關(guān)于12.9運動的2000字演講稿范文

　　是的，我們不能停歇，時代的馬達(dá)正全速運轉(zhuǎn)。但那些崢嶸歲月，永遠(yuǎn)值得炎黃子孫銘記。歷史不是一頁書簽，可以供我們輕佻地把玩;歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，歷史不是時間長河中一段孤立的截取場景，和中國的現(xiàn)在與未來毫無瓜葛;歷史是祖先的腳印，一行行、一代代的努力才把中華民族自身發(fā)展的道路前仆后繼鋪到了今天;歷史是是一艘擺渡的巨輪，不斷地把我們賴以生存和發(fā)展的社會往前擺渡;歷史是一個民族曾經(jīng)精神符號的記憶，它們曾經(jīng)在竭蹶的背景、風(fēng)雨交加的時代下彰顯出和平時代所不能目睹的絢爛;歷史是一段段螺旋上升的樓梯，我們靠著它不斷抵達(dá)一個又一個高度……

　　樓梯并沒有抽掉，歷史不容忘卻�，F(xiàn)代社會是以全球經(jīng)濟(jì)一體化和資源配置國際化為基本特征的。在這場與共同擠乘物質(zhì)快車的地球村村民展開的艱苦精彩并呈的長時間博弈中，我們必須洞見其中的隱患、兇兆。中華民族曾經(jīng)面臨亡國滅種的危機，現(xiàn)在如果我們一著不慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴的國家利益，掏空身子。一些民族和國度早就環(huán)伺周圍,饞涎欲滴。既然歷史是并沒有抽掉的樓梯,我們何不利用這筆財富和教訓(xùn),在民族精神符號的記憶中找尋我們尚未完全記取的英勇姿勢.

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。但是“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!“一雨縱橫亙二洲,浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡,又挾風(fēng)雷作遠(yuǎn)游”,這是戊戌變法失敗﹑劫后尚存的梁啟超流亡海外時的一首詩作.他實際上是在不經(jīng)意間完成了對新民主主義革命時期愛國英雄的超前描述.鴉片戰(zhàn)爭以來,國事日降.一代又一代的志士仁人拍案而起,橫眉冷對乖戾兇狠的侵略者,這等于是把個人的生命毅然放入絞肉機.“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求”。但在那段歷史,民眾也逐漸覺醒,理解并支持先輩們以珠玉之身參與的救國事業(yè).瞿秋白“早夭”了,因為以他的天分﹑才情,是絕對可以成為與朱生豪、梁實秋功悉力敵的大家.他沒有后悔,千千萬萬的投筆從戎者也沒有后悔,拋家棄子的“林覺民”們也沒有后悔!!

　　可以說,新中國的誕生,是與無數(shù)把個人的如花生命放入侵略者的絞肉機探索挽救亡道路的烈士分不開的.在救民于水火這條路上,莫道人行早,深山更有早行人.林則徐,一位封建官員,出于樸素的愛國主義,他寫下了“茍利國家生死與，豈因禍福避趨之”的句子,投身禁煙運動,苦心孤詣翻譯外國資料,堪稱近代中國“開眼看世界的第一人”.

　　中華民族是偉大的民族,我為能生在這樣一個威武不能屈的國度自豪.今年是楊靖宇將軍犧牲64周年的紀(jì)念年,今天,是一二九運動69周年的紀(jì)念日.作為一名學(xué)生,我們不能忘記歷史的這些悲壯剪影.心居斗室,心憂天下,這是五四以來中國學(xué)生呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌.就讓我們把目光投向69年前吧:

　　1935年12月9日上午10時，北平各大中學(xué)學(xué)生3000余人齊集新華門前請愿。隨后舉行大規(guī)模示威游行，反對設(shè)立冀察政務(wù)委員會，反對華北“防共自治運動”，反對日本侵略華北。游行隊伍在西單和東長安街與軍警發(fā)生沖突，學(xué)生受傷頗多，被捕者數(shù)十人。12月10日，北平各校學(xué)生實行總罷課。杭州浙江大學(xué)學(xué)生會決議，響應(yīng)北平學(xué)生運動，并通電全國。12月11日，南京國民政府指派“冀察政務(wù)委員會”委員17人，指定宋哲元為委員長。宋哲元派軍警分駐各大學(xué)校門，嚴(yán)禁學(xué)生出校游行示威。12月12日，上海、南京、武漢和廣州等地大、中學(xué)校學(xué)生聲援北平學(xué)生。12月14日，海各大學(xué)學(xué)生救國會成立，通電聲援北平學(xué)生運動。12月16日，北平44所大中學(xué)校學(xué)生1萬余人，再次舉行游行示威。游行隊伍遭軍警鎮(zhèn)壓，被捕者二三十人，受傷400余人。北平罷工、罷市、罷課。原定本日成立的“冀察政務(wù)委員會”，延期成立。1936年1月，京、津等地學(xué)生組織南下宣傳團(tuán)，深入到工農(nóng)群眾中去宣傳抗日。3月31日，為北平第17中學(xué)學(xué)生郭清死于獄中，北平舉行抬棺示威游行。 5月28日，北平舉行示威游行，游行的口號是："擁護(hù)29軍抗日"、"發(fā)揚29軍抗日傳統(tǒng)"、"打倒日本帝國主義"等。5月30日，冀察政務(wù)委員會委員長兼29軍軍長宋哲元發(fā)表談話，表示"若日本仍然增兵華北，余將與29軍將士實行抗日"。6月13日，北平學(xué)生舉行第4次示威游行，反對日本繼續(xù)向華北增兵。沿途軍警對游行隊伍不加干涉，并予以同情。

　　縱觀近代的學(xué)生運動，五四運動給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論、人心、思想和干部。一二九運動則有力地推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立.

　　歷史值得反復(fù)回味.五四運動激發(fā)了愛國青年對“中國往何處去”這一問題的思索,一部分具有革命知識分子留在國內(nèi)繼續(xù)進(jìn)行革命活動,另一部分則分赴法國、德國、比利時勤工儉學(xué)、尋求真理.周恩來就是勤工儉學(xué)生中的光輝榜樣.這極其深刻地影響了近代中國歷史.一二九運動呢ς

　　1936年12月9日,西安萬余學(xué)生舉行一二·九運動一周年的紀(jì)念活動。張學(xué)良將軍為了避免流血事件，親自前往臨潼道上的十里鋪勸阻學(xué)生，表示“我張學(xué)良的愛國心情跟你們一樣，你們的要求就是我的要求，也許我的要求比你們的要求還急迫。但現(xiàn)在你們不要再往前走了，不然會發(fā)生流血事件�！睂W(xué)生們則回答“愛國就不怕犧牲!”張學(xué)良最終表示要在一星期內(nèi)用事實對學(xué)生作出回答.1936年12月12日，西安事變爆發(fā)：張學(xué)良以兵諫的形式迫使蔣介石投入抗日大潮。西安事變——一群學(xué)生與一位將軍一種情懷的契合與共鳴。在我看來,這是中國近代史上最讓人感動和欣慰的鏡頭之一.一二九運動的火種,傳到了國民黨編制核心之下的以張學(xué)良將軍為代表的人心中.1940年，日軍發(fā)動棗陽會戰(zhàn)。張自忠作為集團(tuán)軍總司令，本大可不必親率部隊出擊，但他不顧部眾的再三勸阻，親率僅剩的2個團(tuán)加總司令部直屬特務(wù)營渡過襄河作戰(zhàn),最后舉槍自戕壯烈殉國。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還,夫哲人者,舍其事而成其心.與此同時,中國共產(chǎn)黨也進(jìn)行著艱苦卓絕的抗日斗爭.一二九運動,注定會成為可與五四運動比肩的具有重大歷史意義的學(xué)生運動.

　　歷史不是一頁書簽，歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，歷史不是時間長河中一段孤立的截取場景;歷史是祖先的腳印，歷史是一艘擺渡華夏民族的巨船，歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶，歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個又一個高度的樓梯……

　　我們應(yīng)當(dāng)記取隔著69年光陰的一二九運動,記取以學(xué)生為先鋒的全民抗日高潮中英勇的民族精神符號。

【1】 【2】