地大紅色故事08|在鑄造西南聯(lián)大風(fēng)骨征程中走出的愛國地質(zhì)教育家和地大學(xué)術(shù)先驅(qū)——袁復(fù)禮

“國難危機(jī)的時(shí)候，我們的教育精華輾轉(zhuǎn)周折聚集在這里，形成精英薈萃的局面，最后在這里開花結(jié)果，又把種子播撒出去，所培養(yǎng)的人才在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了重要作用。”2020年1月20日，習(xí)近平總書記在考察西南聯(lián)大舊址時(shí)，深有感觸地這樣談到。他在講話中高度贊揚(yáng)了西南聯(lián)大結(jié)茅立舍、弦歌不輟的家國情懷。

讀書不忘救國，救國不忘讀書。西南聯(lián)大這所誕生于抗日烽火中的高等學(xué)府，成為彼時(shí)教書育人、救亡圖存的精神高地。在炮聲和空襲的侵?jǐn)_下，在蛀蟲腐蝕的政權(quán)下，在時(shí)局的動(dòng)蕩中，在生活的貧寒中，有一批心懷祖國、顛沛流離的學(xué)術(shù)大師們始終堅(jiān)守民族氣節(jié)，篤志賡續(xù)民族文脈。他們身體力行，在戰(zhàn)火的洗禮中鑄造培植了“剛毅堅(jiān)卓”的西南聯(lián)大風(fēng)骨，為中華民族留下了延續(xù)數(shù)千年的文化根脈。著名地質(zhì)學(xué)家、時(shí)任西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系教授、后來的北京地質(zhì)學(xué)院、武漢地質(zhì)學(xué)院教授袁復(fù)禮先生，就是這樣一位愛國地質(zhì)教育家，他用“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌性，“越是艱險(xiǎn)越向前”的骨氣，培養(yǎng)了一批地學(xué)棟梁，生動(dòng)詮釋了西南聯(lián)大人抗戰(zhàn)救國、守護(hù)文脈的風(fēng)骨本色。在他的影響下，一批批西南聯(lián)大學(xué)子，先后成為中國地質(zhì)事業(yè)和中國地質(zhì)大學(xué)的先驅(qū)和領(lǐng)軍人物，鑄就了“艱苦樸素、求真務(wù)實(shí)”的地大精神，并在一代代地大人中薪火相傳。

（圖1）袁復(fù)禮（1893.12.31—1987.5.22）

1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。北平、天津相繼淪陷。華北之大，再也放不下一張平靜的書桌。為保存中華民族教育文脈，華北及沿海許多大城市的高等學(xué)校紛紛內(nèi)遷。清華、北大、南開三校在湖南長沙聯(lián)合組建為國立長沙臨時(shí)大學(xué)。但時(shí)局不穩(wěn)，隨著上海、南京接連失守，武漢也岌岌可危，1938年2月，長沙臨時(shí)大學(xué)再度選擇西遷昆明，后改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。

長沙臨時(shí)大學(xué)分海、陸兩路從三條路線前往昆明。其中一路由自愿步行入滇的師生組成“湘黔滇旅行團(tuán)”。他們從長沙出發(fā)，以徒步行軍的方式開始了向昆明奔赴的“長征”，以此向全世界昭告中國教育界的“抗日宣言”。

（圖2）袁復(fù)禮繪制的長沙臨時(shí)大學(xué)遷滇線路圖

1938年2月20日，湖南的早春時(shí)節(jié)，天氣依舊寒冷，在薄霧籠罩中，一條條載著長沙臨時(shí)大學(xué)師生的木船沿著水面寬闊的湘江緩緩駛離長沙。這是由11位教師和284名學(xué)生組成的“湘黔滇旅行團(tuán)”，也是離湘遷滇最為艱險(xiǎn)的一條路線。自愿步行的11位教師組成輔導(dǎo)團(tuán)，袁復(fù)禮作為地學(xué)系教授，承擔(dān)起沿途考察和標(biāo)本采集工作。同行的有聞一多、黃鈺生、李繼侗、曾昭掄等。

（圖3）湘黔滇旅行團(tuán)輔導(dǎo)團(tuán)合影（缺王鐘山）。左起：李嘉言、郭海峰、李繼侗、許維遹、黃玨生、聞一多、袁復(fù)禮、曾昭掄、吳征鎰、毛應(yīng)斗

山路崎嶇坎坷，暴雨侵襲，匪患騷擾，使得這次西遷征程變得舉步艱難。歷經(jīng)磨難的師生激情不減，一路上，利用各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、采風(fēng)、進(jìn)行愛國主義宣傳，收獲頗豐。年近五十的袁復(fù)禮始終保持樂觀心態(tài)和充沛精力。他帶領(lǐng)學(xué)生沿途采集標(biāo)本、尋找化石、觀察地貌、測(cè)制路線地質(zhì)圖。徒步行進(jìn)時(shí)，他時(shí)不時(shí)停下來，手持地質(zhì)錘，腰系羅盤，敲打著巖石露頭，有時(shí)還在小本上記錄和畫圖，他每天都能畫出一條路線地質(zhì)圖。一路上，還有很多好學(xué)的學(xué)生請(qǐng)教，他總是非常耐心地進(jìn)行解答。在他看來，這次步行遷移是一次難得的野外地質(zhì)考察，不僅鍛煉了意志和體魄，也是親自給學(xué)生們實(shí)踐教學(xué)的好機(jī)會(huì)。他艱苦奮斗、樂觀豁達(dá)的精神潛移默化地影響著每一個(gè)師生。

“湘黔滇旅行團(tuán)”全體師生一路跨越湖南、貴州與云南三省，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷時(shí)68天，全程1600多公里，于1938年4月28日到達(dá)昆明。

（圖4）“湘黔滇旅行團(tuán)”抵達(dá)昆明

“萬里長征，辭卻了五朝宮闕。暫駐足衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血�！边@是西南聯(lián)大校歌中的幾句歌詞，唱出了三校南遷一路的艱辛，在昆明團(tuán)結(jié)進(jìn)取、共度憂患的壯志和情懷。

學(xué)校初創(chuàng)，條件之艱苦令人難以想象：教室的屋頂是鐵皮的，一到下雨，叮當(dāng)聲不絕于耳，宿舍的屋頂是草搭的，夏天漏雨，冬天灌風(fēng)，更艱難的是師生們隔三差五就要“跑警報(bào)”，在郊外的山上等待空襲結(jié)束。跑警報(bào)是西南聯(lián)大司空見慣的場(chǎng)景，聯(lián)大的師生，對(duì)跑警報(bào)太有經(jīng)驗(yàn)了，從來不倉皇失措。據(jù)統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍戰(zhàn)機(jī)先后281次空襲云南，最多的一天，出動(dòng)27架飛機(jī)轟炸昆明。

電影《無問西東》中有這樣一幕：空襲警報(bào)響起，師生們不疾不徐地跑出學(xué)校，來到郊外。袁復(fù)禮不失儀容，安步當(dāng)車慢慢地來到防空洞，提著恐龍標(biāo)本，淡定地給學(xué)生講課。這一幕高度還原了西南聯(lián)大在烽火硝煙中教學(xué)的情形。

（圖5）在簡陋圖書館里刻苦學(xué)習(xí)的聯(lián)大學(xué)子

這是最富血淚和硝煙味的聯(lián)大歲月。他們或援筆為槍，掀起奔赴前線戰(zhàn)場(chǎng)的從軍熱潮。或進(jìn)行教學(xué)科研，保存民族文脈，避免國家因抗戰(zhàn)而致人才斷層。

"一二·一"運(yùn)動(dòng)中，西南聯(lián)大師生發(fā)起反內(nèi)戰(zhàn)的愛國民主運(yùn)動(dòng)，四名青年學(xué)子在"一二·一"運(yùn)動(dòng)中犧牲，29名師生重傷。運(yùn)動(dòng)中，袁復(fù)禮不懼生死，挺身而出，救護(hù)愛國學(xué)生，卻慘遭特務(wù)毒打，以致多日不能下床。面對(duì)反動(dòng)派的屠刀，西南聯(lián)大師生和云南愛國人士沒有被嚇倒，民主運(yùn)動(dòng)一浪高過一浪。

西南聯(lián)大的命運(yùn)與山河破碎的國家緊緊相連，它不是與戰(zhàn)火隔絕的象牙塔，而是愛國師生的救國堡壘。他們用自己的一生，撐起了中華民族的脊梁。

“河山既復(fù)，日月重光，聯(lián)合大學(xué)之戰(zhàn)時(shí)使命既成，奉命于三十五年五月四日結(jié)束。原有三校，即將返故居，復(fù)舊業(yè)�！�1946年7月31日，“與抗戰(zhàn)相終始”的西南聯(lián)大正式停止辦學(xué)，三校遷回原址。袁復(fù)禮亦返回北京，繼續(xù)任清華大學(xué)地學(xué)系教授兼系主任。

西南聯(lián)大這所被稱為“中國教育史上的珠穆朗瑪峰”的戰(zhàn)時(shí)大學(xué)，在僅存的八年多時(shí)間里，賡續(xù)了中華民族的文化血脈，充分踐行了抗戰(zhàn)救國的時(shí)代使命，譜寫了一曲愛國主義精神、民族精神和抗戰(zhàn)精神的時(shí)代贊歌，鑄就了中國乃至世界教育史上的不朽豐碑。

而自鑄造西南聯(lián)大風(fēng)骨征程中走出的袁復(fù)禮，用“年近五十（歲），步行三千（里）”的壯舉，鑄造著一代愛國教育家的風(fēng)范。他秉持堅(jiān)守理想、赤忱報(bào)國的骨氣，探索求知、敢為人先的志氣，迎難而上、艱苦奮斗的勇氣，至誠至真、兼容并包的底氣，延續(xù)了戰(zhàn)時(shí)中國奄奄一息的地學(xué)學(xué)脈，培植了西南聯(lián)大的學(xué)脈根基。

一路走來，在袁復(fù)禮等大師的浸染下，西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系學(xué)生相繼學(xué)有所成，成為新中國地質(zhì)教育的脊梁。1952年北京地質(zhì)學(xué)院成立后，繼承了西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系的主要學(xué)脈與血脈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京地質(zhì)學(xué)院籌備委員會(huì)全體13位成員中，就有9位來自西南聯(lián)大，占比近70%，其中袁復(fù)禮、馮景蘭、張席禔、王炳章、蘇良赫等都成為學(xué)校教員，原西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系主任孫云鑄任學(xué)�；I備委員會(huì)委員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，王鴻禎、池際尚、馬杏垣、涂光熾、張炳熹、郝詒純、王大純、張咸恭等26位聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系畢業(yè)生（含9位畢業(yè)留校任教者）調(diào)入北京地質(zhì)學(xué)院執(zhí)教。西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系培養(yǎng)的學(xué)生中共有兩院院士23人，其中11位在北京地質(zhì)學(xué)院任教。在他們的帶領(lǐng)下，學(xué)校繼承發(fā)揚(yáng)了西南聯(lián)大優(yōu)秀的精神與品格，并潛移默化地影響著一代又一代地大人，為學(xué)校的發(fā)展壯大提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。

（圖6）1940年，聯(lián)大地質(zhì)地理氣象學(xué)系部分師生合影，前排：袁復(fù)禮（右二）、張席禔（左二）、蘇良赫（左一）、宋叔和（右一），后排：池際尚（右一）、徐煜堅(jiān)（左一）

01

學(xué)貫中外，地質(zhì)報(bào)國創(chuàng)基業(yè)

20世紀(jì)初，面對(duì)當(dāng)時(shí)積貧積弱、任人宰割的中國，無數(shù)有志青年帶著中華兒女追尋民族復(fù)興的志氣，選擇了出國留學(xué)，尋求“救國”良方，以圖振興中華的道路。袁復(fù)禮即是選擇了這條道路。

袁復(fù)禮，字希淵，1893年生于北京。1913年，考入清華學(xué)堂高等科。兩年后，他懷著知識(shí)報(bào)國的志向赴美深造，在布朗大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)、考古學(xué)、植物學(xué)等課程。在一次聽了著名地貌學(xué)家D.W.約翰遜教授關(guān)于海岸地貌的演講后，他對(duì)地質(zhì)產(chǎn)生了濃厚興趣。1917年，袁復(fù)禮毅然轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)，開始學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)。

（圖7）在清華讀書時(shí)的袁復(fù)禮

有著強(qiáng)烈愛國精神的袁復(fù)禮發(fā)奮求學(xué)，廢寢忘食地汲取知識(shí)的養(yǎng)料，并將所學(xué)用于實(shí)踐。學(xué)習(xí)期間，他到德克薩斯州進(jìn)行三角測(cè)量，俄勒岡州觀測(cè)潮汐，參加紐約市地下鐵道的工程地質(zhì)工作，還研究了哈德遜河西岸玄武巖的重力分異，首次劃分出橄欖巖，并以此項(xiàng)研究成果獲得碩士學(xué)位。6年豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐，為袁復(fù)禮的地質(zhì)事業(yè)生涯打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1921年10月，袁復(fù)禮因母病重提前回國，在北京農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所任技師，并迅速投入到地質(zhì)調(diào)查工作中，踐行著科學(xué)救國、報(bào)效祖國的壯志。

“欲發(fā)展地質(zhì)科學(xué)，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)建立一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，以便進(jìn)行國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流，開闊視野，跟上時(shí)代”，袁復(fù)禮這樣談到。上世紀(jì)20年代，我國地質(zhì)科學(xué)發(fā)展滯后，面對(duì)內(nèi)憂外患、貧窮落后的祖國，袁復(fù)禮等試圖通過學(xué)術(shù)聯(lián)合將中國地質(zhì)科學(xué)發(fā)展壯大。1922年1月27日，中國地質(zhì)學(xué)會(huì)正式成立，這是中國成立最早的自然科學(xué)學(xué)會(huì)之一，對(duì)促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流和發(fā)展中國地質(zhì)事業(yè)起著重要作用。而袁復(fù)禮就是學(xué)會(huì)創(chuàng)始會(huì)員之一。

（圖8）在慶祝中國地質(zhì)學(xué)會(huì)成立60周年大會(huì)上，少先隊(duì)員將鮮花獻(xiàn)給創(chuàng)立會(huì)員袁復(fù)禮教授（1982年）。

1923年，為改變甘肅地區(qū)缺乏燃料、森林大量被毀的狀況，袁復(fù)禮不顧野外的危險(xiǎn)和艱苦，先后在蘭州、張掖等地找尋含煤地層、調(diào)查舊煤窯，評(píng)價(jià)可供開采的煤田。其間，在平?jīng)稣业搅藠W陶紀(jì)的筆石化石，在武威西南發(fā)現(xiàn)了豐富的海相化石，首次確定了我國有早石炭世晚期地層，為研究我國石炭系地層及生物對(duì)比和古地理打下了基礎(chǔ)。

在回國后的這幾年，袁復(fù)禮和志同道合的伙伴結(jié)伴野外考察，足跡踏遍大江南北。袁復(fù)禮不是兩耳不聞窗外事的學(xué)者，相反，面對(duì)嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激起了他強(qiáng)烈的民族情感，讓他滿懷激情，用自己的學(xué)識(shí)為國家事業(yè)獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。

02

仰韶拓荒，地學(xué)考古護(hù)文脈

仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至前3000年（即距今約7000年至5000年，持續(xù)時(shí)長2000年左右），分布在整個(gè)黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)遺址，故按照考古慣例，將此文化稱之為仰韶文化。仰韶文化上承舊石器文化下接龍山文化，使中國石器時(shí)代有了大致軌跡，也加深了世界對(duì)中國是文明古國的認(rèn)識(shí)。

仰韶文化遺址的首次發(fā)現(xiàn)作為20世紀(jì)中國考古100件大事之一，標(biāo)志著中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生，證實(shí)了中國存在非常發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古文化，使世界認(rèn)識(shí)中國有自己的新石器文化。1961年3月4日，國務(wù)院公布仰韶村遺址為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。仰韶文化遺址成為中外史學(xué)界、考古界向往的“文化圣地”。

袁復(fù)禮雖是一位地質(zhì)學(xué)家，但中國考古史上的幾次重大發(fā)現(xiàn)都有他的參與，被考古界譽(yù)為“中國考古事業(yè)的先驅(qū)者之一”。而他參與的考古第一件大事就是發(fā)掘仰韶文化遺址。

1921年，剛從美國歸來的學(xué)者袁復(fù)禮在仰韶村遺址的第一次發(fā)掘中起到了核心作用，不僅對(duì)遺址進(jìn)行了全面測(cè)量，并按照1：2000和5厘米等高線繪制了中國考古史上的第一幅等高線地圖——《仰韶村遺址地形圖和仰韶村南部等高線圖》，還承擔(dān)了與北洋軍閥當(dāng)局的交涉工作。這幅精準(zhǔn)的仰韶村遺址地形圖為后來在該地的考古調(diào)查和發(fā)掘工作提供了科學(xué)依據(jù)。

1921年10至12月，袁復(fù)禮協(xié)同瑞典學(xué)者安特生在河南澠池仰韶村開展考古發(fā)掘工作。日常的發(fā)掘工作就由袁復(fù)禮主持，他積極發(fā)揮自己的地質(zhì)和考古知識(shí)優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘出帶土實(shí)物十余箱，包括骨器、石器、陶器等。

（圖9）袁復(fù)禮（左一）、安特生（左二）在仰韶村遺址第一次發(fā)掘時(shí)與房東的合影

地下埋藏的漫長歲月，終有破土而出的時(shí)候，這些文物終于可以在地面上，成為傳承中華文明的載體。仰韶遺址，這個(gè)袁復(fù)禮積極參與考古的地方，拉開了科學(xué)探索華夏史前文化的序幕，使所謂的“中國無石器時(shí)代”理論不攻自破，強(qiáng)烈沖擊了“中華文明西來說”。自此之后，中國考古學(xué)一次次以科學(xué)的調(diào)查發(fā)掘，系統(tǒng)地、完整地向世界揭示了源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌的中華文明。

2020年9月28日，十九屆中央政治局專門以考古為主題舉行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，再次強(qiáng)調(diào)仰韶文化遺址發(fā)掘的重大意義。

2021年10月17日，在仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年之際，習(xí)近平總書記在代表黨中央致全國考古工作者的賀信中指出，100年來，幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，為更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明發(fā)揮了重要作用。

在那個(gè)年代，我國自然科學(xué)十分落后，以田野調(diào)查發(fā)掘?yàn)榛�礎(chǔ)的現(xiàn)代考古學(xué)亦是如此。作為一名學(xué)者，袁復(fù)禮的社會(huì)責(zé)任感極為強(qiáng)烈，他化所學(xué)為行動(dòng)，挑起了中國現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)展的重?fù)?dān)。

1925年冬和1926年秋，袁復(fù)禮與清華大學(xué)的李濟(jì)等人再次組成小型田野考古隊(duì)，兩次前往山西夏縣的西陰村考古，采集到了76箱出土文物，并以“三點(diǎn)記載法”與“層疊法”進(jìn)行登錄。實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次由中國人自己主持、用現(xiàn)代考古方法所做的遺跡挖掘。

1928年，袁復(fù)禮在西北考察期間，對(duì)北庭遺址進(jìn)行了考古探索，并測(cè)繪完成了1∶1萬的《北庭故城遺址測(cè)繪圖》。

正是這種不畏艱險(xiǎn)、勇于挑戰(zhàn)的精神，讓袁復(fù)禮在考古學(xué)方面取得了豐碩成就，他用淵博的知識(shí)和揮灑的汗水澆灌著考古學(xué)的孕育和成長，為中國現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)根基。

03

敢為人先，西北考察創(chuàng)佳績

袁復(fù)禮半生的地質(zhì)實(shí)踐，幾乎都與大西北緊密聯(lián)系在一起。他深深扎根于大西北這塊亟待開發(fā)的沃土中，進(jìn)行了艱苦卓絕的開拓、耕耘，終于結(jié)出累累碩果。

西北邊疆，多數(shù)人眼中的荒蕪窮僻之地，實(shí)際卻滿藏寶藏。近代以來，不少外國人以考察為名義紛至沓來，在考察研究的同時(shí)，將中國西北資源、文物、地理資料掠奪至境外。資源的流失，讓袁復(fù)禮這樣有深厚民族情懷的知識(shí)分子，心中留下了難以磨滅的印跡。也正是這種屈辱，讓他在西北考察中堅(jiān)韌堅(jiān)定、勇于開拓，誓要為國家爭(zhēng)一口氣。

1926年，已在中國西部三次歷險(xiǎn)的斯文·赫定再次組織起一支探險(xiǎn)隊(duì)來到北京，欲再次前往西北考察。他們得到了北洋政府的批準(zhǔn)，農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所的翁文灝與之簽訂了協(xié)議。協(xié)議中提出：只容中國人二人參加，負(fù)與當(dāng)?shù)毓購d接洽之義，限期一年，到新疆后即需東返。此外，采集之歷史文物，先送瑞典研究。不對(duì)等的所謂協(xié)議以及沒有中國學(xué)者參加的條款，激起中國學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈不滿，學(xué)術(shù)界隨即發(fā)起召開北京各學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議，與斯文·赫定再次展開談判，堅(jiān)決反對(duì)外國人單獨(dú)對(duì)中國的土地進(jìn)行考察，攫取珍貴資料。據(jù)理力爭(zhēng)后，雙方終于達(dá)成新協(xié)議：中外學(xué)者共同參加科學(xué)考察，考察所得采集品決不許擅自運(yùn)出境外。至此，“中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)”成立。

按照協(xié)議規(guī)定，中方選派5名學(xué)者和4名中國學(xué)生加入探險(xiǎn)隊(duì)。袁復(fù)禮是中方5名學(xué)者之一。

（圖10）1929年12月，李憲之（左三）、袁復(fù)禮（右三）、黃文弼（右二）、劉衍淮（右一）在烏魯木齊

1927年5月，在斯文·赫定、徐炳昶兩方團(tuán)長帶領(lǐng)下，考察團(tuán)登上北京到包頭的列車，正式拉開了西北考察的帷幕。

（圖11）袁復(fù)禮（左）和瑞方團(tuán)長斯文赫定（中）、中方團(tuán)長徐炳昶（右）在一起研究工作（1927年）

“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙”，這是大西北真實(shí)的寫照。歷經(jīng)沙漠迷路之艱險(xiǎn)，承受風(fēng)沙雨雪之苦，飽嘗土匪騷擾之患，甚至缺水?dāng)嗉Z食不果腹。如此苛刻的環(huán)境下，袁復(fù)禮的科學(xué)考察從未間斷。

時(shí)值嚴(yán)冬，袁復(fù)禮一行人還在對(duì)奇臺(tái)恐龍化石小心翼翼挖掘著，絕無絲毫馬虎之處，冰天雪地里，袁復(fù)禮帶領(lǐng)隊(duì)伍夜以繼日挖掘了32天，終于，這處重要恐龍化石完整地現(xiàn)于人前。袁復(fù)禮為此凍傷了腳，在回到烏魯木齊進(jìn)行手術(shù)和養(yǎng)傷三個(gè)月后才痊愈。身在休養(yǎng)，心系考察，腳傷稍有好轉(zhuǎn)，他就立馬投入到工作中。從1927年至1932年，袁復(fù)禮走完了這場(chǎng)西北科考的全程，在近2000個(gè)日日夜夜的科學(xué)考察工作中，他不畏艱難困苦，忍受了常人難以忍受的艱辛，以大無畏的探索精神戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，更以求實(shí)、求知的態(tài)度取得了令人驚嘆的成果。

（圖12）1931年，袁復(fù)禮凍傷患足病時(shí)在烏魯木齊休養(yǎng)

1928年，袁復(fù)禮在新疆吉木薩爾縣三臺(tái)大龍口首次發(fā)現(xiàn)了水龍獸、二齒獸和袁氏闊口龍等三疊紀(jì)爬行動(dòng)物化石，消息傳出即轟動(dòng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)界。后經(jīng)過連續(xù)奮戰(zhàn)，袁復(fù)禮又在阜康南泉南沙溝發(fā)掘出完整的二齒獸化石，在白骨甸發(fā)掘出大型恐龍化石“奇臺(tái)天山龍”。1932年，在各團(tuán)員乘火車東歸后，袁復(fù)禮再次發(fā)現(xiàn)大型恐龍骨架“寧夏結(jié)節(jié)繪龍”。5年中，袁復(fù)禮共發(fā)現(xiàn)了72具恐龍化石、4個(gè)化石點(diǎn)、5個(gè)化石層位以及10種有偉大科學(xué)意義的古脊椎動(dòng)物化石。

其后他先后撰寫發(fā)表了《新疆二齒獸的發(fā)現(xiàn)》、《準(zhǔn)噶爾盆地地質(zhì)》等文，對(duì)地質(zhì)事業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。特別是在此行考察期間所發(fā)現(xiàn)的大量脊椎動(dòng)物化石研究成果發(fā)表后，轟動(dòng)國內(nèi)外，著名地質(zhì)與古生物學(xué)家楊鐘健認(rèn)為，此發(fā)現(xiàn)不在“中國猿人”之下。

（圖13）袁復(fù)禮西北考察筆記

（圖14）整理的考察團(tuán)攝影底片

從西北歸來后，袁復(fù)禮慷慨地把這批珍貴化石送交楊鐘健研究，那一件件化石在世間重現(xiàn)光華，背后都是袁復(fù)禮等西北考察學(xué)者一步一個(gè)點(diǎn)地測(cè)量，一步一串汗水地挖掘，一步一組數(shù)據(jù)的積累而來，濃聚著那一代地質(zhì)人的心血和付出。

（圖15）袁復(fù)禮西北考察途中使用的相機(jī)

“在整個(gè)考察團(tuán)里無論是中國人，還是外國人，所取得的成績總起來，袁復(fù)禮教授是第一。他做了最好的工作，取得了最好的成績......他的獻(xiàn)身精神和犧牲精神也使大家佩服�！崩顟椫�先生這樣評(píng)價(jià)袁復(fù)禮在西北科考的表現(xiàn)，楊鐘健先生也認(rèn)為他“實(shí)為青年探考家之楷模”。

（圖16）瑞典皇家科學(xué)院授予袁復(fù)禮的北極星獎(jiǎng)?wù)拢ㄗ螅�，西北科學(xué)考察團(tuán)團(tuán)徽（右）

1934年，袁復(fù)禮獲得瑞典皇家科學(xué)院授予的“北極星”獎(jiǎng)?wù)隆＿@是對(duì)袁復(fù)禮在西北科學(xué)考察團(tuán)作出突出成就和貢獻(xiàn)的嘉獎(jiǎng)，也是對(duì)袁復(fù)禮科學(xué)精神的肯定。袁復(fù)禮是第一個(gè)到新疆進(jìn)行長期野外考察的中國科學(xué)家，自他開始，中國人自己開始譜寫了在西北的科學(xué)考察歷史。至今，中外科學(xué)家仍在沿著袁復(fù)禮的足跡不斷探索著。

04

鞠躬盡瘁，地院學(xué)術(shù)鑄根基

當(dāng)五星紅旗第一次在天安門廣場(chǎng)上冉冉升起時(shí)，動(dòng)亂的中國頓時(shí)充滿了無限希望，屬于科學(xué)發(fā)展的好時(shí)代來到了。在人民的歡聲笑語中，袁復(fù)禮感到無比暢快。光明就在前面，我們應(yīng)當(dāng)努力，要為培養(yǎng)更多地質(zhì)人才全力以赴，袁復(fù)禮立下了豪言壯語。

1952年，全國高校院系調(diào)整,由袁復(fù)禮領(lǐng)導(dǎo)的清華地學(xué)系與北京大學(xué)地質(zhì)系、天津大學(xué)地質(zhì)工程系和唐山鐵道學(xué)院采礦系地質(zhì)組合并組建了北京地質(zhì)學(xué)院。袁復(fù)禮作為學(xué)�；I備委員會(huì)委員，在北京地質(zhì)學(xué)院百端待舉的狀態(tài)下，積極參與學(xué)院籌建工作。

（圖17）袁復(fù)禮和北京地質(zhì)學(xué)院地貌組同志一起

袁復(fù)禮對(duì)課程開設(shè)和教材編寫細(xì)心擘畫。他開設(shè)了新中國成立后的第一門“地貌學(xué)和第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)”課,并編寫了第一本《中國第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)》教材,首次提出中國第四紀(jì)地質(zhì)的特點(diǎn)和分區(qū)，大力推動(dòng)學(xué)院的地質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展。同年11月18日，袁復(fù)禮擔(dān)任北京地質(zhì)學(xué)院第一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，關(guān)心、指導(dǎo)著學(xué)院的學(xué)術(shù)規(guī)劃和布局。

50年代末60年代中,袁復(fù)禮被聘請(qǐng)為北京地質(zhì)學(xué)院教材編審委員會(huì)主任，在他的親自過目、審閱和修改下,一大批供各類專業(yè)使用的優(yōu)秀教材，相繼被編寫、審查與出版。自此，學(xué)院告別了建國以來一直沿用的蘇聯(lián)教材的歷史，走向自足自立的新階段。

文革時(shí)期，袁復(fù)禮先生仍忠于地質(zhì)事業(yè)，忠于學(xué)校職責(zé)。他默默整理散亂的標(biāo)本，并語重心長地對(duì)偶遇的楊巍然這樣說道：“小楊，這些標(biāo)本是學(xué)校寶貴財(cái)富，日后教學(xué)離不開它�！�

十一屆三中全會(huì)以后,袁先生衷心擁護(hù)黨和國家把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上去的戰(zhàn)略決策。為此，他以80多歲的高齡，依然活躍在地質(zhì)教育第一線，任武漢地質(zhì)學(xué)院北京研究生部教授，孜孜不倦、不遺余力地指導(dǎo)培養(yǎng)研究生，關(guān)心著地質(zhì)事業(yè)的發(fā)展和學(xué)校的恢復(fù)重建。而對(duì)于文革中的過往，他卻風(fēng)輕云淡地表示：“過去的就讓他過去吧，那些往事也不值得計(jì)較”。

（圖18）袁復(fù)禮和80年代的研究生們親切交談，把希望寄托在年輕人身上

1983年以后，袁復(fù)禮身體日漸衰弱，但他仍克服困難，抱病親臨碩士生褚明記的畢業(yè)答辯會(huì)。那天論文答辯的評(píng)議員是馬杏垣教授與何浩生老師，論文答辯順利通過后，馬杏垣教授高興地說：“今天我們可真是四世同堂呀！”一時(shí)“四世同堂”，傳為佳話。

（圖19）1983年，袁復(fù)禮參加“四世同堂”的研究生答辯會(huì)

（圖20）1985年，袁復(fù)禮年逾九十高齡仍每天伏案工作

袁復(fù)禮熱愛教育，對(duì)學(xué)校一往情深。1987年，在得知中國地質(zhì)大學(xué)即將成立時(shí)，袁復(fù)禮滿懷喜悅，他撰稿給�？�以示祝賀，“祝愿中國地質(zhì)大學(xué)茁壯成長，碩大參天”。

地大的誕生與袁復(fù)禮是密不可分的，在地大的成長歷史中，袁復(fù)禮始終與它同甘共苦，一起一路風(fēng)風(fēng)雨雨走來。而如今，地大早已蓬勃盎然。

05

桃李天下，甘為人梯育英才

“喜看桃李滿天下,祝師長壽敬一盅”，1983年12月25日，在袁復(fù)禮90大壽上，黃汲清教授賦詩一首，歌詠師長功績。黃汲清的詩同時(shí)得到了楊遵儀與王鴻禎兩位老教授的認(rèn)可與贊賞：“這首詩寫得太好了，寫出了袁老的主要貢獻(xiàn)和大家對(duì)袁老的崇敬之情”。

（圖21）袁復(fù)禮90誕辰慶祝會(huì)上，黃汲清代表中國地質(zhì)學(xué)會(huì)致詞后，舉杯“祝師長壽敬一盅”

在祝賀袁老90誕辰慶祝會(huì)上，高元貴老院長也稱袁復(fù)禮是德高望重的 “太老師”，他說：“我尊敬袁老師，不僅因?yàn)樗�輩分高，還因?yàn)樗�在過去60年中為中國的地質(zhì)事業(yè)作出了偉大的成績，為我國地質(zhì)科學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)�！�

從1921年回國開始，袁復(fù)禮先后在北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、中國地質(zhì)大學(xué)任教，大半個(gè)世紀(jì)中，他從未離開過教育工作，用一生詮釋著師者本色。

他十分注重對(duì)學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng)和鍛煉，在給學(xué)生講授理論知識(shí)外，還結(jié)合他長期的野外考察實(shí)例和見聞開闊學(xué)生眼界，并經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)行野外考察，每到一個(gè)觀察點(diǎn)詳細(xì)地為大家講解，而且把他的工作經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)傳授給大家。剛畢業(yè)的朱思貴對(duì)于前往沙漠考察心中無底，袁復(fù)禮便不斷鼓勵(lì)他，說：“搞地質(zhì)，你是年輕人，就要到野外去，到艱苦地方去，到空白地區(qū)去，既能磨煉人，又能在大自然中獲得豐富的資料，取得好的成果”。不僅如此，袁復(fù)禮還時(shí)時(shí)與之傳授相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其可謂關(guān)懷備至。

袁復(fù)禮與學(xué)生關(guān)系極為親密，不僅關(guān)心學(xué)習(xí)，亦十分照顧學(xué)生的生活和畢業(yè)后的出路。西南聯(lián)大期間，袁復(fù)禮和系主任孫云鑄向?qū)W校建議，與云南建設(shè)廳合辦云南地質(zhì)調(diào)查所，安排學(xué)生前往工作，賺取學(xué)習(xí)生活費(fèi)用。對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生，他也舉薦他們出國深造，盼望他們深造歸來成為建設(shè)國家的地質(zhì)人才。

袁復(fù)禮對(duì)年輕教師常給予關(guān)心和指導(dǎo)。有一次，見到年輕教師楊起為“地貌和第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)”備課而緊張，袁復(fù)禮便主動(dòng)停下手中工作，幫助他查閱資料，提供參考書，完成相應(yīng)準(zhǔn)備工作。而在野外作剖面上，袁復(fù)禮也曾這樣告誡沒有經(jīng)驗(yàn)的教師：“野外作剖面，不要想著以后再來補(bǔ)充，要盡力一次作細(xì)，可能這一生只有這一次機(jī)會(huì)來到這里，不可留給后來的人一些錯(cuò)誤的東西”。

袁復(fù)禮為人誠摯，秉性豁達(dá)。在學(xué)術(shù)問題上，他總是毫無保留，樂于將他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和珍貴資料提供給別人使用，只要對(duì)工作有利，從不計(jì)較個(gè)人得失。有人求教，他傾囊相授，即使晚年退休，甚至抱病休養(yǎng)期間，也時(shí)常給予他人指點(diǎn)。

他博學(xué)多知、言傳身教，在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)也以滿腔愛國熱情和獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)的豪情激勵(lì)著一代代青年學(xué)子熱愛地質(zhì)事業(yè)、報(bào)效國家。60余年的辛勤付出，終結(jié)成滿園桃李。其弟子中，中國科學(xué)院學(xué)部委員（院士）便多達(dá)30余位，成為推動(dòng)新中國地質(zhì)事業(yè)發(fā)展的重要力量。

正如古脊椎動(dòng)物與古人類研究所寫給袁老的信所說：“您是中國地質(zhì)學(xué)的一位奠基人，您所走過的路程就是中國地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)從弱到強(qiáng)不斷壯大的過程。您60余年來一直孜孜不倦地、熱情地把全部精力傾注在中華民族崛起的偉大事業(yè)之中。您培養(yǎng)的一代又一代學(xué)生，也正像您一樣，在地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科中，為可愛的祖國作出自己的貢獻(xiàn)�！�

06

為國盡忠，丹心風(fēng)骨傳后人

“我一生盡自己微薄的力量努力替祖國多做一些事業(yè)，愿在余生中繼續(xù)努力，好給四化多出一分力量�！痹诮o中國自然科學(xué)家辭典編委會(huì)的信中，袁復(fù)禮如此寫道。

作為一名從舊時(shí)代走到新時(shí)代的地質(zhì)學(xué)家，袁復(fù)禮對(duì)家國苦難有著切膚之痛。因此，他一心為國，60年來都在為地質(zhì)科學(xué)事業(yè)和地質(zhì)教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己。

新中國誕生了，他看到了國家建設(shè)的百廢待興，雖年逾花甲，仍以飽滿的熱情積極投入祖國的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，并立即給海外的學(xué)生寫信，召喚他們回國效力。袁復(fù)禮對(duì)池際尚說：“顯微鏡都給你準(zhǔn)備好了，就等你和光熾回來開新課”。1950年，在袁復(fù)禮的感召下，池際尚、涂光熾等一批地質(zhì)學(xué)家陸續(xù)回國，新中國地質(zhì)人才隊(duì)伍得到不斷充實(shí)。

“鞠躬盡瘁，死而后已”，是袁復(fù)禮對(duì)國家對(duì)這片土地嘔心瀝血竭力付出的真實(shí)寫照。1949年，將西北考察歸來后繪制的1:50萬新疆地形圖交予解放軍，促進(jìn)了西北解放；1950年，又將收集到的1:10萬朝鮮中部地形圖交予志愿軍，助力了抗美援朝軍事行動(dòng)；1952年幫助河北省圈定和評(píng)價(jià)了遷安鐵礦；1953年參加了中科院編譯局地質(zhì)學(xué)名詞編譯工作；1956年參加長江三峽工程地質(zhì)考察和鑒定工作以及劉家峽水電站地質(zhì)論證工作；1959年解答了南京長江大橋工程問題。各類貢獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù)，袁復(fù)禮以身作則，拳拳赤子之心，報(bào)國至誠！

（圖22）1956年，參加長江三峽工程地質(zhì)考察和鑒定的中蘇專家合影。圖中有袁復(fù)禮（前排右二）、候德封（前排左一）、馮景蘭（中排左三）、任美鍔（中排左四）、李承三（中排左五）等

袁復(fù)禮不僅深愛著這片土地，還深愛著這片土地上的人民。在西北科考——吉木薩爾三臺(tái)鎮(zhèn)一帶考察時(shí)，袁復(fù)禮為民解難，幫助當(dāng)?shù)厝罕娬业斤嬘盟�，解決煉鐵的技術(shù)方法。當(dāng)?shù)厝嗣褚猿缇吹膽B(tài)度，為袁復(fù)禮修建“復(fù)禮廟”，表達(dá)對(duì)他為民造福的謝意。1958年，袁復(fù)禮前往太行山開展區(qū)調(diào)工作，當(dāng)?shù)鼐用駪┱?qǐng)?jiān)�老幫助尋找水源。在明知希望不大和自身體力不支的情況下，袁復(fù)禮毅然登高尋水，只因“這里的老鄉(xiāng)生活太苦，順便看看也算是盡了一份力吧”。

1983年，袁復(fù)禮加入了“九三學(xué)社”，誓與中國共產(chǎn)黨榮辱與共、肝膽相照。此后,他的斗志更加昂揚(yáng)，滿腔熱情地投入到西北考察回憶錄的撰寫中。將那片心系的大西北躍然筆下，照亮更多的地質(zhì)考察者。

袁復(fù)禮一心為國、甘于奉獻(xiàn)，為黨和國家做出了許多貢獻(xiàn)。他也常勉勵(lì)兒女到祖國最需要的地方去，努力為祖國地質(zhì)事業(yè)奮斗。在他的影響下，三個(gè)子女進(jìn)入地大學(xué)習(xí)，兒子袁鼎子承父業(yè)，在新疆從事地質(zhì)工作20余年；女兒袁揚(yáng)加入中國登山隊(duì)，帶領(lǐng)國家女子登山隊(duì)成功登頂新疆慕士塔格峰，創(chuàng)造女子世界紀(jì)錄。

1987年5月22日，袁復(fù)禮于北京病逝，享年94歲。

1993年，袁復(fù)禮教授誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)隆重舉行,并組織出版了《桃李滿天下》紀(jì)念文集，著名書法家啟功教授題寫書名，錢偉長同志題詞，袁復(fù)禮教授對(duì)中國地質(zhì)事業(yè)和地質(zhì)教育事業(yè)所作出的卓越貢獻(xiàn)受到廣泛敬仰。

斯人已逝，風(fēng)范永存。他的風(fēng)骨已熏陶感染了一代接一代地質(zhì)人，一脈相承，賡續(xù)不斷。

（圖23）袁復(fù)禮百年誕辰紀(jì)念啟功教授題寫書名“桃李滿天下”

（圖24）錢偉長教授題詞“一代大師 千秋風(fēng)范”

尹贊勛院士曾說：“中國地質(zhì)學(xué)界，對(duì)權(quán)威大、作風(fēng)好、道德也好的老師是很可以值得驕傲的，所以我一開頭就稱（袁復(fù)禮）袁老師、袁老夫子�！薄霸�老先生，不光學(xué)問好，道德好，作風(fēng)也給我們樹立了很好的榜樣�！�

作為地質(zhì)學(xué)家，袁復(fù)禮把地質(zhì)學(xué)念在‘身上’，把論文寫在中國大地上，他將廣博精深的專業(yè)知識(shí)播撒在祖國大地的許多山山水水中，即使在惡劣、戰(zhàn)亂的環(huán)境里，仍然不畏艱險(xiǎn)，深入實(shí)地考察，為中國地質(zhì)科技事業(yè)嘔心瀝血。

作為愛國教育家，袁復(fù)禮將對(duì)地質(zhì)事業(yè)的執(zhí)著追求和對(duì)祖國的無限忠誠注入學(xué)生心田，他為人師表，言傳身教，以人生為教科書，把他所學(xué)無私地傳授給學(xué)生，并將情操、品質(zhì)潛移默化地熏陶著年輕一代。

袁復(fù)禮是中國近現(xiàn)代地質(zhì)事業(yè)發(fā)展史的開拓者，他辛勤奮戰(zhàn)、澤被桃李，為我國地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域樹立了一座豐碑。他留給國家的不僅是滿園桃李和累累碩果，更是求實(shí)求知、勇于探索的科學(xué)精神和誨人不倦、為國為民的高尚品質(zhì)。

回首袁復(fù)禮光輝的一生，他的功績、他的精神，構(gòu)成一本極其豐富、生動(dòng)的“教科書”，指引著一代代地質(zhì)人開拓進(jìn)取、奮勇向前，努力守護(hù)好、建設(shè)好偉大祖國，創(chuàng)造無愧于歷史和人民的嶄新業(yè)績。

圖片來源：

1、圖（1）、（3）、（6）、（7）、（8）、（10）、（11）、（17）、（18）、（19）、（20）、（21）、（22）、（23）、（24）——書籍《桃李滿天下——紀(jì)念袁復(fù)禮教授百年誕辰》，中國地質(zhì)大學(xué)出版社，1993年版

2、圖（2）、（4）、（5）、（9）——網(wǎng)絡(luò)

3、圖（12）、（13）、（14）、（15）——中國探險(xiǎn)協(xié)會(huì)-牛人節(jié)目視頻“袁揚(yáng)、袁鼎：傳承先鋒精神，袁氏兩代的考古與探險(xiǎn)漫談”

https://v.qq.com/x/page/t323593odtg.html?sf=uri

4、圖（16）——中國文化基金會(huì)-文章《高尚者的墓志銘——西北科學(xué)考察團(tuán)》

參考文獻(xiàn)：

1.楊遵儀主編，《桃李滿天下——紀(jì)念袁復(fù)禮教授百年誕辰》，中國地質(zhì)大學(xué)出版社，1993年版；

2.楊光榮，袁復(fù)禮教授生平簡介，第四紀(jì)研究第4期，1993年11月；

3.濮長萱，楊光榮，袁復(fù)禮教授對(duì)地質(zhì)教育的貢獻(xiàn)，中國地質(zhì)教育，1994年；

4.劉琨，先生之風(fēng)山高水長-懷念中國地質(zhì)學(xué)先驅(qū)袁復(fù)禮教授，民主與科學(xué)，1991年第04期；

5.徐欽琦，中瑞西北考察團(tuán)袁復(fù)禮教授的貢獻(xiàn)，地質(zhì)學(xué)史論叢（5）,2009年；

6.陳寶國，走近袁復(fù)禮，《地質(zhì)學(xué)史研究會(huì)第16屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，2003年；

7.楊遵儀，楊光榮，袁復(fù)禮教授對(duì)中國地質(zhì)教育的貢獻(xiàn)及主要學(xué)術(shù)成就，地球科學(xué)——中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)，1993年11月第18卷第6期；

8.楊光榮，轟動(dòng)世界的大發(fā)現(xiàn)-記袁復(fù)禮教授在西北科學(xué)考察中的艱苦歷程和重大貢獻(xiàn)，地球科學(xué)——中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)，1990年9月第15卷第5期；

9.楊光榮，地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮：年近五十歲 步行三千里，《地學(xué)家袁復(fù)禮的足跡》。

10.《習(xí)近平致信祝賀仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年》，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)推薦欄目，2021年10月17日。

欄目策劃 | 帥斌 朱丹

文稿創(chuàng)作 | 校史館地大紅色故事創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、南望蘭臺(tái)校史研習(xí)社

版式設(shè)計(jì) | 劉欣 高放

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