前 言

各種版本的成語故事，大多千篇一律，故事生澀。歷史不該是這樣，歷史就該是有血有肉有性格。

春秋至兩晉是成語誕生的高峰期，兩千多年過去了，我們已經(jīng)很久沒誕生過成語了。

是我們語言匱乏了，還是思想停滯了，還是缺乏流傳千古的激情？

具有高度凝練的成語，短短四個字便能讓刻骨銘心的歷史流傳下來。

成語背后的故事，有些離我們很遠，有些我們爛熟于胸。

中華成語是我們民族的寶貴財富，我們希望看到的不是冷冰冰的文字，它們背后有血有肉的故事才是我們津津樂道的。

中華成語和我們的歷史緊密聯(lián)系在一起，它記載了華夏文明的發(fā)展史。

歷史就像珍珠一樣散落在時間的各個角落，有的已經(jīng)布滿灰塵。

通過成語的穿針引線，拂去灰塵，將這些珍珠連在一起，使歷史人物豐滿起來。

歷史的真相只有一個，但視角是多樣的，每個人都有不同的視角。

本系列就是以現(xiàn)代人的視角，重新品味那段歷史，試圖在歷史長河中暢游一番。

希望能起到拋磚引玉的作用，讓大家從成語中發(fā)掘智慧和做人道理。

鑿 壁 偷 光

那日，屈先生翻過一座小土坡，這是一片屬于楚國的邊陲小鎮(zhèn)。

楚王交待的任務完成地很順利，屈先生心情不錯。

腳下是一眼無盡的蘭草，在藍天下散發(fā)出陣陣幽香。

丹田一股暖流緩緩而起，屈先生不禁想起了家鄉(xiāng)的太陽。

我來自丹陽，我要溫暖這片土地，屈先生非常自信。

“就叫它蘭陵吧，這個長滿蘭草地方我好喜歡”，屈先生說道。

這一天屈先生的“詩意浪漫”與“愛國情懷”融合得天衣無縫。

屈先生就是屈原，受詩經(jīng)的影響，屈原很喜歡蘭草。

當?shù)厝朔浅Ｏ矚g蘭陵這個名字，后世的李白聽到這個名字也醉了，更是將“醉臥蘭陵”作為對故鄉(xiāng)的精神寄托。

蘭陵美酒郁金香，

玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，

不知何處是他鄉(xiāng)。

屈原，讓蘭陵這個不起眼的地方，一下子有種從“鄉(xiāng)野荒坡”變成“香榭麗舍大道”的感覺。

或許為了報答詩經(jīng)給了屈原的靈感，兩百多年后當?shù)赜袀�叫“匡衡”的年輕人研究起了詩經(jīng)。

匡衡每當和別人說起他家鄉(xiāng)的名字取自詩經(jīng)，眾人都說他吹牛。因為翻遍了“風、雅、頌”也找不到它們之間的半點關系。

每當這時，匡衡就會瞇起雙眼，45度仰望星空：“你們都是用眼來讀詩經(jīng)，而我用的是心”。

匡衡沒有吹牛，只不過用心讀書的匡衡，是因為小時候窮，點不起燈，這一點，匡衡很少和人說起。

沒有燈的晚上，他只能把白天里偷瞄的書，用心里默念的方式來回味。

他不過癮，他要沖破黑暗，白天的時間太短，他要利用晚上的時間。

心就是思想，思想永遠要比眼睛快，它能穿透文字，領悟到眼睛看不見的地方。

思想也能穿透墻，匡衡戀愛了，對象是墻那邊的光，于是匡衡鑿透了那堵墻。

從此匡衡家墻上，多了一首詩：

透光的墻

我知道，

你是光，

你住我隔壁。

每當黑夜籠罩

我的思想就和你融合在一起，

眼睛不信。

我知道都是那堵該死的墻，

我指給眼睛看，

于是墻上多了一個洞。

文字真是有種魔力，在如“蘭陵”這般好聽的名字下，連鑿鄰居家墻都變得那么風雅。

正是隔壁這縷光，讓匡衡吃透了詩經(jīng)。

匡衡“鑿壁偷光”的故事一經(jīng)傳播，在群眾中引起了轟動。

不過大家好奇的是，到底是什么樣的書讓匡衡這小子這么沒日沒夜。

“肯定是‘黃書’”，大家都這么想。

沒錯，那一摞摞被匡衡翻舊了的竹簡上，還帶著黃土的氣息，那是白天匡衡在地里干活留下的。

匡衡把從詩經(jīng)上看來的，“國家地理”，“皇宮大戲”，“美女愛情”，講給大家聽。講到動情處，還會哼唱起來。

眾人聽得如癡如醉。

匡衡出名了，出了名的匡衡繼續(xù)保持艱苦樸素的作風。

到處打工，尤其喜歡到藏書多的人家打工。特立獨行的匡衡不要工錢，只要人家把書借給他看看。

當時有個低調的炫富風氣，那就是炫藏書，誰要是拿大拇指往后一挑，仰著脖子說道：我家的書，匡衡打了一年工，愣沒看完。

眾人都會嘖嘖稱奇，不敢再比。

匡衡成了傳奇，傳到了漢元帝那里。

元帝想，論天下誰的書多，還能比過我嗎？去，把那個叫匡衡的給我找來。

來到元帝身邊的匡衡，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

幾句對話下來，元帝居然連大雅和小雅都搞不清。

匡衡大舒了一口氣，心想：這就好辦了。

匡衡總能把國家大事，用引經(jīng)據(jù)典的方式加以闡述。

要是遇到有人有不同意見，匡衡都會仰望星空：你用“心”看過書嗎？

其人都會羞愧地低頭無語。

深受元帝信任的匡衡，與元帝無話不談。

匡衡的膽子越來越大，有一天他對元帝說：

元帝啊，你要是想當好皇帝，就必須做到以下幾條：

1. 省吃儉用，不買奢侈品。

2. 建立考勤制度。

3. 遠離小人，親近賢良。

4. 任用忠厚老實的人。

5. 辭退尖酸刻薄的人。

元帝問：“誰說的？”

匡衡答：“詩經(jīng)”。

元帝剛想表達一點疑問，一看見匡衡即將向星空微微揚起的頭，元帝趕緊說：“好吧，我信你”。

其實元帝相信匡衡，還有一個原因，就是他最喜歡聽匡衡講詩經(jīng)里的美女了。

起初元帝以為匡衡所講，肯定有添油加醋的成分，世間哪有那么美的女子。

直到有一天，一位名叫王昭君的女孩站在他面前辭行。

他才知道，人世間真有如天仙般的美人，匡衡誠不欺我也。

匡衡，用他鑿壁偷光看來的詩經(jīng)，讓皇帝知道了世間的美好，也讓自己走上封侯拜相的人生巔峰。

故事講到這，應該是個美好的結局。

但現(xiàn)實總是那么不近人情。

一生用心來閱讀詩經(jīng)的匡衡，內心并沒能像蘭草那樣幽靜。

處于人生巔峰的他，也開始了慢慢變質的過程。

他像當年鑿壁偷光那樣，在地圖戳了個洞，非法侵占土地4萬多畝。

一切也許就在鑿壁的那一刻，已然命中注定。

先秦時的黃河流域氣候溫潤，植被茂盛，蘭草處處。

現(xiàn)在，“蘭花”變成了“棗樹”，“蘭陵”也變成了“棗莊”，雖然“棗莊”的起名邏輯其實跟“蘭陵”是一樣的——棗樹多而成莊。

但是屈原心中的那個圣地，早已湮滅在歷史塵埃中。

這個“土生生”的例子教育我們：一定要重視環(huán)境變化啊！

與其他成語不同，“鑿壁偷光”就像被塵封在歷史中，我們很少使用它。

也很難用它來形容某件事，它就像一個孤零零地存在。

自它誕生的那天起，就好像只屬于匡衡一個人，匡衡以他艱苦的讀書經(jīng)歷，勉勵后人要珍惜讀書的機會。

夕陽透過一垣斷壁上的殘縫，照進齊腰深的荒草，耳邊響起了韓愈的猗蘭操，那個地方叫“蘭陵”。

蘭之猗猗，揚揚其香。

不采而佩，于蘭何傷。

今天之旋，其曷為然。

我行四方，以日以年。

雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。

子如不傷，我不爾覯。

薺麥之茂，薺麥之有。

君子之傷，君子之守。

注解：

次室原屬于魯國，楚國占領次室60多年后，屈原首次來到這里。他此行的目的之一，是安撫次室的百姓�！按问摇敝�名帶有濃厚的魯國色彩，楚國要治理統(tǒng)治，地域正名非常重要，一個好聽的名字，具有歸化人心的作用。作為主管內政外交事務的大臣，不能不對邊疆地區(qū)擬名之事十分關注。這樣說來，屈原將“次室”更名“蘭陵”也是職責所系、順理成章。

屈原在給蘭陵起名的時候，受了詩經(jīng)的極大影響，屈原一生喜愛蘭花。所以說蘭陵和詩經(jīng)倒還真有那么一點關系。

漢元帝十分喜好儒術文辭，尤喜愛《詩經(jīng)》，曾多次親自聽匡衡講《詩經(jīng)》，對匡衡的才學十分贊賞。

匡衡被封為安樂侯其間，其封地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴大食封土地四萬多畝。后來被人告發(fā)，貶為庶人。