唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么

新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。唯物辯證法指出：規(guī)律是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是發(fā)展的必然趨勢(shì)。規(guī)律具有客觀性、穩(wěn)定性、可重復(fù)性和普遍性。

A．事物根本性質(zhì)的改變

B．事物數(shù)量的急劇增加

C．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D．事物的一切變化

解析：唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。而向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。故答案為C。

唯物辯證法試圖回答的問(wèn)題是“世界的存在狀態(tài)問(wèn)題”。在這個(gè)問(wèn)題上，唯物辯證法指出：世界存在的基本特征有兩個(gè)：一個(gè)是世界是普遍聯(lián)系的，另一個(gè)是世界是永恒發(fā)展的。

普遍聯(lián)系

唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和歷史，指出：世界是一個(gè)有機(jī)的整體，世界上的一切事物都處于相互影響、相互作用、相互制約之中，反對(duì)以片面或孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

唯物辯證法指出：聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。

聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系包括橫向的與周圍事物的聯(lián)系，也包括縱向的與歷史未來(lái)的聯(lián)系。一切事物、現(xiàn)象和過(guò)程，及其內(nèi)部各要素、部分、環(huán)節(jié)，都不是孤立存在的，它們相互作用、相互影響、相互制約。但另一方面事物又存在著相對(duì)獨(dú)立性，即任何事物都同其他事物相區(qū)別而相對(duì)獨(dú)立地存在。事物的普遍聯(lián)系和事物的相對(duì)獨(dú)立存在是互為前提的。

聯(lián)系的多樣性：從大的方面說(shuō)，聯(lián)系可分為內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、主要聯(lián)系和次要聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，等等。

兩極世界理論認(rèn)為，構(gòu)成存在的聯(lián)系具有三個(gè)不可或缺的要件，即存在的外部聯(lián)系、外內(nèi)聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系。

唯物辯證法指出：矛盾（即對(duì)立統(tǒng)一）是事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容。所謂矛盾，在辯證法中是指“事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系”；矛盾的雙方總是“相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展”的。恩格斯認(rèn)為：“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾�！泵珴蓶|更強(qiáng)調(diào)：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中；矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程的始終。換言之，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾是事物存在的深刻基礎(chǔ)，也是事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。從一定意義上說(shuō)，事物就是矛盾，世界就是矛盾的集合體；沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物或世界，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物或世界的發(fā)展。

永恒發(fā)展

唯物辯證法指出：世界是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是由狀態(tài)組成的，狀態(tài)是過(guò)程中的狀態(tài)；世界上沒(méi)有永恒的事物，有生必有滅，無(wú)滅必?zé)o生；舊事物滅亡的同時(shí)，就意味著新事物的產(chǎn)生。

唯物辯證法指出：所謂發(fā)展，是指事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化趨勢(shì)，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。一個(gè)事物的發(fā)展往往是一個(gè)“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過(guò)程，而一個(gè)個(gè)有限的過(guò)程就組成了無(wú)限發(fā)展的世界，換言之，世界也可以被看作是永恒發(fā)展的“過(guò)程”的集合體。