明清時(shí)期進(jìn)步思潮的產(chǎn)生背景

明清之際進(jìn)步思潮背景需要從三方面進(jìn)行考量，經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；政治上，中國社會矛盾尖銳，君主專制不斷強(qiáng)化，吏治腐敗，思想上，一些進(jìn)步思想家對儒學(xué)進(jìn)行批判繼承，抨擊理學(xué)的不近人情與道學(xué)家的偽善；階級上，市民工商業(yè)者已有相當(dāng)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

反對封建專制主義

明清之際的進(jìn)步思想家從切身經(jīng)歷中痛感明末專制政治的腐敗和皇帝的昏庸、又在抗清斗爭中長期和清朝專制政府進(jìn)行對杭,因而對封建專制主義的弊端有深刻的認(rèn)識,對它進(jìn)行尖銳的抨擊,其中以黃宗羲、唐甄最為激烈。

反對宋明理學(xué)

中國后期封建文化的主體是理學(xué),歷經(jīng)宋元明三朝,理學(xué)從不同的角度論證封建秩序的永恒性,將綱常名教歸結(jié)為宇宙的本原—“理”或“心”。因而深得封建統(tǒng)治者的青睞,被推崇為官方和科舉考試的范本。但隨著封建制度走向衰落,理學(xué)在明代日漸陷入空疏和僵化的絕境.清初的思想家從社會的激劇變動(dòng)中,比較深刻地領(lǐng)會了宋明理學(xué)的弊害,幾乎都站在反對理學(xué)的一邊,對理學(xué)進(jìn)行修正、批判和攻擊。統(tǒng)治中國思想界達(dá)五百年之久的唯心主義理學(xué)成為當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想界的眾矢之的,它的至高無上的權(quán)威發(fā)生了動(dòng)搖.

（1）政治因素：君主專制空前強(qiáng)化，階級矛盾、民族矛盾尖銳，封建社會危機(jī)日益加深，封建制度漸趨衰落。

（2）經(jīng)濟(jì)因素：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，但受到封建制度的嚴(yán)重阻礙。

（3）階級因素：新興市民階層日益強(qiáng)大。

（4）思想因素：程朱理學(xué)依然是封建社會的統(tǒng)治思想，西學(xué)東漸，近代科學(xué)技術(shù)傳入中國，開闊了人們的眼界。