中國政治史明清時期知識梳理 有哪些重要知識點

明清君主專制的強化，明太祖裁撤中書省，廢丞相，親掌六部直接管理國家政事，標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)，是君主專制強化的產(chǎn)物。

政治：明清君主專制的強化

1．明朝強化專制皇權(quán)

(1)廢除丞相：明太祖裁撤中書省，廢丞相，親掌六部直接管理國家政事，標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。

(2)設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)，是君主專制強化的產(chǎn)物。

(3)完善監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司。

(4)實行特務(wù)統(tǒng)治：設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠西廠等特務(wù)機構(gòu)，凌駕于法律和司法機關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)。

(5)地方行政機構(gòu)改革：廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強了中央對地方的直接控制。

(6)文化專制：實行八股取士，加強思想控制。

2．清代專制皇權(quán)發(fā)展到高峰

(1)設(shè)立軍機處：初為雍正年間為處理西北緊急軍務(wù)而設(shè)立。其后職權(quán)不斷擴大，軍機大臣可以參與處理機要政務(wù)，但只能跪奏筆錄，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

(2)加強思想控制：實行八股取士、大興“文字獄”，思想專制更加殘酷。

3．明清君主專制制度強化的特點及其影響

(1)特點

①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點；而內(nèi)閣、軍機處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。

②君主專制空前強化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定，特務(wù)統(tǒng)治的加強，八股取士的推行，軍機處的設(shè)置和“文字獄”的嚴(yán)酷等方面。

③體現(xiàn)了時代特征。君主專制逐漸達到頂峰，并且走向反動，反映了我國封建制度漸趨衰落的時代特征。

(2)影響

①積極：有利于多民族國家的發(fā)展和鞏固；有利于維護國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整；能有效地組織人力、物力和財力進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和生產(chǎn)活動；有利于民族大融合；有利于各地區(qū)經(jīng)濟、文化的交流。

②消極：經(jīng)濟上，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展；政治上加劇了社會矛盾；思想文化上，使知識分子脫離實際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進步。

明清時期封建經(jīng)濟仍在繼續(xù)發(fā)展，誤以為明清封建經(jīng)濟陷入停滯狀態(tài)，甚至認(rèn)為與隋唐、宋元相比，明清經(jīng)濟發(fā)生了倒退。實際上，明清時期我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和城市經(jīng)濟的發(fā)展水平均不同程度地超過了前代。但是由于這一時期已經(jīng)萌發(fā)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系遭到了封建制度的頑固遏制而得不到發(fā)展，明清經(jīng)濟未能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，因此與西方迅速發(fā)展的資本主義經(jīng)濟相比，中國經(jīng)濟日益落伍。

反封建民主思想產(chǎn)生，是明清時期商品經(jīng)濟和資本主義萌芽產(chǎn)生和發(fā)展的必然產(chǎn)物，誤以為它僅僅是進步思想家個人努力的結(jié)果。社會存在決定社會意識。商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，已是當(dāng)時社會上的客觀現(xiàn)實。

元、明、清（鴉片戰(zhàn)爭前）時期，多民族國家進一步發(fā)展，國家的統(tǒng)一得到較長時間鞏固，誤以為國家分裂的因素已經(jīng)根本消除。其實只要具有分散性的封建經(jīng)濟還存在，中央集權(quán)一旦遭到削弱，分裂的因素就會潛滋暗長。近代軍閥割據(jù)局面的出現(xiàn)，這也是其中重要的原因之一。

八股取士使科舉制度走進了死胡同，誤以為它是科舉制的新發(fā)展。八股取士確實是明朝為加強封建統(tǒng)治而對隋唐以來的科舉制進行的進一步改造。然而，雖說它的形式更加完備，但由于命題依據(jù)的狹窄、答卷文體的死板，加上對考生思路的嚴(yán)加限制，使得科舉制原有的生命力消失殆盡。

理藩院是清朝主管邊疆少數(shù)民族事務(wù)的中央機構(gòu)，誤以為它和元朝的宣政院的職能完全相同。宣政院是元朝中央的宗教管理機關(guān)，并兼管吐蕃地方行政事務(wù)；而理藩院并沒有宗教管理權(quán)和地方行政權(quán)。