禪讓制的三個(gè)特點(diǎn)
高中歷史
2022/1/21
特點(diǎn)是在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人；禪讓由在位的君主自愿進(jìn)行，目的是為了讓位給更有賢能的人統(tǒng)治國家；將權(quán)力讓給異姓，稱為“外禪”，讓給自己的同姓，稱為“內(nèi)禪”。
禪讓制的特點(diǎn)
禪讓制是我國原始社會晚期實(shí)行的一種王位繼承制度。其特點(diǎn)是君王在傳位的時(shí)候不是傳給自己的兒子，也不是傳給什么親近的人，而是傳給有賢能的人，這就是他的特點(diǎn)。
禪讓
禪讓，是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。
堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。
唐堯傳位給虞舜，同時(shí)傳了允執(zhí)厥中四個(gè)字；虞舜傳位給大禹，成為五千年治國的國家哲學(xué)。
人們世代尊稱堯和舜為上古先王，堯舜相傳了：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中�！�
