八股文始于哪個朝代 有什么影響

八股文最早起源于唐朝，在明清時(shí)期到達(dá)一個發(fā)展的巔峰，明清中后期將“四書五經(jīng)”的內(nèi)容概括進(jìn)八股取士中，內(nèi)容需要使用古人語氣，句子的長短、字體的繁簡、聲律都有嚴(yán)格的限制。八股文的發(fā)展意義在于歷朝歷代中科舉考試的借鑒。(文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考)

1、八股文內(nèi)容和形式上過于單一，范圍僅為四書以內(nèi)的內(nèi)容，其他書籍不在考試范圍之列，這就導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)子不會學(xué)習(xí)其他如法家、道家、詩文等內(nèi)容，雖然目前能維護(hù)統(tǒng)治者政權(quán)，但從長遠(yuǎn)來看可能會導(dǎo)致中國文化帶的斷裂，除了四書沒有其他文化。

2、明清兩代的八股文嚴(yán)重束縛了學(xué)子們的精神思想，學(xué)子們不懂得應(yīng)用和變化，只會死記硬背，一旦掌握了八股文的規(guī)律都能榜上有名，中西方兩近代上的的差距從明清開始。從西方文藝復(fù)興開始中西方的差距就在拉大，文藝復(fù)興促進(jìn)了西方文化的繁榮為工業(yè)革命注入了靈感和大批優(yōu)秀工程師，此時(shí)的明清八股文嚴(yán)重限制了民眾的創(chuàng)新意識，為清末中國受到外國欺辱留下禍根。

八股文的起源是宋代的經(jīng)義，北宋時(shí)期的王安石變法后所留下的關(guān)于進(jìn)士選拔的一種考試制度。其中考試的文體是沒有具體的規(guī)格的，也沒有要求有明確的對仗工整性。到了后期明朝，八股文的發(fā)展到達(dá)了一個頂峰。

其中經(jīng)義開始轉(zhuǎn)變?yōu)榘斯晌�，八股文的具體寫作形式也發(fā)生了改變，按照應(yīng)試者必需按照固定的體裁去寫經(jīng)注，不得自由發(fā)揮。到了清朝后，八股取士在形式上還是繼承的，都是做出了一些小的調(diào)整。當(dāng)然，在后期由于朝中大臣紛紛上書向皇帝表明此應(yīng)試的形式簡單且無實(shí)際用處，最終在1663年八股文被廢除。

首先，文章的題目一定要用四書五經(jīng)中的語句。比如在考試時(shí)提供一段《論語》中的文字，從中選擇一句或者幾句當(dāng)成文章的題目。到了清代，由于四書五經(jīng)中的內(nèi)容幾乎都被出過題了，有些考官開始割裂文義出題。

文章結(jié)構(gòu)有固定規(guī)格并且必須遵守。八股文按照結(jié)構(gòu)可以分為破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股等部分。

文章的總字?jǐn)?shù)和書寫格式有要求。比如清代康熙年間，要求全文字?jǐn)?shù)不能超過550字，乾隆年間要求全文字?jǐn)?shù)為700字。在書寫過程中要避諱，不能有涂抹等一系列的瑣碎要求。