中國教育報整版報道我校從“認知能力”提升到“非認知能力”培育的探索和成果

《中國教育報》整版報道我校：

從“認知能力”提升到“非認知能力”培育

——成都錦城學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展新氣象（之二）

12月7日，《中國教育報》第4版彩色整版刊載文章《從“認知能力”到“非認知能力”——成都錦城學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展新氣象（之二）》，報道聚焦學(xué)校教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展特色，展現(xiàn)出錦城師生在“認知能力”提升和“非認知能力”培育中的共同探索和豐碩成果，特轉(zhuǎn)載全文，以饗讀者，望大家戮力同心，砥礪前行，共同譜寫錦城教育高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

以下為報道原文：

從“認知能力”提升到“非認知能力”培育

——成都錦城學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展新氣象（之二）

“如果我們還在用過去的方式教育現(xiàn)在的孩子，那就是在剝奪他們的未來�！睂τ诙磐�這句名言，成都錦城學(xué)院（以下簡稱“錦城學(xué)院”）的廣大師生耳熟能詳，學(xué)校黨委書記鄒廣嚴(yán)經(jīng)常引用這句話并向?qū)W校的教師、干部發(fā)問：“未來人才的核心勝任力是什么？高校應(yīng)該怎么做，才能培養(yǎng)出這種勝任能力？”經(jīng)過幾年的思考和討論，漸漸達成共識：擁有較高的認知能力和非認知能力是21世紀(jì)人才的核心勝任力，堅持“認知能力”提升和“非認知能力”培育并重，是實現(xiàn)高水平人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。

親其師，信其道

愛其校，樂其學(xué)

錦城尊師節(jié)暨紀(jì)念孔子誕辰經(jīng)典誦讀大會

農(nóng)場勞動

01

大學(xué)應(yīng)重視學(xué)生非認知能力的培育

認知能力一直以來都是各級各類學(xué)校關(guān)注的重點。在這個方面，錦城學(xué)院創(chuàng)造并實施了“一基兩軸，三階遞進”的高階教學(xué)框架和“一點兩面，三抓五評”的深度學(xué)習(xí)框架，實現(xiàn)了高水平的認知能力培養(yǎng)（見本報2021年11月8日第4版文章《從“高階教學(xué)”到“深度學(xué)習(xí)”——成都錦城學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展新氣象（之一）》）。

面對多變、復(fù)雜的現(xiàn)代社會，個體單純的認知能力提升不足以支撐其發(fā)展，越來越多的學(xué)者和組織開始認識到社會情感能力和行動能力對個體發(fā)展的重要性。美國學(xué)者丹尼爾·戈爾曼提出“情商是人類重要的生存能力”的論斷，錦城學(xué)院對校友發(fā)展的跟蹤調(diào)查也發(fā)現(xiàn)：非認知能力在個體發(fā)展、職場競爭等方面具有非常重要的作用。

基于上述原因，錦城學(xué)院在全國高校中率先提出“非認知能力與認知能力培育并重”，促進學(xué)生“非認知能力與認知能力協(xié)調(diào)發(fā)展”，從有別于傳統(tǒng)的理論視角去理解并貫徹“人的全面發(fā)展”理念，在做好高水平認知能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，以高度的理論自覺，邁開了大學(xué)生非認知能力培育的步伐。

02

創(chuàng)新“兩商六力、三隱三顯”

非認知能力培育框架

以教師的“情感勞動”付出5滋養(yǎng)學(xué)生的“情感能力”增長12錦城學(xué)院在認知能力方面創(chuàng)設(shè)了“高階教學(xué)”和“深度學(xué)習(xí)”兩個框架。同樣，在非認知能力方面也創(chuàng)造出了“兩商六力、三隱三顯”的培育框架（圖1）：

圖1錦城學(xué)院“兩商六力、三隱三顯”的非認知能力培育框架

這個框架重點對非認知能力培育的目標(biāo)和途徑進行了描述——培養(yǎng)目標(biāo)：以“兩商六力”為核心。

“兩商”，指“情商”和“行商”。

“六力”，指錦城學(xué)院研究篩選出的6種重要的非認知能力，包括3項“個體性非認知能力”：反思自制（自制力）、責(zé)任態(tài)度（責(zé)任心）、好奇創(chuàng)新（創(chuàng)新力）；3項“群體性非認知能力”：交流溝通（社交力）、合作包容（親和力）、組織領(lǐng)導(dǎo)（領(lǐng)導(dǎo)力）。

培養(yǎng)途徑：以“三隱三顯”為抓手。

“三隱”指非認知能力培育的3種隱性化途徑，包括：養(yǎng)成培育、熏陶培育、體悟培育。

“三顯”指推動非認知能力培育走向顯性化的三大措施：一是研究制定“六大非認知能力”的評價標(biāo)準(zhǔn)；二是做好計劃安排，包括開設(shè)非認知能力相關(guān)課程、在課程中嵌入非認知能力培養(yǎng)等；三是將非認知能力培育工作納入學(xué)校的考核體系。

這個框架為錦城學(xué)院的非認知能力培育確定了主要目標(biāo)、指明了實施手段，成為看得見、摸得著、落得實的行動指南。

03

隱性化”培育

讓非認知能力“濡染而成”

教育不僅要在“教”和“學(xué)”上下功夫，還要在“育”上下功夫。錦城學(xué)院歸納總結(jié)出非認知能力培育的3種隱性化途徑，讓學(xué)生的非認知能力“濡染而成”。

（一）養(yǎng)成培育，成功的教育從養(yǎng)成良好的習(xí)慣開始

教育家葉圣陶曾說，教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。錦城學(xué)院提出：“成功的教育從養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣開始，而養(yǎng)成良好的習(xí)慣要從小事和細節(jié)做起。”

2010年，錦城學(xué)院倡導(dǎo)學(xué)生上課背書包，帶上書、筆、筆記本“三大件”，此舉一度引起社會廣泛討論，肯定支持者有之，反對質(zhì)疑者亦有之，但嚴(yán)格執(zhí)行措施的結(jié)果是——學(xué)生受益、家長好評、教育同行認可！上課帶書、筆，就像戰(zhàn)士上戰(zhàn)場要帶槍和子彈一樣；上課記筆記，是學(xué)好任何學(xué)科的基礎(chǔ)。人與人之間智商差別不大，但學(xué)習(xí)成績有別，一個很重要的原因就是學(xué)習(xí)習(xí)慣和自制力的差異。一位校友就這樣反饋道：“在學(xué)校養(yǎng)成帶筆記本、做筆記的習(xí)慣，讓我在工作和生活中都能高效自律，真是頗為受益�！�

錦城學(xué)院的習(xí)慣養(yǎng)成就是從各種小事和細節(jié)做起。學(xué)校先后出臺了“三不準(zhǔn)”“八要八不要”“學(xué)習(xí)生活十條訓(xùn)誡”“尊師重道十條規(guī)范”等規(guī)定，常態(tài)化推行“早晚自習(xí)”“晨跑晨練”“周末衛(wèi)生大掃除”等活動，形成了一整套“學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成培育措施”。校長王亞利表示，這些舉措就是要幫助學(xué)生養(yǎng)成“作息有常、行為有則、重諾守信、友愛平等、獨立思考、勤學(xué)好問、堅持始終、做事認真、勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生”的“十大良好習(xí)慣”。

“千字營”是學(xué)校文傳學(xué)院舉辦的一項品牌活動。該活動以“28天養(yǎng)成寫作習(xí)慣”為號召，入營學(xué)生需要圍繞一個指定的主題，不間斷地提交原創(chuàng)作品，堅持“打卡”和“互評”，這個富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)意寫作的習(xí)慣，從而讓他們“愛寫”“善寫”。文傳學(xué)院學(xué)生畢業(yè)時，人手一本精編文集，是大學(xué)4年點滴創(chuàng)作的結(jié)晶，成為硬核的“就業(yè)敲門磚”。截至目前，文傳學(xué)院已涌現(xiàn)出24名簽約小作家。這正說明了“當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，成功自然水到渠成”。

（二）熏陶培育，一種無形的力量推動學(xué)生成長

教育，一部分靠教，一部分靠熏陶。

錦城學(xué)院認為：“辦好一所大學(xué)需要三根支柱——大師、大樓和大好風(fēng)氣�！眱�(yōu)良而富有特色的校風(fēng)是一種“無形的力量”，對學(xué)生的非認知能力有顯著的熏陶作用。

特別的節(jié)慶——在儀式感中傳承文化，陶冶情操。

“己欲立而立人，己欲達而達人……己所不欲，勿施于人……”每年9月28日，學(xué)校都會舉行“尊師節(jié)暨紀(jì)念孔子誕辰經(jīng)典誦讀大會”。千余名師生著正裝，肅立于廣場中，誦讀《論語》中的經(jīng)典篇目。隨后，學(xué)生向教師獻上鮮花，教師則為學(xué)生整理衣冠。在滿滿的儀式感中，學(xué)生既受到了先賢思想的熏陶，也切身體會到錦城學(xué)院“尊師愛生”的內(nèi)涵。

像這樣特別的節(jié)慶，錦城學(xué)院還有很多：春耕節(jié)、閱讀節(jié)、體育節(jié)、班團節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、學(xué)術(shù)科技節(jié)……這些充滿育人價值的節(jié)日使學(xué)生受到了無形的熏染，其品德、品質(zhì)、品位在不知不覺中得到了提升。

“有范兒”的教師——讓學(xué)生在示范默化中“目濡耳染，不學(xué)以能”。

紐曼在《大學(xué)的理念》中寫道：“顯性化”設(shè)計4推動非認知能力培育“邁上新高度”“任何學(xué)科的一般原理，大家可以足不出戶，通過書本而知之；可是細節(jié)、色彩、口吻、氛圍、生氣，使得一門學(xué)科融入我們血脈的那股生機，凡此種種要從師長那里把捉，因為學(xué)科已經(jīng)在他們身上獲得了生命�！币幻�好的教師教給學(xué)生的，遠超知識、思維、能力的范疇，他自己本身就是一種示范、一面風(fēng)旗，讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。

榮獲“四川省教書育人名師”榮譽的楊安是工商學(xué)院教授，他自身具有極強的好奇心和探索欲，并長期投身創(chuàng)新創(chuàng)造的實踐，他以“創(chuàng)新+創(chuàng)造+創(chuàng)意+創(chuàng)業(yè)”的“四創(chuàng)”育人點燃和激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高了他們的創(chuàng)造能力，其指導(dǎo)的學(xué)生團隊已在“互聯(lián)網(wǎng)+”“創(chuàng)青春”等大賽中斬獲4個省賽金獎。

錦城學(xué)院許多教師都曾擔(dān)任過“思鳴沙龍”的主講人。該沙龍以“幫助更多學(xué)生走上陽光之路”為宗旨，每個周五的夜晚，在沙龍主人“袁長鋒”（3位教師的組合名）的主持下，師生們圍坐一堂娓娓而談，分享著自己的人生經(jīng)歷、讀書心得、發(fā)現(xiàn)感悟。該沙龍“圍爐夜話”般的溫馨氛圍、亦師亦友的談話方式，讓許多學(xué)生感覺“如沐春風(fēng)”。無獨有偶，工商學(xué)院的黃春艾老師也堅持利用課余時間，8年共開設(shè)72期“艾深克讀書會”，用讀書分享陪伴學(xué)生成長。腹有詩書氣自華，在長期的熏染之下，學(xué)生的心態(tài)變得更陽光了，眼界更開闊了，思維更活躍了，行動更積極了……

（三）體悟培育，動手、動腦、用眼，更用心來感悟錦城學(xué)院

校內(nèi)有一片多次登上主流媒體的“網(wǎng)紅農(nóng)場”，在農(nóng)場里翻地、鋤草、播種、澆水、拔蘿卜，讀土地?zé)o字書是每名錦城學(xué)院學(xué)生的必修課。許多校友畢業(yè)多年后，仍津津樂道于他們的農(nóng)場勞動經(jīng)歷。在這里，他們感受到“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的艱辛與堅毅，體悟到“團結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”的協(xié)作精神，養(yǎng)成了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的實干精神和勤勞品質(zhì)。

從靈魂深處產(chǎn)生了對“勞動光榮，創(chuàng)造偉大”的深刻認同，自發(fā)養(yǎng)成了熱愛勞動、尊重勞動者、珍惜勞動果實的寶貴品質(zhì)。農(nóng)場勞動是“體悟培育”的典型方式。所謂“體”，引導(dǎo)學(xué)生身體力行；所謂“悟”，強調(diào)不僅用頭腦去思考，更用心靈去感悟。

在錦城學(xué)院，類似的體悟平臺還有很多。例如：學(xué)生每年都會跨專業(yè)組隊，參加必修的“創(chuàng)業(yè)方案設(shè)計大賽”，練就自己的創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)能力；學(xué)校全年開展2000余項各級各類學(xué)生社團活動、學(xué)術(shù)競賽、技能培訓(xùn)等，覆蓋40萬人次……

外語學(xué)院的余柯穎同學(xué)連續(xù)擔(dān)任兩屆校團委學(xué)生副書記，同時也是一名樂團愛好者。作為學(xué)生骨干，她推動學(xué)校軍樂團參與校內(nèi)外近百場展演并舉辦兩場音樂會。教師和學(xué)生對她的評價是“責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)力突出，社交力和親和力俱佳”，她自己說：“我們不能只是坐而論道，知行合一是我們的核心競爭力�！�

養(yǎng)成、熏陶、體悟——這就是錦城學(xué)院非認知能力培育的“三大隱性化途徑”，助力學(xué)生的非認知能力在養(yǎng)成中沉淀、在熏陶中成長、在體悟中升華！

04

“顯性化”設(shè)計

推動非認知能力培育“邁上新高度”

2021年4月，全國首創(chuàng)的“大學(xué)生非認知能力培育中心”在錦城學(xué)院正式啟用，這是學(xué)校非認知能力培育“顯性化”的一個標(biāo)志性事件。推動非認知能力從“隱性化”走向“顯性化”，是錦城學(xué)院的一大創(chuàng)舉。

所謂“顯性化”，就是要做到“有頂層設(shè)計、有標(biāo)準(zhǔn)要求、有計劃安排、有考核評估”。

（一）制定標(biāo)準(zhǔn)，讓非認知能力“可測量”

非認知能力可以像認知能力一樣可測量嗎？答案是肯定的。錦城學(xué)院與世界前沿理論接軌，重點針對“六大非認知能力”創(chuàng)造性地設(shè)計了一套評價標(biāo)準(zhǔn)，包含9種指數(shù)、21個維度、150個觀測點。

比如：在“社交力”方面，有“電梯指數(shù)”——主要考察一個人在與目標(biāo)對象同乘電梯的有限時間內(nèi)，能否主動、清晰、簡短、精準(zhǔn)地說清一個問題或表達一個觀點，以此來衡量其影響和說服他人的效率；在“領(lǐng)導(dǎo)力”方面，有“C位指數(shù)”——根據(jù)學(xué)生在團學(xué)組織或項目團隊中擔(dān)任負責(zé)人的經(jīng)歷，以及主動提出復(fù)雜問題解決方案的表現(xiàn)等指標(biāo)，衡量其潛在的領(lǐng)導(dǎo)能力；在“創(chuàng)新力”方面，有“空杯指數(shù)”——主要測量學(xué)生能否保持內(nèi)心的空靈，對未知、新鮮、不確定性事物的接納程度；“自導(dǎo)航指數(shù)”——不依賴前人經(jīng)驗，對不確定感、不安全感的接納程度；等等。

這套標(biāo)準(zhǔn)實現(xiàn)了六大非認知能力的“可測量”，通過“自評”與“他評”相結(jié)合，學(xué)生和學(xué)校都可以掌握非認知能力的現(xiàn)狀，從而開展有針對性的培育。

（二）創(chuàng)新課程，讓非認知能力“可傳授”

非認知能力怎樣實現(xiàn)“可傳授”？創(chuàng)新非認知能力培育課程。“三講三心”明德必修課程是錦城學(xué)院建校起就實施的覆蓋全體在校生的特色教育，重點培養(yǎng)學(xué)生“講誠信、講禮儀、講感恩”“對國家人民盡忠心、對父母長輩盡孝心、對同學(xué)同事盡愛心”的良好品行；“向日葵特訓(xùn)營”面向全校學(xué)生開放，常態(tài)性地開設(shè)諸如“自信表達”“學(xué)會獨處”“告別拖延”“創(chuàng)意思維”“高效溝通”等20多個主題的非認知能力課程，深受學(xué)生歡迎。

在課程中嵌入非認知能力培養(yǎng)。智能制造學(xué)院的蔣冬清和秦琴老師講授的雖然是工科課程，但她們精心安排了許多非認知能力訓(xùn)練的內(nèi)容。例如：鼓勵學(xué)生在課堂上進行團隊合作學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的社會交往技能；堅持開展“以賽促學(xué)”，發(fā)揮競賽對學(xué)生團隊精神、抗壓能力、創(chuàng)新表現(xiàn)的促進作用。金融學(xué)院的陳薇薇老師，在商務(wù)與社交禮儀課程中多次組織“場景演練”，讓學(xué)生在各種情境下，修煉自己的言談舉止，把非認知能力的培育落實、落細。

打造專業(yè)化非認知能力培育平臺。學(xué)校創(chuàng)建的“大學(xué)生非認知能力培育中心”以“三樓”（長板樓、未來樓、星光樓）聯(lián)動“三個中心”（學(xué)生活動中心、實訓(xùn)展演中心、課外學(xué)術(shù)科研中心），集合了大量的平臺和資源，是學(xué)校非認知能力培育的“旗艦”；此外，學(xué)校還開設(shè)了141個學(xué)生社團，提供了近萬個助管、助教崗位，以全方位培育、提升全校學(xué)生的非認知能力；“萬人登臺計劃”讓每名學(xué)生都能在“非認知能力培育中心”找到舞臺，扮演主角，贏得掌聲！

（三）量化考核，讓非認知能力“可評價”

把非認知能力培育納入工作考核和學(xué)生評價體系，是“顯性化”的重要保障。

學(xué)校2021年學(xué)生非認知能力調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：學(xué)生“社交力”指數(shù)提升——一學(xué)年中有60.1%的學(xué)生發(fā)表演講演說5—10次，23.4%的學(xué)生公開演說達10次以上；學(xué)生“親和力”指數(shù)向好——在團隊協(xié)作中，81.7%的學(xué)生能夠接納他人的建議方案并達成共識；學(xué)生“自制力”指數(shù)提高——在完成特定任務(wù)時，81.4%的學(xué)生能按照計劃圓滿完成。

當(dāng)然，更重要的考核來自社會評價。錦城學(xué)院學(xué)生中已先后涌現(xiàn)出孝老愛親的“北京榜樣”“第六屆全國道德模范提名人選”張博研，在脫貧攻堅中擔(dān)任**、感人事跡榮登“中國好人榜”的吳鵬坤等明德榜樣；還有一大批在各行各業(yè)擔(dān)任骨干的校友，如“全國優(yōu)秀共青團干部”熊杰、“四川省十大經(jīng)濟影響力人物”尹柯，等等。這些校友代表都說，學(xué)校的非認知能力培育讓他們獲益匪淺。

05

以教師的“情感勞動”付出

滋養(yǎng)學(xué)生的“情感能力”增長

1983年，美國社會學(xué)家霍赫希爾德首次提出“情感勞動”的概念，并將其定義為“員工致力于情緒管理，以便在公眾面前創(chuàng)造出一種公開可見的臉部表情或肢體語言”。她提出：“不管任何工作，只要涉及人際互動，都需要進行情感勞動�！�

教育是一種人際互動性很強的職業(yè)。鄒廣嚴(yán)認為：繼腦力勞動、體力勞動之后，教師要進行“第三種勞動”——情感勞動，強調(diào)其育人屬性，也就是“情感育人”，以教師的情感勞動付出滋養(yǎng)學(xué)生的情感能力增長。基于此：錦城學(xué)院創(chuàng)造了“教師情感勞動”框架（圖2）：

圖2 錦城學(xué)院“教師情感勞動”框架

愛是情感勞動的基礎(chǔ)。錦城學(xué)院的教師把對學(xué)生的仁愛之心和對教育事業(yè)的熱愛之情轉(zhuǎn)化為一種追求至善的不竭動力，在充分做好高階教學(xué)的前提下，還特別重視面部表情、肢體行為、形象裝扮、語言聲調(diào)等情感勞動內(nèi)容，在各自的崗位上進行著鮮活的“情感育人”實踐：

工商學(xué)院的王星教授有20余年的中、日企業(yè)管理經(jīng)歷，他深刻認同學(xué)校提出的“課堂大于天”理念，授課有一種“如見大賓”的莊重。他總是西裝筆挺、穿戴整齊，充分準(zhǔn)備的課堂行云流水，聲音富有親和力且洪亮，言行舉止儒雅得體。他的學(xué)生也受其影響，養(yǎng)成的良好禮儀風(fēng)范受到用人單位肯定。

計算機學(xué)院楊鍵老師的課堂有著無處不在的“情感細節(jié)”：學(xué)生向他走來，他必起身相迎；學(xué)生給他遞資料，他總是雙手接過；每次抽選學(xué)生回答問題，總是劃出一個優(yōu)美的“請”的手勢；每堂課結(jié)束，總是目送學(xué)生先行離開……學(xué)生說：“從楊老師身上學(xué)到的東西和在他的課堂上學(xué)到的一樣多�！倍鴹罾蠋熣f：“是錦城學(xué)院的教育給我種下了一顆追求真善美的種子，我也希望將這顆種子播撒在學(xué)生心田�！�

榮獲“第六屆四川省高校輔導(dǎo)員年度人物”提名的土木學(xué)院輔導(dǎo)員唐毅老師在學(xué)生心中是非常值得信賴的人：他給失去父母的學(xué)生買來溫暖的防寒服，他在自家的廚房為遠離家鄉(xiāng)的學(xué)生改善伙食，他在黑夜中背著生病的學(xué)生趕往醫(yī)院，學(xué)生感到“唐老師的背上有爸爸的溫暖”。學(xué)生說：“希望以后的自己能夠有他的影子，做好自己，也照亮他人�！�

錦城學(xué)院教師的情感勞動付出，使錦城學(xué)子“親其師，信其道；愛其校，樂其學(xué)”。

正如愛因斯坦所言，教育就是一個人把在學(xué)校所學(xué)忘掉之后剩下的東西。從“認知能力”的提升到“非認知能力”的培育，錦城學(xué)院無疑準(zhǔn)確把握了愛因斯坦名言的精華所在，以極具創(chuàng)新性的思想引領(lǐng)和高水平的育人實踐，展現(xiàn)出高質(zhì)量發(fā)展的新氣象。

成都錦城學(xué)院招生處

——jincheng——

編輯|李欣玉

轉(zhuǎn)載自|成都錦城學(xué)院官微