唐會要 - 唐會要卷九十七_國學(xué)經(jīng)典

吐蕃

吐蕃者。在長安西八千里。本漢西羌之種也。不知有國之所由。（或云南涼禿發(fā)利鹿孤之子曰樊尼。國滅之后。西奔于羌中。建國。為眾所懷。故姓?勃野�；蛟埔远d發(fā)為國號。語訛謂之吐蕃。歷魏及隋。隔闊諸羌。未通中國。）號其王為贊普。自中國出鄯城五百里。過烏海。入吐谷渾部落。彌多彌蘇毗及白蘭等國。至吐蕃界。其國風(fēng)雨雷電。每隔日有之。盛夏氣如中國。暮春之月。山有積雪。地有冷瘴。令人氣急。不甚為害。其俗重漢繒而貴瑟瑟。男女用為首飾。其君長或居拔布川�；蚓舆壠糯�。有小城而不居。坐大?帳。張大拂廬。其大可容數(shù)百人。兵衛(wèi)極嚴。而衙府甚狹。俗養(yǎng)牛羊取乳酪供食。兼取毛為褐而衣焉。不食驢馬肉。以麥為面。人死。殺牛馬以徇。取牛馬頭周壘于墓上。其墓正方。壘石為之。狀若平頭屋焉。其臣與君自為友。號曰共命人。其數(shù)不過五人。君死之日。共命人皆日夜縱酒。葬日。于腳下刺血。出盡及死。便以殉葬。又有親信人。用刀當腦縫鋸。亦有將四尺木。大如指。刺兩肋下。死者十有四五。亦殉葬焉。設(shè)官。父死子代。絕嗣則近親襲焉。非其種類。輒不相代。其官章飾有五等。一謂瑟瑟。二謂金。三謂金飾銀上。四謂銀。五謂熟銅。各以方圓三寸褐上裝之。安膊前。以辨貴賤。其戰(zhàn)必下馬列行而陣。死則遞收之。終不肯退。槍細而長于漢者。弓矢弱而甲堅。人皆用劍。不戰(zhàn)亦負劍而行。其驛以鐵箭為契。其箭長七寸。若急驛。膊前加一銀鶻。有草名速古芒。葉二寸。狀若斜蒿。有鼠尾長于常鼠。其國禁毀鼠。殺之者加其罪。有可跋海。去赤嶺百里。方圓七十里。東南流入蠻。與西洱河合流而東。號為漾鼻水。又東南出會川。為瀘水焉。自赤嶺至邏婆川。絕無樹木。唯有楊柳。人以為資。國置大論。統(tǒng)理國事。無文字�？棠窘Y(jié)繩為約。征兵用金箭�？苤僚e燧。與臣下一年一小盟。（用羊狗?猴。）三年一大盟。（用犬馬牛驢。）以麥熟為歲首。其國都號為邏些城。用法則嚴整。議事則自下而起。因人所利而行之。此其所以強且久也。重壯賤老。母拜于子。重兵死。惡病終。以累世戰(zhàn)沒者以為甲門。臨陣奔逃者。懸狐尾于其首。表其似狐之怯。其贊普弄贊。雄霸西域。

貞觀八年九月。朝貢使至。十四年。遣其相祿東贊致禮。請婚姻。獻金五千兩。自余寶玩數(shù)百事。十五年。以文成公主妻之。弄贊至柏海。親迎于河源。見王人。執(zhí)子婿之禮甚恭。而嘆大國禮儀之美。俯仰有??沮之色。及與公主歸國。謂所親曰。我祖父未有通婚上國者。今我得尚大唐公主。為幸實多。當為公主筑一城。以夸示后代。遂筑城立棟宇以居處焉。公生惡其赭面。弄贊令國中權(quán)且罷之。身釋?裘。襲紈綺。漸慕華風(fēng)。仍遣酋豪子弟請入國學(xué)。以習(xí)詩書。又請中國識文字之人。典其表疏。上征遼還。獻大鵝。黃金鑄成。高七尺。可受酒三斛。高宗即位。拜駙馬都尉。封西�？ね�。致書于長孫無忌云。天子初即位。若臣下有不忠之心者。當勒兵以往。并獻金銀珠寶十五種。請置太宗靈座之前。高宗進封賓王。因請蠶種及造酒碾?紙筆之匠。并許之。

永徽元年弄贊卒。其子早卒。立其孫。立年幼。國事皆委祿東贊。祿東姓筑氏。有謀略。初。太宗許降文成公主。東贊來迎。召見。顧問進對。合旨。乃拜為右衛(wèi)大將軍。又以瑯邪公主孫女妻之。東贊辭曰。臣本國有婦。父母所聘。情不忍乖。且贊普未謁公主。陪臣安敢妄婚。上嘉之。東贊有子五人。長贊悉若。早卒。次欽陵。三贊婆。四悉多于。五勃論。及東贊死。欽陵兄弟復(fù)專其國。

通天元年。薛仁貴為欽陵所敗于大非川。

上元二年。李敬元又敗于青海。欽陵多居中。諸弟分鎮(zhèn)方面。贊婆則專在東境。與中國為鄰。三十余年。恒為邊患。

儀鳳三年。上以李敬元初敗。吐蕃為患轉(zhuǎn)甚。召侍臣曰。吐蕃小丑。屢犯邊境。置之則疆埸日駭。圖之則未聞上策。宜論其得失。各書所懷。給事中劉景先曰。攻之則兵威不足。鎮(zhèn)之則國力有余。且撫養(yǎng)士卒。守御邊境。中書舍人郭正一曰。吐蕃作梗。年歲已深。興師不絕。非無勞費。近討則徒損兵威。深入則未窮巢穴。臣望少發(fā)兵募。且遣備邊。明立烽候。勿令侵掠。待國用豐足。一舉而滅之。給事中皇甫文亮曰。且令大將鎮(zhèn)撫。畜養(yǎng)將士。仍命良吏營田。以收糧儲。必待足兵足食。方可以舉而取之。上曰。宿將舊人。多從物故。自非投戈俊杰。安能克滅兇渠。中書舍人劉?之曰。臣觀自古圣主明君。皆有夷狄為梗。今吐蕃憑陵。未足為恥。愿暫戢萬乘之威。以寬百姓之役。給事中楊思忠曰。圣人御物。貴在從時。今兇寇不能懷德。未肯畏威。和好之謀。臣謂非便。中書侍郎薛元超曰。臣以為敵不可縱�？v敵則患生。邊不可守。守邊則卒老。不如料簡士卒。一舉滅之。上顧謂黃門侍郎來恒曰。李績已后。實無好將。當今以張虔勖紀及善等差為優(yōu)耳。恒曰。昨者洮河兵馬。足堪制敵。但為諸將失于部分。遂無成功。今無好將。誠如圣旨。

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