常生活的價值

我們都是

自己生命的編劇和導(dǎo)演

人生的劇本不是由文字

而是由言行來編寫

藝術(shù)的生活

不在于“看起來像”

而是踐行

作者簡介

朱光潛（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟實，安徽省桐城縣（今安徽省樅陽縣）麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋人，現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃�家、翻譯家。

1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。1925年留學(xué)英國愛丁堡大學(xué)，致力于文學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，后在法國斯特拉斯堡大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。1933年回國后，歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。1946年后一直在北京大學(xué)任教 ，講授美學(xué)與西方文學(xué)。

主要著作有《悲劇心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》《西方美學(xué)史》《談美》等。此外，他的《談文學(xué)》《談美書簡》等理論讀物，深入淺出，內(nèi)容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪，有《朱光潛全集》。美學(xué)大師經(jīng)典作品精編《厚積落葉聽雨聲》《一升露水一升花》。

文段節(jié)選

《慢慢走，欣賞��！》

朱晦庵有一首詩說：

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

藝術(shù)的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利，與世浮沈，心里沒有“天光云影”，就因為沒有源頭活水。他們的大病是生命的枯竭�！皞尉�子”則于這種“俗人”的資格之上，又加上“沐猴而冠”的伎倆。他們的特點不僅見于道德上的虛偽，一言一笑，一舉一動，都叫人起不美之感。誰知道風(fēng)流名士的架子之中，掩藏了幾多行尸走肉？無論是“俗人”或是“偽君子”，他們都是生命上的“茍且者”，都缺乏藝術(shù)家在創(chuàng)造時所應(yīng)有的良心。象柏格蓀所說的他們都是“生命的機(jī)械化”，只能作喜刷中的角色，生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術(shù)的。

藝術(shù)的創(chuàng)造之中都必寓有欣賞，生活也是如此。

善于生活者對于生活也是這樣認(rèn)真。曾子臨死時記得床上的席子是季路的，一定叫門人把它換過才瞑目。吳季札心里已經(jīng)暗許贈劍給徐君，沒有實行徐君就已死去，他很鄭重的把劍掛在徐君墓旁樹上，以見“中心契合死生不渝”的風(fēng)誼。

像這一類的言行看來雖似小節(jié)，而善于生活者卻不肯輕易放過，正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此，大節(jié)更不消說。董狐寧愿斷頭不肯掩蓋史實，夷齊餓死不愿降周，這種風(fēng)度是道德的也是藝術(shù)的。我們主張人生的藝術(shù)化，就是主張對于人生的嚴(yán)肅主義。

藝術(shù)家估定事物的價值，全以它能否納入和諧的整體為標(biāo)準(zhǔn)，往往出于一般人意料之外。他能看重一般人所看輕的，也能看輕一般人所看重的。在看重一件事物時，他知道執(zhí)著；在看輕一件事物時，他也知道擺脫。

藝術(shù)的能事不僅見于知所取，尤其見于知所舍。

蘇東坡論文，謂如水行山谷中，行于其所不得不行，止于其所不得不止。這就是取舍恰到好處，藝術(shù)化的人生也是如此。

思考感悟

風(fēng)云變幻，滄海桑田。遠(yuǎn)處的高山巍峨挺拔，要用腳一步步走近；浩渺的大海博大寬廣，要用楫一次次渡過。流連路邊的風(fēng)景，你會感受到生活的快樂�！皩櫲璨惑@，靜看廳前花開花落；物利兩忘，漫觀天外云卷云舒�！蔽磭L不是一種最美的人生風(fēng)景。

慢慢走，欣賞啊！我們的生活何嘗不需要這樣呢？越來越快的生活節(jié)奏，不停地奔波，麻木的表情，飛快的腳步……你已經(jīng)被你所追求的東西所累了，因為總以為前面有一個巨大的幸福在等待著你。當(dāng)你回過頭來看時，卻發(fā)現(xiàn)，幸福，原來在路途的點滴之中。

時間不能停滯可是我們可以駐足。也許偶爾的一瞥，你就能看見生活的笑靨。

END

掃碼關(guān)注

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音頻||廣播站景佳

后期||羅 晶

文字||肖 盈

圖片||網(wǎng) 絡(luò)

編輯||張楚喬

初審||朱 可

終審||何韻萍