成醫(yī)首屆中醫(yī)學(xué)弟子 跟師實(shí)踐學(xué)到了啥?

成都醫(yī)學(xué)院
2021-10-01 18:52:47 文/李芳 圖/鄒梓涵
”
中醫(yī)學(xué)之綿綿沛沛,
江河長流,
師承之教,功莫大焉。
2020年,成都醫(yī)學(xué)院迎來了首屆中醫(yī)學(xué)弟子,學(xué)校立足于“傳承精華、守正創(chuàng)新”的核心思想,積極開展以“院校教育+師承教育”為一體的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式改革。其中,師承教育培養(yǎng)周期為四年,分學(xué)期進(jìn)行,包含《師承教育Ⅰ-Ⅷ》八門課程,以“誦、解、別、明、彰”為法。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容為傳統(tǒng)文化、中醫(yī)藥典籍、跟師臨診,具體培養(yǎng)計(jì)劃由導(dǎo)師和學(xué)生共同制定。
隨著2021年暑假的如期而至,拜師后弟子們的跟師實(shí)踐開始了,讓我們看看他們在其中都收獲了些什么呢?
傳承中醫(yī)文化 見習(xí)康復(fù)治療
2020級中醫(yī)學(xué) 沈小雨
2021年7-8月,在導(dǎo)師鐘建國主任醫(yī)師的帶領(lǐng)下,我與其他兩名師承弟子孫昌浩、張春英在第二附屬醫(yī)院兒童康復(fù)中心完成了暑期跟師實(shí)踐。見習(xí)過程中,導(dǎo)師詳細(xì)地講授了腦癱康復(fù)的整個(gè)流程,訓(xùn)練方法的基本原理和操作注意事項(xiàng),并強(qiáng)調(diào)作為一名醫(yī)生,精練醫(yī)學(xué)技術(shù)是本分,提高醫(yī)療道德是原則,仁心仁術(shù)是畢生追求。
這次暑假見習(xí)讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)技巧,在病患的笑容中領(lǐng)會中醫(yī)學(xué)的魅力,充分展示了“師帶徒”這種師承文化的優(yōu)良傳統(tǒng)!皫煄,以身作則”,留下的不僅是經(jīng)驗(yàn),更是文化與傳承,導(dǎo)師對我們的諄諄教誨,讓我們更深地領(lǐng)會了“醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)”“常修從醫(yī)之德,常懷律己之心”,不僅要求技術(shù)手段上面的提升,還要注重自己醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。
實(shí)踐出真知 磨練長才干
2020級中醫(yī)學(xué) 楊彧淼
這次暑假跟師實(shí)踐讓我深深領(lǐng)悟到中醫(yī)文化的博大精深,尤其是關(guān)于“望聞問切,四診合參”的鍛煉,其不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“一照一查”可以取代的,是歷經(jīng)幾千年實(shí)踐沉淀下來的“真知”,必須將專業(yè)知識與病癥結(jié)合起來,同時(shí)還要掌握與患者的交流技巧。正如《難經(jīng)》所謂“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之工巧”,這些只可意會而難于言傳的“神圣工巧”,只有通過臨床跟師實(shí)踐,在老師的言傳身教中才能掌握。
在跟師途中,我也遇到了許多實(shí)戰(zhàn)案例,如“治小兒外感熱病,看舌之后必察咽喉”,咽喉紅而干,為陰虛;不紅不腫,為陽虛等等。尤其體會到問診在臨床的重要性,需有主有次,有取有舍,非?简(yàn)醫(yī)師的理論水平、臨床功底與交流能力,我還應(yīng)該多多學(xué)習(xí)鍛煉。
邁入臨床 感醫(yī)者之責(zé)任
2020級中醫(yī)學(xué) 廖雨
在為期半個(gè)月的見習(xí)實(shí)踐中,我了解到了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的職責(zé),學(xué)會了如何進(jìn)行預(yù)診分診,更重要的是學(xué)會了在預(yù)診分診中如何和患者進(jìn)行交流,幫助患者們緩解他們心中焦躁的情緒;并且學(xué)會了如何刺穿,如何包扎傷口等技能。這些知識打破了我的固有思維,真是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
此次實(shí)踐更讓我體會到了中醫(yī)需要心法與頓悟,只有對理論和技能不斷慢慢的積累,才會達(dá)到臨床的質(zhì)變。當(dāng)然,感觸最深的還是衛(wèi)生服務(wù)站醫(yī)生對于患者的態(tài)度,他們的耐心講解與盡心付出,讓我真實(shí)領(lǐng)會裴一中在《音醫(yī)序》中所說:“學(xué)不貫今古,識不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫(yī)以誤世”,告誡我們?yōu)獒t(yī)者,要仁心仁術(shù)、德藝雙馨。
跟師實(shí)踐
經(jīng)過暑期跟師實(shí)踐,
師承弟子們普遍加深了
對中醫(yī)學(xué)的理解,
感悟到了
作為醫(yī)者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
晉楊泉言“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也”。
跟師實(shí)踐啟蒙了弟子們的中醫(yī)學(xué)思維,提升了其對中醫(yī)學(xué)的興趣,使其領(lǐng)悟到了中醫(yī)學(xué)問診方法和技巧與西醫(yī)的差別及“愛患如己,以患為師”的醫(yī)者風(fēng)范。
跟師實(shí)踐讓弟子們?nèi)媪私庾陨碓趯W(xué)習(xí)過程中的不足,意識到醫(yī)患溝通能力的重要性;明確了中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)方法,為其培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
來源:教務(wù)處
作者:楊琴
圖片:受訪者及老師提供
編輯:周靖靜、羅欣雨
審核:王海川
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