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社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。下面，讓湖小職帶大家重溫社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

國家層面

富強(qiáng)

富強(qiáng)好比國之脊梁，挺起國家的腰桿，護(hù)衛(wèi)民眾的福祉。舊中國備受列強(qiáng)欺凌，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕，成為近代以來中華兒女最強(qiáng)烈、最執(zhí)著的愿望追求。

民主

民主中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南。

文明

文明就像國之大廈，凝結(jié)民族的追求，鑄就國家的強(qiáng)盛�！坝^乎人文，以化成天下”，正是薪火相傳的文明火種，孕育了泱泱中華五千年文明古國�！皣�家是文明社會(huì)的概括”，文明折射國家發(fā)展的境界、社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)。

和諧

和諧好比國之氣血，為社會(huì)補(bǔ)給能量，給國家增強(qiáng)活力。天人合一、協(xié)和萬邦、和而不同，和諧蘊(yùn)含了中國人的生存智慧，體現(xiàn)著中國人的精神基因，也昭示著中國人的社會(huì)理想。

社會(huì)層面

自由

自由是社會(huì)活力之源，也是社會(huì)主義的價(jià)值理想。人的自由全面發(fā)展，是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)屬性。

平等

平等是社會(huì)和諧穩(wěn)定的壓艙石，它標(biāo)注了調(diào)整社會(huì)關(guān)系的基本尺度�！巴鹾顚⑾啵瑢幱蟹N乎”？在中國這樣一個(gè)曾經(jīng)有過幾千年封建專制制度的社會(huì)，對平等的渴望和呼喚，是人心深處最為激越的力量。

公正

公正是捍衛(wèi)權(quán)利的天平，它是衡量社會(huì)發(fā)展的價(jià)值準(zhǔn)繩。古往今來，人類追求的幸福生活，只能建立在公平正義的基礎(chǔ)之上。社會(huì)主義正是在資本主義不公正的廢墟上誕生的，公正作為社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求，集中體現(xiàn)著社會(huì)主義的制度優(yōu)越性和道義感召力。

法治

法治是社會(huì)保障之盾，也是現(xiàn)代政治文明的核心。只有當(dāng)法治成為治國理政的基本方式，自由、平等、公正才會(huì)有安全的避風(fēng)港。

公民層面

愛國

愛國是民族精神的核心，它建立起公民與祖國最牢固的情感紐帶�！罢l不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。”中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng)。對祖國的忠誠和熱愛，是每一個(gè)公民的起碼道德，也是中華民族最深沉的文化基因。

敬業(yè)

敬業(yè)是職業(yè)道德的靈魂，它為個(gè)人安身立命奠定基礎(chǔ)，為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步注入活力。正是依靠敬業(yè)奉獻(xiàn)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明。敬業(yè)樂業(yè)的民族，必定是令人肅然起敬的民族；缺乏敬業(yè)精神的社會(huì)，難免被人詬病和輕蔑。

誠信

誠信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底線，也是社會(huì)運(yùn)行的基本條件�，F(xiàn)代社會(huì)不僅是物質(zhì)豐裕的社會(huì)，也應(yīng)是誠信有序的社會(huì)；市場經(jīng)濟(jì)不僅是法治經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)是信用經(jīng)濟(jì)�！叭硕鵁o信，不知其可也”。失去誠信，個(gè)人就會(huì)失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之軌。

友善

友善是公民德行的光譜，它為人際關(guān)系注入正能量，為社會(huì)和諧提供潤滑劑�，F(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)的顯著區(qū)別，就是人與人的交往突破了血緣地域的限制，構(gòu)建起一個(gè)“陌生人社會(huì)”。在這樣的社會(huì)里，“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛變得尤為珍貴。

黨史上的今天二零二一年九月二十九日

1927年9月29日，毛澤東在率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第軍第一師進(jìn)駐江西永新三灣村后，于當(dāng)晚主持召開前委擴(kuò)大會(huì)議，決定對部隊(duì)進(jìn)行改編。這次改編被稱為“三灣改編奠定了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。

主題來源|人民日報(bào) 百草園學(xué)生管理團(tuán)隊(duì)

本期編輯| 張沛沛 張豪 田雪倩

責(zé)任編輯| 熊超

主題終審|胡昌龍