長夏已至 小得盈滿

小滿是入夏后的第二個節(jié)氣，我國大部分地區(qū)漸次進(jìn)入真正的夏季。

《月令七十二候集解》:“四月中, 小滿者, 物致于此小得盈滿�！边@時(shí)全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿, 但還沒有成熟, 約相當(dāng)乳熟后期, 所以叫小滿。

南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：“小滿不滿，干斷田坎”；“小滿不滿，芒種不管”。把“滿”用來形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無法栽插水稻。

我國古代將小滿分為三候:

一候，苦菜秀丨苦菜已經(jīng)枝繁葉茂。

二候，靡草死丨靡草是初春最先長出來的一種野草，喜陰細(xì)軟，在強(qiáng)烈的陽光下開始枯死。

三候，麥秋至丨雖是夏季，對麥子來說卻到了成熟的“秋”，新鮮麥穗可嘗出甘甜之味。

二十四節(jié)氣在上古時(shí)代就已訂立，既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩，是數(shù)千年來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南，還是人們?nèi)粘Ｉ�活的“天氣預(yù)報(bào)”。在國際氣象界中被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，二十四節(jié)氣的意義于中國，于世界都有重要意義，更是我們中華文明不可或缺的一部分。

在二十四節(jié)氣中，講求對應(yīng)，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，唯有小滿，沒有與之相對的大滿。

《周易》說：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，人道惡盈而好謙�！�

《大禹謨》：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”

《周易·豐》：“日中則昃，月盈則食�！庇炙追Q，水滿則溢，月盈則虧

過猶不及，盛極必衰，凡此種種，都昭示了中國人歷來崇尚謙遜，講究細(xì)水長流。小滿，便是先民這一哲學(xué)思想的結(jié)晶。

小滿，小得盈滿，滿而不損，人生也尚如此，小得盈滿，世界沒有絕對完美，不求全滿，

作為新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)會謙虛，人外有人天外有天，術(shù)業(yè)有專攻，保持小滿心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提升自己。

飲食習(xí)俗

春風(fēng)吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉苦菜是中國人最早食用的野菜之一。

《周書》：小滿之日苦菜秀。

《詩經(jīng)》：采苦采苦，首陽之下。舊社會農(nóng)民每年春天青黃不接之時(shí)，要靠苦苦菜充饑�？嗫嗖�，帶苦嘗，雖逆口，勝空腸。當(dāng)年紅軍長征途中，曾以苦苦菜充饑，渡過了一個個難關(guān)，江西蘇區(qū)有歌謠唱：苦苦菜，花兒黃，又當(dāng)野菜又當(dāng)糧，紅軍吃了上戰(zhàn)場，英勇殺敵打勝仗。苦苦菜被譽(yù)為“紅軍菜”、“長征菜”。

節(jié)氣習(xí)俗

祭車神

祭車神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿習(xí)俗。在相關(guān)的傳說里二車神，是一條白龍?jiān)谛�滿時(shí)節(jié)，人們在水車驀上放上魚肉、香燭等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會有一杯白水，祭拜時(shí)將白水潑入田中，有祝福水硯涌旺的意思。

祭蠶

相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個祈蠶節(jié)。我國農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得，所以我國南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。

節(jié)氣養(yǎng)生

心境平和，防中暑：小滿時(shí)氣溫升高，人們也易感到煩躁不安，此時(shí)要調(diào)適心情謹(jǐn)防情緒劇烈波動

進(jìn)食要清涼：小滿過后，氣溫逐漸升高，雨量也明顯增加，這使人體內(nèi)濕氣逐步加重。多食健脾祛濕的食物，如綠豆，西瓜，西紅柿，胡蘿卜等

少吃辛辣肥膩、生濕助濕的食物：空氣滋潮濕熱，皮膚蘊(yùn)濕生熱，容易引起風(fēng)疹等皮膚病癥，所以在飲食方面要少吃辛辣肥膩、生濕助濕的食物。

《小滿》

宋歐陽修

夜鶯啼綠柳，

皓月醒長空。

最愛壟頭麥，

迎風(fēng)笑落紅。

詩詞

編輯 | 凌鈺 儀睿夫

圖片 | 來自于網(wǎng)絡(luò)

排版 | 韓冰心

監(jiān)制 | 孫浩銘