樊遲仲弓問(wèn)仁翻譯全文 文章是什么意思
高校大全
2022/1/19
《樊遲、仲弓問(wèn)仁》出自《論語(yǔ)》，從孔子回答諸多學(xué)生問(wèn)“仁”的時(shí)候都是針對(duì)具體學(xué)生做出指導(dǎo)這一原則來(lái)看，整個(gè)對(duì)話應(yīng)該是指導(dǎo)樊遲。下面是全文的翻譯，一起來(lái)看吧！
樊遲仲弓問(wèn)仁翻譯全文原文：
仲弓問(wèn)仁，子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨�！�
樊遲問(wèn)仁，子曰：“愛(ài)人�！眴�(wèn)智，子曰：“知人�！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直�！狈t退，見(jiàn)子夏曰：“向也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)智，子曰：‘舉直措諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣�！�
譯文：
仲弓問(wèn)孔子如何處世才能合乎仁道�？鬃踊卮鹫f(shuō)：“出門與同仁行禮如見(jiàn)貴客一般，對(duì)百姓如大祭一樣凝重，自己不喜歡的事不要強(qiáng)加給別人。如此在朝上就不會(huì)招致怨恨，在家中私下的交往也不會(huì)招致怨恨�！�
樊遲問(wèn)什么是仁，孔子說(shuō)：“愛(ài)人�！狈t問(wèn)什么是智，孔子說(shuō)：“了解人�！狈t還是不明白�？鬃诱f(shuō)：“選拔正直的人，罷黜各種奸邪之人，這樣就能使邪者歸正�！狈t退出來(lái)，見(jiàn)到子夏說(shuō)：“剛才我見(jiàn)到老師，問(wèn)他什么是“智”，老師說(shuō)：‘選拔正直的人，罷黜各種奸邪之人，這樣就能使邪者歸正。’這是什么意思？”子夏說(shuō)：“這話說(shuō)得多么深刻呀！舜管理天下，在眾人中選拔人才，選了皋陶，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了。湯管理天下，在眾人中選拔人才，選了伊尹，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了�！�
孔子仁學(xué)思想的主要內(nèi)涵“仁”之內(nèi)涵許慎《說(shuō)文解字》中的bai“仁”，謂：“親也，從人二”，進(jìn)而說(shuō)“親者，密至也”�？鬃訉W(xué)說(shuō)具有強(qiáng)烈經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)，歷來(lái)取近譬遠(yuǎn)，據(jù)實(shí)說(shuō)虛，其立足點(diǎn)雖是個(gè)人的修身功夫，目標(biāo)是養(yǎng)成“君子”的社會(huì)。
“仁” 的倫理信條，出發(fā)點(diǎn)在個(gè)人，每個(gè)人必須實(shí)行于他周圍的家人，進(jìn)而才是家人的親戚、親戚的親戚。這便是由近及遠(yuǎn)的道德推衍，或稱教化。而“仁” 的內(nèi)涵便是基于家庭和家族的行為規(guī)范和這套規(guī)范的價(jià)值基礎(chǔ)，也就是“孝悌”，至于向家族外的，也就是向社會(huì)的道德延伸，便是忠信、忠恕和禮樂(lè)。
孔子認(rèn)為， “禮”就是為人的本分和守則�！叭省� 之為善，其實(shí)往上可以無(wú)窮進(jìn)展，以至于圣人都有難得充分踐履的；往下它又有切實(shí)可行的，只要所言所行不逾出“禮” 的界限就可以了。
以上就是高考網(wǎng)小編為大家介紹的關(guān)于樊遲仲弓問(wèn)仁翻譯全文 文章是什么意思問(wèn)題，想要了解的更多關(guān)于《樊遲仲弓問(wèn)仁翻譯全文 文章是什么意思》相關(guān)文章，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注高考網(wǎng)！
