時(shí)事素材 | 虛偽的同情不是正義

抬轎服務(wù)在各地景區(qū)并不少見，游客們可以選擇花錢雇傭轎夫抬自己上山，緩解游玩的疲勞；轎夫們通過為游客提供服務(wù)賺取報(bào)酬。

這本是交易雙方你情我愿的事兒，然而，近日一位博主卻因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)布了一則自己在重慶某景區(qū)坐轎上山的視頻而遭到了網(wǎng)暴。在視頻中，這名旅游博主見景區(qū)的幾位轎夫生意冷清，便雇了其中兩位抬轎上山，又體諒他們謀生不易，主動(dòng)多付了錢。

不料，評論區(qū)的某些網(wǎng)友“來勢洶洶”，指責(zé)博主這是在“花錢糟蹋他人尊嚴(yán)”，博主額外給錢的行為也被說成是“施舍”，大有替轎夫打抱不平之意。

但是，對于景區(qū)的轎夫而言，他們最發(fā)愁的其實(shí)是無人雇傭，沒有生意。抬轎師傅們稱，他們靠自己的雙手掙錢,并不覺得丟人,但很多年輕人就是因?yàn)榕卤蝗肆R,所以到景區(qū)都不敢坐轎子。

對于部分杠精網(wǎng)友的這種迷惑發(fā)言，各大官媒是怎樣評判的呢？下滑查看官方“嘴替”，順便學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)怎樣將時(shí)事寫進(jìn)作文，用官媒時(shí)評為自己的文章添彩~

《指責(zé)游客雇人抬轎子上山？

不是博愛是自私》

當(dāng)網(wǎng)友們理直氣壯地訓(xùn)斥那些乘坐人工轎子的年輕人時(shí)，與其說他們是在心疼抬轎師傅，倒不如說他們只是在刻意營造自我的道德形象。站在“道德”高地上指手畫腳，無視人家用正常的勞動(dòng)獲取收入，還高談尊嚴(yán)，這并不是一種博愛，而是一種自私。

——紅星新聞

適用主題：

職業(yè)平等、正義等

運(yùn)用示例：

某旅游博主在景區(qū)坐轎子上山，卻被網(wǎng)暴者指責(zé)是在踐踏轎夫人格尊嚴(yán)，本來是你情我愿的平等交易，卻因看客的職業(yè)刻板印象被蒙上了歧視與偏見的色彩。“百職如是，各舉其業(yè)”，景區(qū)的抬轎服務(wù)也不過是以力氣謀生的一種勞動(dòng)方式，某些看客的同情心看似是在與轎夫共情，實(shí)則隱含了對其職業(yè)的輕視與鄙夷。

每一位勞動(dòng)者都不可或缺，每一份事業(yè)都有寬廣的舞臺。職業(yè)無分貴賤，無論是在高樓大廈，還是在田間地頭，所有愛崗敬業(yè)、努力奮斗的勞動(dòng)者，都具有自己的風(fēng)采，都應(yīng)贏得社會(huì)大眾的尊重。

《坐轎上山,為什么要被網(wǎng)暴?》

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),有需求就有市場，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在法律和社會(huì)公序良俗的框架內(nèi)運(yùn)行即可，不能動(dòng)輒被施加道德大棒。

……

對于師傅們乃至一切勞動(dòng)者來說，尊嚴(yán)，從來不是來自網(wǎng)上陌生人的空洞說教，而是建立在自己踏踏實(shí)實(shí)的努力打拼中。在為他們提供好相關(guān)保障的基礎(chǔ)上,社會(huì)尊重他們、肯定他們的勞動(dòng)價(jià)值才是維護(hù)他們尊嚴(yán)的正確方式。

——光明日報(bào)

適用主題：

社會(huì)文明、尊重勞動(dòng)

運(yùn)用示例：

百貨大樓售貨員張秉貴以“一團(tuán)火”的熱忱，憑“一抓準(zhǔn)”“一口清”的技能，讓柜臺服務(wù)成為一門藝術(shù)，成了聞名全國的勞動(dòng)模范；公共汽車售票員李素麗把“全心全意為人民服務(wù)”牢記心間，用溫暖、貼心的服務(wù)贏得了群眾的喜愛，是當(dāng)之無愧的“最美奮斗者”。

這些扎根服務(wù)業(yè)、時(shí)刻秉持服務(wù)精神的勞動(dòng)模范，傳遞著鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：勞動(dòng)沒有高低貴賤之分，一切勞動(dòng)，無論是提供技術(shù)還是提供服務(wù)，都值得尊重和鼓勵(lì)。服務(wù)有邊界，尊嚴(yán)無價(jià)格，企業(yè)將消費(fèi)者比作上帝，不代表消費(fèi)者可以為所欲為。平等對待服務(wù)人員，自覺維護(hù)其尊嚴(yán)，是個(gè)人素質(zhì)的彰顯，也是社會(huì)文明的體現(xiàn)。

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整理 丨風(fēng)傳花信

編輯 丨風(fēng)傳花信

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