高考滿分作文800字左右 優(yōu)秀作文欣賞

任何形式的作文考試，閱卷老師打分時(shí)，第一眼，看的是字跡。因此，寫(xiě)作文必須要把字寫(xiě)好。下面整理了2篇高考滿分作文，一起來(lái)欣賞下吧！

華陰老腔，在幾年前還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個(gè)小眾甚至是默默無(wú)聞的老腔，卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?

也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說(shuō)，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中，長(zhǎng)于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地?zé)釔?ài)著它;而在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽(tīng)到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感，讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候，可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺(jué)得珍貴，覺(jué)得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗，什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?

現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于都要看不見(jiàn)回家的路了呢?

兩年前，坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無(wú)措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽(tīng)得別人提起，才會(huì)恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇，也不知道有多少個(gè)孩子有過(guò)完完整整聽(tīng)一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽(tīng)到、看到、感受到，所帶來(lái)的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的，從來(lái)都不是遺忘。

在追逐更加多樣的未來(lái)的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來(lái)，多看看來(lái)時(shí)的路。即使登上頂峰，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來(lái)，我們領(lǐng)略到和老腔類(lèi)似的民間藝術(shù)時(shí)，不會(huì)再如此“膚淺”地被震撼。

也許你心中有一盞明燈，卻可望而不可及；也許你播下了種子，卻因?yàn)槟愦螯c(diǎn)不善，而一無(wú)所獲；也許你想把事辦得出色，卻還是毫無(wú)頭緒……太多的努力，到頭還是獲得不了成功，生活的變幻是我們始料未及的，我們也只有把握現(xiàn)在，才可創(chuàng)造未來(lái)。

把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)需要“永”攀高峰。就是說(shuō)你在做好手頭事的前提下，想想做的下一件事是比這件事更好的。正如球王貝利在踢了一千個(gè)球之后，別人問(wèn)他，你認(rèn)為你的哪一個(gè)球踢得最好，他的回答使我們震驚，他說(shuō)：“第一千零一個(gè)”看來(lái)，我們?cè)谧雒恳患�事時(shí)，要想把它做得更好，更重要的是在比較時(shí)，不要總拿前面的比，而要跟下一件事情比較，將下一件事做得更好，這樣才能不斷地超越自己，使自己永遠(yuǎn)有更好的追求。更好地實(shí)現(xiàn)把握現(xiàn)在與創(chuàng)造未來(lái)雙豐收。

把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)也需要做好當(dāng)下。一個(gè)人若整天空談未來(lái)，而現(xiàn)實(shí)不做任何的努力，那么到頭來(lái)，他至多也就是一個(gè)空想主義者，是不會(huì)獲得任何的成功的。而若是能夠做好當(dāng)下，且將當(dāng)下的事做到更好，那么就會(huì)卓有成效。正如貝多芬在失聰之后，沒(méi)有空想，而做好當(dāng)下，才創(chuàng)造出一部部的交響曲。史鐵生在癱瘓后，沒(méi)有空想，而是寫(xiě)好當(dāng)下的每部作品，而成了當(dāng)代著名作家。梵高在被人問(wèn)哪一幅畫(huà)最好時(shí)，他回答說(shuō)：“正在畫(huà)的這幅”。正由于他做好當(dāng)下，畫(huà)好手中的每一幅，才成了一代名師，看到把握現(xiàn)在，做好當(dāng)下方可創(chuàng)造未來(lái)。

把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)更需要求真務(wù)實(shí)。因?yàn)檫@是做任何一件事情的基礎(chǔ)，只有在做好每一件事的前提下，才能做好當(dāng)下，“永”攀高峰、成就飛躍。這就要求我們把握好當(dāng)下，做好手頭事，抓住美好時(shí)光去努力地學(xué)習(xí)。

“逝者如斯夫，不舍晝夜”我們現(xiàn)在最輸不起的就是時(shí)間，這就更加的要求我們做好當(dāng)下，求真務(wù)實(shí)，“永”攀高峰。大聲地告訴自己：“把握好現(xiàn)在，為我們創(chuàng)造美好未來(lái)”。