寧波天一閣導游詞

寧波是我國國家歷史文化名城,是我國著名的旅游城市,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到寧波旅游的游客越來越多。下面是本站小編為大家整理的寧波天一閣導游詞,歡迎參考!

寧波天一閣導游詞

寧波天一閣導游詞1

天一閣博物館位于寧波市內(nèi)的月湖西岸,這里坐落著我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓——天一閣。它是明朝嘉靖年間(1561-1566年)卸任官員范欽所建的藏書處,樓中擺放著古籍與書案,處處彌漫著厚重的書香氣息。

博物館其實是座江南園林,園區(qū)內(nèi)的東園和南園錯落有致地分布著假山、池塘、亭臺等景致,走在古樸的磚木長廊內(nèi),感受清幽的環(huán)境。園內(nèi)建有明州碑林,數(shù)百通石碑記載了古代官方的教育史。還有書畫館,時常會展出天一閣所藏歷代書畫精品和名人雅士的書畫佳作。

園區(qū)內(nèi)另有天一閣建成之前的藏書處“東明草堂”、展示寧波民居建筑特色的“秦氏支祠”、以及范氏故居等建筑。而在麻將陳列館中則可看到形形色色的麻將牌,讓你了解到麻將文化的起源與發(fā)展。

寧波天一閣導游詞2

天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。 天一閣占地面積2.6萬平方米,建于明朝中期,由當時退隱的兵部右侍郎范欽主持建造,1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。 書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑,通高8.5米。底層面闊、進深各六間,前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間,以書櫥間隔。

此外,還在樓前鑿“天一池”通月湖,既可美化環(huán)境,又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來為其他藏書樓所效仿。

寧波天一閣導游詞3

天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會歷史、藝術于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色。總體布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊,占總數(shù)的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術,獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調(diào),其實是充分運用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585),字堯欽,號東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建。

范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護藏書的精心安排,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。

司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復司馬第臺門、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓。

范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建筑書樓。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。

范欽原有藏書7萬余卷,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,經(jīng)文物工作者多年訪求和當?shù)夭丶业目犊栀,閣藏古籍已達30萬卷,其中善本8萬余卷,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學,各省、郡、縣學中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。

明州碑林 共計有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑,反映了學校教育的內(nèi)容、經(jīng)費來源和人才培養(yǎng)情況。

千晉齋 民國時期,甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣,特辟一室陳列,仍用其名。

東園 位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴建,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,于1986年告竣并對外開放。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂 為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香,相得益彰。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分,并配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前,是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1923年到1925年,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時耗20余銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線,五間兩弄,前后三宸,兩側(cè)置配殿、看樓,占地2.6畝,建筑面積2000余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術集大成之作。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救。脫險后,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。

南園

位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴建一期工程的重要組成部分,于1996年動土,歷時二年,園以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個園林簡潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館 銀臺第位于月湖北岸,偃月堤邊,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進士,曾以禮部尚書入南書房行走,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中,銀臺第得以修復,由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,并榮獲2000年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場景式陳列,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,死后葬于此地,故名“白云莊”。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學于此,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位。 黃宗羲(1610—1695),字太沖,號梨洲,又號南雷,余姚黃竹浦人。他學識淵博,治學嚴謹,倡導以經(jīng)學為本,以史學為輔,獨創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學風,形成了我國學術史上占有重要地位的史學派別——浙東學派?滴跗吣(1668)應邀來甬講學,培養(yǎng)了一大批學術人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,著名史學家、文學家全祖望,四明學風頓開。清末白云莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,主體建筑為五開間三進木結(jié)構(gòu)平屋,四周圍墻,環(huán)境清幽。

伏跗室 伏跗室位于城西孝聞街91號,坐西向東,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,是浙東著名藏書家、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,現(xiàn)為市級文保單位!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側(cè)”句,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學”。

1962年,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,將全部藏書260余箱近10萬卷,捐獻給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業(yè)績,以資紀念。

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