2022年四川高考作文題目有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的材料作文怎么寫(xiě)(附審題立意滿分范文)
四川高考作文
2022/6/21
2022年四川高考作文題目是關(guān)于“紅樓夢(mèng)”，涉及為閣樓命名的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)不同角度思考問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許�！扒叻肌倍�，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。
二、四川高考作文題目的點(diǎn)評(píng)解讀從選材來(lái)看，本次高考作文題目材料來(lái)自于經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》，選段具有傳統(tǒng)文化韻味，字里行間體現(xiàn)著中式審美興味，三個(gè)主張背后又有著哲學(xué)思辨意味的意味，“三味兼具”，不失為一個(gè)好選材。
從命題來(lái)看，切入角度比較新穎，能夠較好避免押題和套作的情況，真正考察學(xué)生的材料分析能力、思辨能力以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的遷移能力，“三力并舉”，有利于讓真正語(yǔ)文素養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生脫穎而出。
從難度來(lái)看，因?yàn)樯婕啊爸苯右朴谩薄ⅰ敖梃b化用”、“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”三種主張，學(xué)生需要找到三個(gè)主張之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是具有一定審題難度的，但是，學(xué)生一旦找到了三者之間“繼承”、“改造”、“創(chuàng)新”之間的隱含關(guān)聯(lián)，這個(gè)主題又屬于比較常規(guī)的話題，學(xué)生在如何繼承傳承已有經(jīng)驗(yàn)，如何對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造，如何進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造這三個(gè)方向是有話可說(shuō)的。所以�！叭f(shuō)皆論”，從借鑒、改造再到強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)和能力，是比較穩(wěn)妥而又有現(xiàn)實(shí)意義和深度的立意方向。
三、四川高考作文范文培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)精神，創(chuàng)造美好未來(lái)
寶玉在《紅樓夢(mèng)》中，是最“頑劣”的代表，我們喜歡他就像喜歡《西游記》里的孫悟空和《封神榜》里的哪吒一樣。他雖然外表柔弱，卻具備靈動(dòng)的活力和反叛的精神。
寶玉在大觀園題“沁芳”一事，讓我想到了一則異曲同工的典故，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，曾皙不同于其他三位同窗的魯莽或謙遜，而是特立獨(dú)行的表達(dá)了自己的志向，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！睂氂窈驮加脗�(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)了自己詩(shī)意棲居的理想，他們都是性格鮮明有主見(jiàn)的人，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，推陳出新。
歷史的進(jìn)步正是因?yàn)橛辛怂麄冞@樣的人。為了改變六朝以來(lái)浮華的文風(fēng)，韓愈發(fā)起了“古文運(yùn)動(dòng)”，“八代之衰”被一掃而空；為了沖破宋明理學(xué)對(duì)文人學(xué)士思想的禁錮，李贄等人進(jìn)行了自由思想的啟蒙，宋明理學(xué)的面具被扒得精光；為了讓中華文明跟上世界的腳步，魯迅等人舉起了新文化運(yùn)動(dòng)的大旗，讓中華文明驚險(xiǎn)的搭上了世界文化大潮流的末班車。這一個(gè)個(gè)讓中華文明得以進(jìn)步的驚心動(dòng)魄的壯舉，歷來(lái)都是由一個(gè)個(gè)有趣的靈魂引領(lǐng)的。
而反觀那些固執(zhí)己見(jiàn)的保守派們，他們一邊被新思想震動(dòng)得頭暈?zāi)垦�，一邊又在阻止社�?huì)的前進(jìn)。韓愈“曰師曰弟子”的行為在唐代士大夫們的眼中是可恥的；明代焚書(shū)的李贄終于被活活餓歿于獄中；而那些和魯迅一起戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友們——李大釗、瞿秋白……，一個(gè)個(gè)被保守派暗中刺殺而犧牲。好在他們的犧牲終于換來(lái)如今的進(jìn)步，這讓我們有了些許安慰。
我們也應(yīng)如走在改革前沿的先賢們那樣養(yǎng)成獨(dú)創(chuàng)的個(gè)性，敢于對(duì)抗權(quán)威，而不是拾人牙慧，人云亦云。寶玉題“沁芳”一詞，全在獨(dú)創(chuàng)，不像門(mén)客們的“翼然”那樣全盤(pán)引用，也不像賈政的“瀉玉”一般亦步亦趨。獨(dú)創(chuàng)是******的青年們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的不二法寶，與其在千篇一律的內(nèi)卷中步步為營(yíng)，不如在獨(dú)創(chuàng)的新路上展現(xiàn)個(gè)性。
在大多數(shù)畢業(yè)生在為找工作而發(fā)愁的時(shí)候，無(wú)數(shù)個(gè)徐本禹毅然走向了偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村校園，一幢幢校舍在他們奉獻(xiàn)的光芒中燃起了希望；在他人懷疑的目光中，錢(qián)偉長(zhǎng)老前輩決然地從學(xué)文轉(zhuǎn)向了學(xué)理，他說(shuō)：“國(guó)家需要科研人員，那我就去研究力學(xué)，研究國(guó)家需要的東西。”終于祖國(guó)上空的一枚枚火箭和一顆顆人造衛(wèi)星飛入了他計(jì)算的軌道之內(nèi)。
英雄的事跡不勝枚舉，偉大的靈魂萬(wàn)里挑一。******還應(yīng)看我中華青年，不負(fù)祖國(guó)重托，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)精神，走在改革前列，養(yǎng)成獨(dú)特個(gè)性，創(chuàng)造美好未來(lái)。
