康有為宣傳變法維新的著作有

康有為宣傳變法維新的著作有：《孔子改制考》、《新學(xué)偽經(jīng)考》兩部。《孔子改制考》是近代思想家、教育家和文學(xué)家康有為所著的一部變法理論著作�！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》，又名《偽經(jīng)考》，十四卷，初刊于1891年，它和"孔子改制考"都是康有為打著公羊派的旗號，宣揚(yáng)托古改制思想的重要著作。

《孔子改制考》認(rèn)為，孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作六經(jīng)，其目的是為托古改制�？涤袨樘摌�(gòu)出一個首創(chuàng)“改制”的孔子，實(shí)際上是用近代西方社會政治思想，把孔子打扮成托古改制的“素王”，為其變法造勢，以減輕維新變法的阻力。康有為在書中以歷史進(jìn)化論附會公羊?qū)W說，宣稱人類社會是按照“據(jù)亂世”、“升平世”和“太平世”的順序演變的，相對應(yīng)的是君主專制時代、君主立憲時代和民主共和時代，以此論證變法維新的必然性，要求因革改制。這被反對派視為“明似推崇孔教，實(shí)則自申其改制之義”的“無父無君”的叛逆行為，該書也因此險遭毀版的命運(yùn)。

《新學(xué)偽經(jīng)考》著重從經(jīng)學(xué)方面進(jìn)行論述，對傳統(tǒng)“古文”經(jīng)學(xué)猛烈抨擊�？涤袨檎J(rèn)為，歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的"古文"經(jīng)典，如《周禮》、《逸禮》、《古文尚書》、《左傳》、《毛詩》等都是西漢末年劉歆偽造的，因此都是"偽經(jīng)"。而劉歆制造偽經(jīng)的目的，是為了幫助王莽篡奪西漢的政權(quán)、建立國號為"新"的朝代，所以古文經(jīng)學(xué)是新莽一朝之學(xué)，只能稱之"新學(xué)"。