關(guān)于席慕容的散文

席慕容的文字具有靈動(dòng)婉約美，讀起來優(yōu)美而情感動(dòng)人。 今天小編在這分享一些關(guān)于席慕容的散文給大家，歡迎大家閱讀!

1.講究色彩不是奢侈行為

當(dāng)我讀大一的時(shí)候，有一天早上升旗，我穿了一件鮮紅的裙子站在草地上，大概太醒目了，有位訓(xùn)育師長走過來，他要求我以后要穿樸素一點(diǎn)，不要穿太鮮艷的衣服。他認(rèn)為，那樣就過于奢華，有失學(xué)生的風(fēng)度。我在那天早上就不以為然，到今天仍然不以為然。因?yàn)椋�人類有�?quán)可以生活得多彩一點(diǎn)，同時(shí)，暗的顏色并不表示簡樸，一塊黑色的絲絨，比一塊紅色的棉布哪個(gè)才是真正的奢華呢?

其實(shí)在古代，我們中國人的色彩感是非常強(qiáng)烈而優(yōu)美的。只要仔細(xì)觀察廟宇與宮殿的彩畫，便能令我們現(xiàn)代人感到吃驚與慚愧。我國現(xiàn)代名建筑家盧毓駿先生曾經(jīng)在他所著的《中國建筑史》里，寫了下面一段話：

——中國之建筑，乃色彩之建筑也。若從中國建筑中除去其色彩，則所存者，等于死灰矣，中國建筑內(nèi)外全體皆以色處理而不留一寸之隙。

不僅是建筑，我們祖先遺留給我們的藝術(shù)品也是充滿了豐富的色彩�？墒牵�很奇怪的，現(xiàn)代的中國城市卻普遍缺乏色彩感，除了灰色還是灰色，要不然，就是些又方便又好用的瓷磚。能給孩子們一個(gè)美麗社區(qū)，該是我們這一代的理想與責(zé)任了。

以我們的能力，現(xiàn)在也許不能馬上做到�？墒牵�有一件事情，卻是年輕的中國母親人人都能做到的，那就是，給孩子第一次買蠟筆時(shí)，給他買一盒三十六色的。

千萬不要因?yàn)樗�年幼，因�(yàn)樗麤]有經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗麆傞_始畫，就給他買一盒最小的六色的蠟筆，那你就失策了。

因?yàn)椋�在你給他一盒三十六色的蠟筆時(shí)，你所付出的是金錢，但你所得到的是孩子因有充分選擇而得到了的豐富的色彩經(jīng)驗(yàn)。而在你給地一盒六色的蠟筆時(shí)，你所得到的是少數(shù)的金錢，但你所損失的，卻是初次的最好的教育機(jī)會(huì)。

一般說來，在嬰兒出生后四個(gè)月左右，就可以有辨別色彩的能力，而完成所有色彩的感受，大概要在周歲以后了。但有時(shí)候因?yàn)榄h(huán)境的影響，有些孩子到了五、六歲仍不能把色彩歸類。也就是說，他們無法給色彩一個(gè)正確的名稱，不過他們可以舉出一種相似的物體來說明。例如，我有一次問一個(gè)四歲的女孩：

“小華，你的鞋子好漂亮!是誰買給你的?”

“我媽媽�！�

“這雙鞋子是什么顏色的呢?”

“是……是草地的顏色。”

又好像一個(gè)三歲的男孩不會(huì)說黃色，可是，他很正確地指出：他爸爸的車子是“香蕉色”。所以，孩子們早已認(rèn)識(shí)了這些顏色，所差的只是給它們一個(gè)正確的名字罷了。

真正重要的，是教孩子多觀察色與色之間的不同，還有它們相互配合所產(chǎn)生的微妙效果。不過，這里面有一個(gè)困難。

因?yàn)閷?duì)色彩的感覺程度，不單是人與人之間有差別，就是同一人的一對(duì)眼睛，也仍然會(huì)稍有差別。這是因?yàn)檠矍蚶锏耐腹怏w(角膜、前房、水晶體、玻璃體的總稱)、虹彩與脈絡(luò)膜等著色有差異，同時(shí)網(wǎng)膜的視神經(jīng)細(xì)胞和視覺的神經(jīng)中樞彼此多少有差異的關(guān)系。兩眼的差別，大部分的人都極微弱，平常自己都不會(huì)覺得。

根據(jù)專家的分類，普通視覺正常的人，按照心理與生理的普遍發(fā)展來看，從出生一年以后到童年時(shí)代，可以說是色彩的經(jīng)驗(yàn)期，少年時(shí)代為學(xué)習(xí)期，青年時(shí)代為成熟期，壯年以后為衰退期。

因此，我們在與幼兒相處時(shí)，要特別注意這些個(gè)別，以及年齡差異的問題。

有些父母本身偏愛某一種或某幾種顏色，因此，在他們給幼兒添置物品時(shí)也常會(huì)受本身偏好的影響，這樣子是不太妥當(dāng)?shù)�。因�(yàn)橛變菏莻�(gè)完全獨(dú)立的個(gè)體，我們該尊重這個(gè)個(gè)體自身的權(quán)利，應(yīng)該多給他提供一些色彩，讓他有一次豐富的經(jīng)驗(yàn)。

因此，自然界的一切顏色變化在此仍然是最好的導(dǎo)師。我們可以帶兒童觀察天空在暗、陰、雨時(shí)不同的顏色，稻子在剛插秧時(shí)的嫩綠與快收割時(shí)的金黃，海水的深藍(lán)與碧綠，蝴蝶的千變?nèi)f化的翅膀，熱帶魚的奇妙而絢爛的身體，孩子在其中可以得到的收獲與快樂將是你我都想象不到的。講求色彩絕不是一項(xiàng)奢侈的行為，而是上天賜給我們，要我們享受的豐盛的筵席。

2.好大好大的藍(lán)花

二歲，住在重慶，那地方有個(gè)好聽的名字，叫金剛玻，記憶就從那里開始。似乎自己的頭特別大，老是走不穩(wěn)，卻又愛走，所以總是跌跤，但因長得圓滾倒也沒受傷。她常常從山坡上滾下去，家人找不到她的時(shí)候就不免要到附近草叢里撥撥看，但這種跌跤對(duì)小女孩來說，差不多是一種詭秘的神奇經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)候她跌進(jìn)一片森林，也許不是森林只是灌木叢，但對(duì)小女孩來說卻是森林，有時(shí)她跌跌撞撞滾到池邊，靜靜的池塘邊一個(gè)人也沒有，她發(fā)現(xiàn)了一種“好大好大藍(lán)色的花”，她說給家人聽，大家都笑笑，不予相信，那秘密因此封緘了十幾年。直到她上了師大，有一次到陽明山寫生，忽然在池邊又看到那種花，象重逢了前世的友人，她急忙跑去問林玉山教授，教授回答說是“鳶尾花”，可是就在那一剎那，一個(gè)持續(xù)了十幾年的幻象忽然消滅了。那種花從夢里走到現(xiàn)實(shí)里來。它從此只是一個(gè)有名有姓有譜可查的規(guī)規(guī)矩矩的花，而不再是小女孩記憶里好大好大幾乎用仰角才能去看的藍(lán)花了。

如何一個(gè)小孩能在一個(gè)普普通通的池塘邊窺見一朵花的天機(jī)，那其間有什么神秘的召喚?三十六年過去，她仍然惴惶不安的走過今春的白茶花，美，一直對(duì)她有一種蠱惑力。

如果說，那種被蠱惑的遺傳特質(zhì)早就潛伏在她母親身上，也是對(duì)的。一九四九，世難如漲潮，她倉促走避，財(cái)物中她撇下了家傳宗教中的重要財(cái)物“舍利子”，卻把新做不久的大窗簾帶著，那窗簾據(jù)席慕蓉回憶起來，十分美麗，初到臺(tái)灣，母親把它張掛起來，小女孩每次睡覺都眷眷不舍的盯著看，也許窗簾是比舍利子更為宗教更為莊嚴(yán)的，如果它那玫瑰圖案的花邊，能令一個(gè)小孩久久感動(dòng)的話。

3.一個(gè)叫穆倫·席連勃的蒙古女孩

猛地，她抽出一幅油畫，逼在我眼前。

“這一幅是我的自畫像，我一直沒有畫完，我有點(diǎn)不敢畫下去的感覺，因?yàn)槲耶嬃艘话�，才忽然發(fā)現(xiàn)畫得好象我外婆……”

而外婆在一張照片里，照片在玻璃框子里，外婆已經(jīng)死了十三年了，這女子，何竟在畫自畫像的時(shí)候畫出了記憶中的外婆呢?那其間有什么神秘的訊息呢?

外婆的全名是寶爾吉特光濂公主，一個(gè)能騎能射槍法精準(zhǔn)的舊王族，屬于吐默特部落，成吉思汗的嫡系子孫。她老跟小孫女說起一條河，(多象《根的故事》!)河的名字叫“西喇木倫”，后來小女孩才搞清楚，外婆所以一直說著那條河，是因?yàn)橐粋�(gè)女子的生命無非就是如此，在河的這一邊，或者那一邊。

小女孩長大了，不會(huì)射、不會(huì)騎，卻有一雙和開弓射箭等力的手，她畫畫。在另一幅已完成的自畫像里，背景竟是一條大河，一條她從來沒有去過的故鄉(xiāng)的河，“西喇木倫”，一個(gè)人怎能畫她沒有見過的河呢?這蒙古女子必然在自己的血脈中聽見河水的淙淙，在自己的黑發(fā)中隱見河川的流瀉，她必然是見過“西喇木倫”的一個(gè)。

事實(shí)上，她的名字就是“大江河”的意思，她的蒙古全名是穆倫·席連勃，但是，我們卻習(xí)慣叫她席慕蓉，慕蓉是穆倫的譯音。

而在半生的浪跡之后，由四川而香港而臺(tái)灣而比利時(shí)，終于在石門鄉(xiāng)村置下一幢獨(dú)門獨(dú)院，并在庭中養(yǎng)著羊齒植物和荷花的畫室里，她一坐下來畫自己的時(shí)候，竟仍然不經(jīng)意的幾乎畫成外婆，畫成塞上彎弓而射的寶爾吉特光濂公主，這其間，涌動(dòng)的是一種怎樣的情感呢?