【武漢九鼎畫室】宋代極簡美學 領(lǐng)先世界一千年

古代美學，到宋代達到最高，要求絕對單純，就是圓、方、素色、質(zhì)感的單純。宋朝人用墨畫畫、燒單色釉瓷器。現(xiàn)在講極簡，宋朝就是最早的極簡。 越簡單，越難 宋是一個文明高峰。宋汝窯，是一千年了不起的大名牌！唐三彩都是花花綠綠的，但宋敢在花花綠綠中提出素樸風格。 領(lǐng)先世界一千年" /> 像水仙盆（汝窯天青無紋水仙盆，上圖）做到那麼素，霧面、亮都不亮，卻很美，沒有一點花邊、沒一點火氣，完全不表現(xiàn)，這是很難的。就像我畫畫，還是希望別人看到後，覺得我的技巧很好，就做不到「不表現(xiàn)」。 全世界至今還在仿宋瓷。冰裂紋，本來是燒壞了，但宋人覺得裡面有種滄桑美，經(jīng)歷時間後，叫開片，他們用不同火溫去燒出開片。本來是敗筆、損壞卻變成美，這是很特別的宋代美學。 宋的版書，是全世界最珍貴的文化，我覺得它的排版印刷方式，是世界上最美的。在拍賣市場，宋版書是一頁頁賣的。十一世紀宋朝的活字排版印刷術(shù)，讓當時的知識、教育普及，造就庶民文化。還影響到十五世紀德國古騰堡聖經(jīng)（第一部用活字印刷術(shù)印刷的聖經(jīng)）的印刷。 越困頓，越美 宋的書法我會選蘇東坡的寒食帖。他四十三歲因烏臺詩獄被抓，寫了一首絕命詩，請獄卒帶給弟弟，經(jīng)歐陽修等極力搶救，才下放黃州。黃州時期是蘇東坡寫赤壁賦、大江東去、念奴嬌、寒食帖的年代，唯一留下的手稿是寒食帖。 領(lǐng)先世界一千年" action-data="http%3A%2F%2Fs11.網(wǎng)址未加載%2Fmiddle%2F6e269a67495d78df6d4aa%26690" action-type="show-slide" /> 我二十幾歲看到這作品時，覺得字顛顛倒倒的，有什麼好？那時我的老師說：「你將來就懂！」蘇東坡年輕時，字寫得很漂亮，寒食帖是在人生摔一大跤後出來的，此時的他就不在意美，而是寫得很自然。別人說這字好醜，蘇東坡自嘲這是「石壓蛤蟆體」。 這是人生最高境界，別人笑有何關(guān)係？因為我知道自己存在的意義和價值。很多東西必須在生命不同階段去領(lǐng)悟，我四十幾歲時看懂了寒食帖�，F(xiàn)在我?guī)�學生去看寒食帖，他們和我當年一樣，也說醜死了。 越溫柔，越強 我常說，故宮第一任院長是宋徽宗。一千年前他就有文物收藏的專業(yè)。他編了《宣和書譜》和《宣和畫譜》，完整整理收藏的書法和繪畫。 宋徽宗的詩帖（穠芳依翠萼，煥爛一庭中，零露霑如醉，殘霞照似融。丹青難下筆，造化獨留功，舞蝶迷香徑，翩翩逐晚風），會讓你驚訝，一個帝王可以愛美到這種程度！ 領(lǐng)先世界一千年" /> 宋徽宗輸了帝國，卻贏了美，他建立統(tǒng)治者的另一種品格，從不會蠻橫粗暴，不炫耀權(quán)力和財富。宋有一種「柔的文化」，當時西夏遼金都比宋強，但宋比他們晚滅亡，南北宋三百多年，比唐朝的二百六十年還長。 畫方面，范寬「谿山行旅圖」、郭熙「早春圖」、李唐「萬壑松風」，以前我隨故宮的老師讀書時，很「奢侈」的把這三張畫掛在一起看，現(xiàn)在是不可能的，因為太珍貴。 領(lǐng)先世界一千年" /> 「谿山行旅圖」裡一座大山，人只是走在大山大水裡一個小小的存在，這是很了不起的天人合一觀點，也是後來歐洲人談的環(huán)保觀念。宋朝人知道，人不能自大到認為可以征服宇宙，我們只是宇宙的過客，所以，用「行旅」，不是「旅行」。人要尊敬自然，要留下謙卑。 范寬的大山中峰鼎立，是穩(wěn)定、不動的。到神宗時想變法，就特別喜歡郭熙的畫。因為郭熙畫早春，代表變化、解凍，線條是流動輕鬆空靈的，構(gòu)圖出現(xiàn)S型，抓住剎那間光的變化，在雲(yún)煙濛濛、有與無之間的美。 領(lǐng)先世界一千年" /> 到李唐的「萬壑松風」，山卻像毛筆、手指一樣細。那山峰像夢境，是非寫實的山水，他從范寬的寫實主義，轉(zhuǎn)成浪漫主義，也是北宋跨越南宋的重要橋樑，他帶動南宋畫的留白、文人詩意�！溉f壑松風」是他總結(jié)北宋的一幅畫。 領(lǐng)先世界一千年" /> 至今宋的書法山水畫仍是世界公認最高的品格和風格，美學影響力都沒有消失。唐朝的美是大紅大綠，到宋朝竟敢用墨來畫畫，但墨分五彩，墨比彩色還要高，淡雅反而更形成高貴。 宋朝歌頌梅花、枯木，他們含蓄內(nèi)斂包容，尊重每個生命存在的意義價值，把缺陷變美，花很美，枯木也美，裂紋也可以構(gòu)成美，鷓鴣斑、兔毫、窯變都是缺陷之美，美無所不在，就看你如何去發(fā)現(xiàn)！