北京服裝學(xué)院線上展覽| 云衣霓裳——敦煌唐代服飾文化暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)展

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云衣霓裳

——敦煌唐代服飾文化暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)展

北京服裝學(xué)院

前言

敦煌石窟藝術(shù)博大精深,涵蓋并綜合了公元四至十四世紀(jì),自十六國(guó)至元代十個(gè)歷史時(shí)期的壁畫、彩塑和建筑精品,是佛教藝術(shù)與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合的集中體現(xiàn),是世界聞名的文化遺產(chǎn)。

敦煌石窟藝術(shù)雖源于佛教文化,但與中華文化、西域藝術(shù)、世俗生態(tài)相融合,它以宗教信仰與佛教故事為載體,描繪著民族文化和人間萬(wàn)象,反映著古代社會(huì)生產(chǎn)和生活中衣、食、住、行的情景。敦煌石窟壁畫和彩塑人物造像生動(dòng)自然、形態(tài)優(yōu)美,服飾精致、圖案華麗。同時(shí),敦煌服飾因不同時(shí)期的文化形態(tài)和生活樣貌的變遷,在其造型、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、配飾、色彩、紋樣和裝飾風(fēng)格方面也各不相同。常書鴻先生曾在《敦煌歷代服飾圖案》一書的序言中寫道:“敦煌藝術(shù),不僅反映了外來文化影響和隋唐盛世的佛教美術(shù)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,而且記錄了中國(guó)歷代的裝飾圖案、色彩運(yùn)用和工藝技術(shù)。從敦煌壁畫和彩塑上臨摹下來的豐富多彩的紋樣圖案,實(shí)際上就是中國(guó)歷代服飾和織造、印染工藝的重要?dú)v史資料!币虼丝梢哉f,敦煌石窟藝術(shù)的發(fā)展史同時(shí)也是一部宗教性與民族性高度融合的社會(huì)文化生態(tài)史。

唐代是敦煌石窟藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,也是佛教文化空前活躍并與當(dāng)時(shí)的文化、藝術(shù)和世俗生活結(jié)合最為緊密的時(shí)期。唐代壁畫和彩塑人物造像生動(dòng)寫實(shí),服飾形態(tài)多樣,圖案描繪細(xì)致,不僅再現(xiàn)了佛陀、菩薩、天王、飛天等佛國(guó)世界人物的服飾,還表現(xiàn)了天子、王侯、官吏及百姓等各社會(huì)階層的服飾,以及西域地區(qū)及周邊少數(shù)民族的服飾,而且唐代的供養(yǎng)人像服飾還突出反映了當(dāng)時(shí)最奢華的流行時(shí)尚,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁盛、中西文化交融的特點(diǎn)。此時(shí)的服飾圖案豐富逼真,例如卷草紋、寶相花紋等融合了希臘藝術(shù)中的茛苕紋、印度和中亞的蓮花紋、石榴紋等多種裝飾因素,成為當(dāng)時(shí)各國(guó)文化交流的歷史見證。而通過畫師畫筆表現(xiàn)出來的織錦、印花、絞纈等多姿多彩的染織工藝,反映了唐代絲綢技藝在世界歷史上的重要地位。

敦煌壁畫和彩塑所呈現(xiàn)出來的服飾文化風(fēng)貌,無疑是中華服飾歷史的重要組成部分,反映了中國(guó)古代人民杰出的藝術(shù)才能和生活智慧。這些資料構(gòu)成了一座中華民族服飾文化和裝飾藝術(shù)的博物館,為藝術(shù)設(shè)計(jì)和理論研究工作者提供了取之不盡、用之不竭的學(xué)習(xí)研究資源。

本次展覽是敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心團(tuán)隊(duì)成員以敦煌石窟實(shí)地考察為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn)資料查證,根據(jù)敦煌壁畫或彩塑圖像整理繪制的人物服飾效果圖和重點(diǎn)圖案細(xì)節(jié)圖,以及具有代表性的服飾藝術(shù)再現(xiàn)作品和創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。這些畫稿和作品不同于對(duì)敦煌壁畫現(xiàn)狀的復(fù)制,也不同于對(duì)敦煌壁畫原狀的復(fù)原,而是在忠于敦煌壁畫造型、色彩和構(gòu)圖的基礎(chǔ)上,運(yùn)用服裝語(yǔ)言和圖案學(xué)的組織構(gòu)成原理,加入繪制者和制作者對(duì)圖像新的理解和新的詮釋,同時(shí)探索敦煌服飾文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化路徑,最終再現(xiàn)并賦予敦煌服飾文化以新的面貌,是以珍貴的一手資料和藝術(shù)感受為前提的藝術(shù)實(shí)踐型研究。

本展覽是國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“敦煌歷代服飾文化研究”的階段性成果,也是《敦煌服飾文化圖典》唐代卷的部分成果展示。隨著研究的不斷展開和深入,我們團(tuán)隊(duì)成員深切感受到敦煌石窟藝術(shù)創(chuàng)造者的高超智慧和敦煌服飾文化的博大精深,使我們面臨著越來越大的專業(yè)挑戰(zhàn),同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)研究工作不能一蹴而就,而是需要時(shí)間積累和沉淀的。通過我們的倍加努力,希望敦煌服飾文化能夠被更多的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、敦煌藝術(shù)的愛好者了解、喜愛和運(yùn)用,引發(fā)更多關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的思考,使敦煌藝術(shù)煥發(fā)出新時(shí)代的生機(jī)與活力。

2022年7月

此活動(dòng)最終解釋權(quán)歸敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心所有

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來源:敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心

責(zé)編:馬錦辰

北京服裝學(xué)院黨委宣傳部

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