2014年北京高考新增考點:民俗匯編(2)

　　二十四節(jié)氣

　　節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”，既根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期，但中國又是一個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)事完全根據(jù)太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標準。

　　二十四節(jié)氣起源于黃河流域。中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為“日至”（又稱日長至、長至、夏至），日影最短為“日短至”（又稱短至、冬至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節(jié)氣，到了周朝時發(fā)展到了八個，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

　　太陽從黃經(jīng)零度起．沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”，每年運行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個。其中，每月第一個節(jié)氣為“節(jié)氣”，即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣；每月的第二個節(jié)氣為“中氣”，即雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣�！肮�(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天。后來把“節(jié)氣”和“中氣”合稱為“節(jié)氣”。

　　二十四節(jié)氣反映了太陽的周期運動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，相差不超過1-2天。為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：

　　二十四節(jié)氣歌

　　春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

　　秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。

　　上半年來六廿一，下半年是八廿三。

　　農(nóng)歷

　　農(nóng)歷是我國采用的一種傳統(tǒng)歷法，又名夏歷、中歷、舊歷，民間也有稱陰歷的。它用朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，因為這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，所以被稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經(jīng)相等）的日期作為月首，即初一。農(nóng)歷每月的長度以朔望月為準，大月30天，小月29天，大月小月相互彌補，使每月的平均長度接近朔望月。月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算確定，不機械地安排。農(nóng)歷以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。為了使每個月中任何一日都有月相的意義，即初一是無月的今晚，十五左右都是圓月，就以朔望月為主，同時兼顧季節(jié)時令，采用十九年七閏的辦法加以協(xié)調。閏月的安排由二十四節(jié)氣來決定，有閏月的年份全年383天或384天。又根據(jù)太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節(jié)氣，以利于農(nóng)業(yè)種植等活動。定農(nóng)歷中月份名稱的根據(jù)，則是由“中氣”來決定的即以含“雨水”的月份為一月；以含“春分”的月份為二月；以含“谷雨”的月份為三月；以含“小滿”的月份為四月；以含“夏至”的月份為五月；以含“大暑”的月份為六月；以含“處暑”的月份為七月；以含“秋分”的月份為八月；以含“霜降”的月份為九月；以含“小雪”的月份為十月；以含“冬至”的月份為十一月；以含“大寒”的月份為十二月。沒有包含中氣的月份作為上月的閨月。紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。

　　農(nóng)歷既依據(jù)地球回歸年所用時間，又依據(jù)月相變化而指定，而且以身邊的氣象與物候條件、農(nóng)事活動為參照，實用性強，因而成為四季分明，便于記憶的歷法。在我國，農(nóng)歷歷法尤其適用于中原的廣大地區(qū)。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國和越南及早期的日本等國家，仍使用農(nóng)歷推算傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等。

　　天干地支

　　干支就字面意義來說，就相當于樹干和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和干相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫天干地支，簡稱干支。

　　天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二個，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅……的順序而不重復地搭配起來（也就是天干轉六圈而地支轉五圈，正好一個循環(huán)），從甲子到癸亥共六十對，叫做一甲子。我國古人用這六十對干支來表示年、月、日、時的序號，周而復始，不斷循環(huán)，這就是干支紀時法。

　　干支到底是誰最先創(chuàng)立的，現(xiàn)在還沒有證實，不過在殷墟出土的甲骨文中，已有表示干支的象形文字，說明早在殷代已經(jīng)使用干支紀時法了。

　　黃歷

　　“黃歷”即黃帝歷�？脊虐l(fā)現(xiàn)，我國早在四千多年前就殲始有了房法，三千多年前就已經(jīng)有了用甲骨文記載的歷書。我國古代使用的歷法有黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷六種，其中以傳說是由軒轅黃帝創(chuàng)建的“黃歷”最為古老。由于古時我國使用“黃歷”的區(qū)域廣闊，影響很深，所以人們習慣把歷書稱為“黃歷”。

　　黃歷是在中國農(nóng)歷基礎上產(chǎn)生出來的，民間在使用“黃歷”的過程中，給其添加了許多宣揚吉兇忌諱的內容，民間又俗稱為“通書”。但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌故又名“通勝”。黃歷主要內容為二十四節(jié)氣的日期表、每天的吉兇宜忌、生肖運程等。