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這是什么奇幻大集？北建大新晉網(wǎng)紅之地等你pick！

北京建筑大學(xué)

2021-10-01 17:42:40 文/裴晶圖/紀(jì)嘉澍

營(yíng)

造

大

集

最近幾天你是否發(fā)現(xiàn)

大興校區(qū)東南角空地上

出現(xiàn)了一個(gè)神秘低調(diào)的集市

幾何造型的“山·寨”迷幻多變

狀若小山的“丹巖”步移景異

錯(cuò)落搭疊的“胡同×魔方”引人遐想

這是什么奇幻之地？

走，一起去打卡體驗(yàn)一下吧！

9月25日上午，由北京建筑大學(xué)主辦、建筑與城市規(guī)劃學(xué)院承辦的2021“營(yíng)造大集”活動(dòng)作品評(píng)選暨展覽在我校大興校區(qū)隆重開(kāi)幕。該活動(dòng)是北京國(guó)際設(shè)計(jì)周設(shè)計(jì)之旅重要項(xiàng)目之一，也是中國(guó)建筑學(xué)會(huì)科普專項(xiàng)。來(lái)自清華大學(xué)、北京建筑大學(xué)等7所在京高校的14支隊(duì)伍現(xiàn)場(chǎng)搭建實(shí)物，以融創(chuàng)意設(shè)計(jì)與建造構(gòu)筑于一體的作品參與角逐。

幾何｜游山

本次營(yíng)造大集活動(dòng)以“幾何｜游山”為題目，面向北京地區(qū)高校建筑學(xué)相關(guān)專業(yè)的全日制在校本科生，邀請(qǐng)各校的校內(nèi)教師與校外實(shí)踐建筑師組隊(duì)聯(lián)合指導(dǎo)。自5月29日啟動(dòng)以來(lái)，14組參賽隊(duì)伍經(jīng)過(guò)任務(wù)書解題、交流研討、制定方案、現(xiàn)場(chǎng)踏勘、實(shí)景搭建等環(huán)節(jié)，于北京國(guó)際設(shè)計(jì)周前夕建造完成。

營(yíng)造大集展覽開(kāi)幕

全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師胡越，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)李存東，北京國(guó)際設(shè)計(jì)周有限公司副總經(jīng)理徐斯，我校黨委副書記、校長(zhǎng)張大玉，黨委常委、副校長(zhǎng)李愛(ài)群，建筑與城市規(guī)劃學(xué)院和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，以及在京7所高校建筑學(xué)院負(fù)責(zé)人和參賽師生參加了活動(dòng)，最終評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

中國(guó)建筑學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)李存東致辭

李存東在致辭中表示，“營(yíng)造大集”活動(dòng)具突破性、挑戰(zhàn)性和真實(shí)性，對(duì)于促進(jìn)北京首都文化建設(shè)和在京高校建筑類專業(yè)交流都具有積極意義。

北京建筑大學(xué)黨委副書記、校長(zhǎng)張大玉致辭

張大玉代表學(xué)校向來(lái)自中國(guó)建筑學(xué)會(huì)、北京國(guó)際設(shè)計(jì)周、未來(lái)城市設(shè)計(jì)高精尖創(chuàng)新中心和在京7所高校的領(lǐng)導(dǎo)、師生表示歡迎和感謝。他談到，學(xué)校始終把人才培養(yǎng)擺在首位，依托眾多國(guó)家級(jí)和省部級(jí)科研平臺(tái)開(kāi)展了大量的科普教育和科技創(chuàng)新工作，營(yíng)造大集既是科普活動(dòng)，也是一次全方位、多角度、跨學(xué)科的建造創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)專家現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選、打分交流之后，本次營(yíng)造大集獲獎(jiǎng)名單正式出爐。

營(yíng)造大集頒獎(jiǎng)儀式

評(píng)審專家為獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)頒獎(jiǎng)并合影

徐斯、胡越分別對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師、我校建筑學(xué)院院長(zhǎng)張杰教授作活動(dòng)總結(jié)并宣布開(kāi)幕式圓滿結(jié)束。

各高校領(lǐng)導(dǎo)及師生合影留念

這些具有神仙顏值和巧妙創(chuàng)意的

營(yíng)造之物到底什么樣？

跟隨鏡頭一起來(lái)大飽眼福吧！

北京建筑大學(xué)

重巒覓境

“重巒覓境”這一藝術(shù)元素出自經(jīng)典水墨中國(guó)畫《江山萬(wàn)里圖》，重巒意在造就交錯(cuò)的山形，覓境則指的是一種曲折的移步換景路線。作品以“幾何”之形，表“游山”之境，構(gòu)建山形多重，引人陷入秘境，體驗(yàn)豐富的游山過(guò)程。

作品以木材為主要建筑材料，在多重維度上體現(xiàn)了極具特色的三重山勢(shì)：

自平面觀之，運(yùn)用黃金切割圓手法，使圓之間交互相融，形成和諧之美；再?gòu)牧⒚嫔霞?xì)考，通過(guò)對(duì)邊線的提拉，在木條的高低起伏下形成與小山形呼應(yīng)的交錯(cuò)山勢(shì)；而緊緊依附在木條上的PC板，保證穩(wěn)定性前提下，于不同光線的映射之下形成迷幻多變的光影效果。

借助假山山洞這一特殊意象，作品使木條在不同曲度之下引“相遇、陪伴、獨(dú)行”為線，穿“尋覓、對(duì)望、思遷”為針。

北方工業(yè)大學(xué)

竹界·萬(wàn)物生

山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。溶洞，天上之宮闕也，團(tuán)隊(duì)以竹林為溶洞造景，將人與自然相交融，構(gòu)建出了屬于自己的烏托邦。整體看來(lái)，四個(gè)圓環(huán)環(huán)相扣。以竹做形，整個(gè)構(gòu)造若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。竹子生而有節(jié)，彎而不折，立根于碎石里，更是體現(xiàn)了它咬定青山不放松的高潔品質(zhì)。矗立的竹、散落的石、飄動(dòng)的沙，置身其中，既品山林之美，又享游戲之樂(lè)。草編的鞋履，隨風(fēng)吱呀的竹條，更顯得生機(jī)盎然。

走進(jìn)“溶洞”，小徑曲折，竹筒錯(cuò)落，頗有跋山涉水的險(xiǎn)意，但旅客們甘之如飴。不僅僅是竹筒這一天然材料，還有碎石、沙礫等建筑廢料，隊(duì)員們彰顯綠色發(fā)展理念，將天人合一的思想淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

北京建筑大學(xué)

籠山絡(luò)野

作品將游山的體驗(yàn)抽象成一條折線，以鋼、布、木三者構(gòu)成基本組合元素，用黑白兩種簡(jiǎn)單而又明朗顏色勾勒出山體，如潑墨山水。無(wú)紡布給人一種柔軟的包裹感，如山間晚風(fēng)輕撫臉龐。

東西兩側(cè)，是完全不同的游山體驗(yàn)：東側(cè)開(kāi)敞視野開(kāi)闊，西側(cè)如山洞；中央?yún)^(qū)域匯合后，在不斷轉(zhuǎn)折的墻壁之間穿梭，人影晃動(dòng)，來(lái)到相對(duì)隱蔽的取景區(qū)。

空間的變化帶來(lái)了視野的轉(zhuǎn)變，營(yíng)造出了“游山”的起伏、藏露、回轉(zhuǎn)等多重體驗(yàn)。你觀山海，暢游原野之中，你也就成了別人的景。山水之樂(lè)，得之心而寓之景也。

中央美術(shù)學(xué)院

蒼峰與碧落之間

作品意在描繪旅者于云霧中游山的狀態(tài)和獨(dú)特體驗(yàn)。主要使用的霧白色彈力網(wǎng)紗，通過(guò)幾何形變，不僅在視覺(jué)上極好地渲染出云霧的效果，同時(shí)也模擬了山間自然生長(zhǎng)的草木蟲石帶來(lái)的障礙感，營(yíng)造了一個(gè)朦朧夢(mèng)幻的探索感場(chǎng)景，能夠讓人體會(huì)到途中的探索、以及與山間萬(wàn)物的互動(dòng)的樂(lè)趣。

在天光的照耀下，光影透過(guò)網(wǎng)紗相互交疊組合。觀眾游走于作品之中，能夠于其中觸發(fā)人在游山探索時(shí)的各種可能性——也許是在一個(gè)分叉猶豫下一步的線路，又或是面對(duì)一顆長(zhǎng)勢(shì)低矮的樹(shù)木，彎腰、撥開(kāi)樹(shù)枝才能通過(guò)的感受——從而置身于一個(gè)純粹的、真正如同“蒼峰與碧落之間”的詩(shī)意化空間。

北京建筑大學(xué)

山·寨

作品由鋼管、木板、腕扣等搭建而成。從外觀看，構(gòu)造物為長(zhǎng)方體結(jié)構(gòu)，形似山的輪廓；從內(nèi)部尺度來(lái)看是適合人體居住的空間；附著其中的彩鋼板、木梯、竹簾等都是以建筑廢物制作而成。

整套模型科學(xué)安裝了水線和電線，可收集雨水，進(jìn)行自發(fā)電，并灌溉綠植，實(shí)現(xiàn)自循環(huán)。

作品內(nèi)部以巧妙的設(shè)計(jì)構(gòu)成三層臺(tái)階，拾階而上，步移景異，視野豁然開(kāi)朗，有登山遠(yuǎn)望之感。

“山”是構(gòu)造物的姿態(tài)，“寨”是構(gòu)造物的用途。幾許動(dòng)，幾許靜。招人靠近，引人攀登，供人閑坐，予人框景入畫，使人相近相識(shí)。

“山·寨”，建造源于民間智慧，建造的正式與非正式之別，唯觀法不同而已。正因?yàn)闆](méi)有風(fēng)格，“山·寨”可以被任意解讀。

北京林業(yè)大學(xué)

丹巖

作品本身為紅色，狀若小山，故以賦名“丹巖”。小山輕盈而重重疊疊，如女子秀麗朱妍，故為“丹”；小山可觸可入可依仗，堅(jiān)韌頑固，此為“巖”。建成的“丹巖”，處處皆可感觸，處處皆為景色。

團(tuán)隊(duì)選用了紅色鏤空垃圾桶為基本幾何單元體，利用紅色綁扎帶，將錐體垃圾桶三個(gè)一小組、十個(gè)一大組進(jìn)行綁扎，形成穩(wěn)定的三角綁扎結(jié)構(gòu)，僅用1天就完成搭建。期間，團(tuán)隊(duì)隨時(shí)利用身體的不同體驗(yàn)方式來(lái)調(diào)整完善設(shè)計(jì)，利用單元的基礎(chǔ)組合方式與變型組合方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這些游覽體驗(yàn)。如同古人營(yíng)造假山一樣，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出一種確定與不確定性結(jié)合的獨(dú)一無(wú)二的作品，最終呈現(xiàn)出鏤空但不虛空，且內(nèi)部別有洞天的藝術(shù)特色。

北京交通大學(xué)

云間亭

團(tuán)隊(duì)以造價(jià)更為經(jīng)濟(jì)、更易更換的氣球和網(wǎng)兜為主材質(zhì)，將更多的資金放在幾何控制和氛圍營(yíng)造上。幾何是手段，通過(guò)圓環(huán)這樣的幾何元素，進(jìn)行簡(jiǎn)潔地拼接與控制咬合，支撐與控制云朵的自由形態(tài)；通過(guò)400個(gè)氣球彈性控制其中的圓環(huán)結(jié)構(gòu)，同時(shí)形成隨風(fēng)輕擺的輕盈形態(tài)，在噴霧系統(tǒng)的配合之下，形成游山云朵的飄渺氛圍。在使用了工地常見(jiàn)的安全網(wǎng)和運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件打版的基礎(chǔ)上，將云朵展平打版形成不同形狀的八片，最終保證了飄渺的氛圍在可控的情況下形成。

杜甫登臨泰山有詩(shī)云，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，山中冉冉升起的云霞，蕩滌心靈。當(dāng)夜幕降臨，整個(gè)裝置更顯輕盈，朦朧的燈光營(yíng)造出純潔的詩(shī)般愜意。

北京建筑大學(xué)

胡同×魔方

團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地考察北京胡同的生活，根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)際需求，以優(yōu)化胡同空間感為目的，利用建造公共空間，建造了一座多功能幾何化的山體，使之成為城市居民得以小隱于山，在自然的環(huán)境中追求到內(nèi)心的自由與平靜。

作品從山岳本身的形態(tài)入手，將其像素化、晶格化。最終將山岳多變的形態(tài)簡(jiǎn)化為一系列模塊化并且具有相同模數(shù)的長(zhǎng)條木箱，從下向上依次減少，錯(cuò)落有致的穿插方式使“山”的四個(gè)立面分別承擔(dān)攀登、休閑、娛樂(lè)和社交的功能。而“山”的內(nèi)部也得益于錯(cuò)落搭疊的方式因而留有一些空間，使光線在木質(zhì)材料上進(jìn)行漫反射，營(yíng)造獨(dú)特的類似山洞的光影效果，吸引觀者從各個(gè)方向?qū)︖@個(gè)構(gòu)筑物進(jìn)行觀察和互動(dòng)。

北京建筑大學(xué)

暮云歸丘

暮云，以白色的中空泡沫塑料管長(zhǎng)短組合，形成一片片云層。丘，選擇了白色PVC塑料管，采用2-1-2的層次設(shè)計(jì)，形成了層巒疊嶂，高低起伏的效果，在兼顧美感的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)于結(jié)構(gòu)幾何形態(tài)上的考量。

走進(jìn)裝置中，兩種材質(zhì)的對(duì)比可以帶來(lái)不同的觸覺(jué)感受，泡沫軟管的柔軟與PVC的堅(jiān)硬相輔相成。抬頭仰望，間隙中還能窺見(jiàn)天空的顏色，或是晴空，或是晚霞。微風(fēng)徐來(lái)，鐵網(wǎng)與鐵鉤、泡沫管之間的碰撞帶給人聽(tīng)覺(jué)的享受，頗有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”之感。

作品突破固有觀念，把在天上飄忽不定的云和遠(yuǎn)在天邊的山帶回了城市。此時(shí)此刻，都市的紛繁在這里褪色，環(huán)境回歸最本質(zhì)的狀態(tài)。

清華大學(xué)

山丘圖騰

作品將“游山”的感受外化為一種小型迷宮的空間布局。在模擬測(cè)試中對(duì)部分墻體進(jìn)行了切割和變形，形成對(duì)“游山之人”的視線引導(dǎo)。高1.38米，外徑3.12米，這樣的體量消解了原始圖騰的神秘意義，使裝置所帶來(lái)的對(duì)幾何形體的感知與崇拜變得更加純粹。

整體選用膠合板進(jìn)行加工，其中鏤空的設(shè)計(jì)，給予陽(yáng)光通透的空間，光影交疊，風(fēng)味耐品。作品狀若迷宮，蜿蜒曲折，意境非常。在登上“頂峰”之時(shí)，本以為就此結(jié)束，等到其中的轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，著實(shí)令人大吃一驚。此轉(zhuǎn)盤基于滑軌轉(zhuǎn)動(dòng)，但是相較于整體而言是個(gè)偏心圓，頗有“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。

北京建筑大學(xué)

山神廟

作品從時(shí)思寺大殿的柱網(wǎng)構(gòu)成中汲取靈感，通過(guò)學(xué)習(xí)它的模數(shù)邏輯和視線通路，構(gòu)建起了屬于“山神廟”自己的模數(shù)關(guān)系與方格網(wǎng)路。一切的起點(diǎn)是初始的五行五列的50m×50m十字交叉網(wǎng)絡(luò)。在相交之處生成柱網(wǎng)，再通過(guò)所匹配的行為切片重組空間大小，刪去多余柱子——如此便形成了最原始的空間框架。

該組意在以重復(fù)抽象的最基礎(chǔ)的平面幾何，構(gòu)建出“人之游于山”時(shí)的不同感受。斗拱從五踩、七踩到九踩，空間從一重到二重到三重。交通過(guò)道為一重，藻井為二重，反光亞克力與藻井共同組成三重空間感，小小空間，卻蘊(yùn)有萬(wàn)千變化。

反光平面如同水面，延申四周，步道如廊如橋，臥虹臨水，景色優(yōu)美。其中撫琴，和以風(fēng)聲，豈不善哉，不啻天上人間，實(shí)為妙構(gòu)。

北京建筑大學(xué)

浮巒亭

浮巒亭是一場(chǎng)富有挑戰(zhàn)的營(yíng)造實(shí)驗(yàn)。

整體張拉的松木桿件組成幾何峰谷，旨對(duì)連綿山巒的抽象與寫意。懸停在空中的“山”，橫看側(cè)望，成嶺成峰；此“山”又是漂浮的亭頂，觀游停頓，身在山中。結(jié)構(gòu)體系分為上下兩個(gè)部分，上部由橫縱交替的多折折架張拉成為整體，下部由十字交錯(cuò)的三角桿件組成錐體。主材是松木木方，輔材包括鋼制節(jié)點(diǎn)、鋼索、吊環(huán)螺母、登山扣、鐵環(huán)、膨脹螺栓等金屬構(gòu)件及木板、塑料膜等裝飾構(gòu)件。

在實(shí)際搭建的過(guò)程中，同學(xué)們?nèi)虆⑴c了從節(jié)點(diǎn)到整體體系的設(shè)計(jì)，加工，制作的全過(guò)程，并實(shí)時(shí)根據(jù)搭建情況進(jìn)行方案設(shè)計(jì)的，更新和改進(jìn)。最終的方案放棄了“懸浮空中的山巒”，將其落地，觀者不僅能觀山，更能近距離接觸精巧的節(jié)點(diǎn)。從“遙望遠(yuǎn)山”變成“山中穿梭”，更加切合設(shè)計(jì)的主題。

北京工業(yè)大學(xué)

棱境

層巒疊嶂如山之棱，清溪蜿蜒似水之徑。棱·鏡猶如一個(gè)富有詩(shī)意的迷宮，純白的鋼架構(gòu)成三棱幾何體，勾勒出結(jié)構(gòu)框架，仿佛自然的山林空間；半透明瓦楞板鑲嵌其中，搭配窗臺(tái)的設(shè)計(jì)，使內(nèi)外聯(lián)系的同時(shí)，又營(yíng)造出隔絕的效果；日光照射下，內(nèi)部核心位置的黃色陽(yáng)光板若隱若現(xiàn)，引人探索。

作品構(gòu)建的空間由一條主要流線貫穿，人們可以從裝置一角線方向進(jìn)入，從對(duì)角線另一側(cè)而出，步入其中，觀眾可以體驗(yàn)側(cè)向相對(duì)的座椅和小桌子，隨之在黃色模塊的吸引之下來(lái)到核心位置。轉(zhuǎn)動(dòng)黃色模塊，可在裝置內(nèi)部體驗(yàn)或私密或開(kāi)放的休息空間。座椅旁的窗臺(tái)，可以讓人們?cè)谧碌耐瑫r(shí)欣賞窗外風(fēng)景。

北京建筑大學(xué)

軕

作品名為：軕，拼音：shān ，是指舊時(shí)有篷、篷上覆蓋席的一種轎子。一車一山，結(jié)構(gòu)上與北京地區(qū)的雙層公共汽車相仿，亦像一座玲瓏之山。

在創(chuàng)作者看來(lái)，北京就像一座“隱山”。在主體結(jié)構(gòu)的選材上，團(tuán)隊(duì)便刻意回避了建筑師喜聞樂(lè)見(jiàn)的常規(guī)材料。公車扶手每一天都被所有市民觸碰、依靠。在維護(hù)材料的選取上，團(tuán)隊(duì)遵循著同樣的思路。居民生活中常用的炫彩板、防護(hù)網(wǎng)都完美匹配公車桿件系統(tǒng)。裝置的流線上，兩條螺旋線循環(huán)往復(fù)，攀爬行為多種多樣。

黃色扶手公交車在北京服役的21世紀(jì)初，公交是絕大多數(shù)城市居民的主要出行方式，他們想把這份獨(dú)特的交通回憶通過(guò)這份裝置呈現(xiàn)和升華。該作品的零件全部由標(biāo)準(zhǔn)件組成，有著極強(qiáng)的可復(fù)制性和推廣性。