歸園田居種豆南山下賞析_歸園田居的內(nèi)容

雅士生活之：蓉蓉分茶：焚香靜氣活水烹

辰時。詩詞歌賦研習(xí)時分。

如今且說先生，例必的劍壺功法修習(xí)既畢，遂開口又以合拍行吟，誦詩調(diào)氣為習(xí)。今日選讀：

雅士生活之：先生住山：榆柳蔭后檐

歸園田居·其三

東晉 陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

雅士生活之：先生住山：桃李羅堂前

《歸園田居》組詩是一個不可分割的有機整體。雖然每首記錄的是隱居生活的不同側(cè)面，然就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然，樂在其中的情趣來一以貫之的。

脫離仕途的輕松之感，返回自然的欣悅之情，清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得陶淵明此組詩成為杰出的田園詩章。

他寫“歸園田居”，其實是寫自己理想的故居。

清代方東樹《昭昧詹言》評曰：“此五詩衣被后來，各大家無不受其孕育者，當(dāng)與爾哉！”

宋代蘇軾評第五首云：“以‘夕露沾衣’之故而違其所愿者，多矣！”

清代查慎行亦云：“前言桑麻，此言種豆，皆田園中實事，亦有次第�！�

雅士生活之：先生住山：易簡山房“半遮面”

先生近日入山，因是覓得好一處竹密煙疏，人跡罕至的好地方兒，所以未免勾起他一番“歸農(nóng)”之意。他昨兒又去了，劉進士便不辭辛苦同了先生一道去“尋幽探古”，他兩個品茗清談，愜意得很。先生志滿意得，意欲為此一所在取名為“易簡山房”，過兩日于此間呼朋喚友，酒話桑麻，亦算雅事一樁不是？一笑。

雅士生活之：先生住山：千竿翠竹，一帶粉墻

巳時。修習(xí)瘦金書正當(dāng)其時。

宇宇寫字。先生那會子不在，她本是自行練習(xí)的，才寫了不多會子，卻忍不住喜動顏色向西西老師道：“老師，你看我定制的水晶鎮(zhèn)紙…..”一時又要買字帖，一時又道：“老師，寫這個，我同時還寫其它字體，我不想放棄……”原是因老師講無書法基礎(chǔ)者寫此字，則必日有所進，若有其它字體作底子，欲棄之而另起爐灶反較為不易了……是故宇宇方才作如是語。真真一個熱愛書法的小姑娘。

雅士生活之：宇宇寫字：眀窗延靜晝，佳人習(xí)書忙

先生回來了，自然少不得又親為示范一回，宇宇便俏立于他的身側(cè)細細觀看，然后先生又將筆在紙上指點，又口頭傳授幾句，師徒兩人又討論一回，宇宇點頭稱是，依言描摹不在話下。

午時至申時。茶道、古琴、香道等藝術(shù)課程各各進行。

雅士生活之：蓉蓉分茶：一盞清茗酬知音

午后，雨住初晴。不想玲玲也竟趁了這好辰光跑了來。她此時端坐于簾幕低垂處丁錚弄弦，見了先也一笑。那日靜靜來還說，最近玲玲師姐也沒過來吧？可巧今日就來了，靜靜也在，兩人自有一番喁喁細語不必細表。

一時更衣室里又咯噔咯噔踩得縫紉機一片響，這是程程的漢服中衣同外氅即要完成了，明兒她大約便有新衣可穿了，倒省得那著實望眼欲穿的等候了。一笑。

雅士生活之：程程分茶：凝神靜氣自奪人

此時小茶室里熱鬧非常，程程，蓉蓉，玲玲，靜靜，秀秀老師…..說說笑笑，品茗賞鑒，談講詩詞，其樂難言。

程程又因此兩日耳聞天籟之音，眼見弄琴之雅，遂禁不得十分眼熱，亦起了習(xí)琴之心，今兒即開始正式修習(xí)起來了，這姑娘，也是豁達開朗非常的性子，且又不乏聰穎智慧，更兼“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”之誠意，學(xué)什么還有個不成的么？

雅士生活之：程程、靜靜：煮水閑對憶《茶經(jīng)》

蓉蓉練《憶長安》，間隔著又去瀹一回茶，品鑒半日。她還兼著課代表之“重任”…….秀秀老師因笑道：“課代表，你這兩日讀詩似乎沒有分享內(nèi)容在群里哦…..”蓉蓉聽了笑道：“嗯。我現(xiàn)在趕快補上�！�

可巧又是讀書時節(jié)。仍是早起那一首，此時愈發(fā)與諸雅士分享、談講，細致剖析，且將此過程全網(wǎng)直播，愿詩詞之香，文化之美，亦及于眾。并偶然或請神秘嘉賓來“與眾互動”，此等雅極韻極之事，豈不叫人歡喜？

本篇讀書會題為《歸園田居五首 其三》，參與者：長安雅士薛佩生、雅女秀秀、雅女西西、長安靜靜、莉莉、程程、榆林玲玲、蓉蓉、吉林宇宇等。