論根藝價(jià)值

   藝術(shù)大師劉海栗對根藝如是說：“根藝可以登大雅之堂，在美術(shù)史上找到了適當(dāng)位置，這項(xiàng)工作，值得有志者終身奮斗�！�

   根藝這門藝術(shù)，得到了藝術(shù)領(lǐng)域的肯定，得到了文人墨客的青睞；更有許多企業(yè)家不惜重金購買那些創(chuàng)意較高的大型根藝作品，用于裝飾企業(yè)形象。同時(shí)，根藝作為一種“天人合一”的特殊藝術(shù)品，也逐漸被尋常百姓請進(jìn)家門，借大自然造化，抒發(fā)人生情懷！

    根藝為文明時(shí)代所接受和推崇。那么我們該怎樣去欣賞和審勢一件根藝作品？其價(jià)值取向又如何呢？這里，我將十余年來在尋根途上的點(diǎn)滴心得，分以下幾點(diǎn)予以淺談。

一、上好的樹根材質(zhì)

    把這點(diǎn)擺在第一位，是因?yàn)檫@點(diǎn)往往容易被人們所遺漏。任何一件東西，本質(zhì)的好壞，對價(jià)值來說，一定有其影響。就如出自于同一位工藝師的手，其金子做的首飾和銀子做的首飾，雖造型一樣，大小相等，但其價(jià)值是大不一樣的。在根藝的取材中：取材于松樹的根，即質(zhì)地疏松，易于腐朽變質(zhì)。而取材于花梨木樹根就顯得厚感十足，且易于長久保存；樟木樹根色澤豐富、自然古樸，同時(shí)還能發(fā)出香味，是做根藝的較好材料；紅豆杉樹根則最為佳材，這不僅是其木質(zhì)不易開裂、變形、腐爛，其顏色也特別喜人，從淡紅到深紅直到變成紅褐色，古色古香的感覺，特別是紫杉醇對預(yù)防癌癥有明顯效果，而被視為“國寶”。一般來說，生長較慢質(zhì)地堅(jiān)硬的珍稀木材較為珍貴，如有健身效果，價(jià)值就更高了。

二、奇怪的造型

    這點(diǎn)是決定一個(gè)樹根能否用作根藝材料的先決條件，是基調(diào)。沒有奇怪的造型，就無所謂“真、奇、古、怪、絕”，也就不可能給根藝家們帶來靈感的再度創(chuàng)作。一般來說，一件好的根藝作品，應(yīng)該是少雕或不雕。我歸結(jié)為“九份天材（才）、一份汗水；木頭木腦、反樸歸真�！碑�(dāng)然，這里的九份和一份就不是數(shù)學(xué)上的數(shù)據(jù)羅列，只是說明一件根藝作品，應(yīng)該大部分是“天成”，只有很少部分用“人工”。同時(shí)又不可否認(rèn)，只有一雙慧眼，才能讀懂那“九份天材”，那奇怪的造型。不論雕與不雕，都應(yīng)該讓人一眼看出其“木頭木腦”，根味越濃越給人感到是一個(gè)大自然的縮影，感到返樸歸真，感到親切，并感受其藝術(shù)價(jià)值（如“天鵝梳羽”）。

三、完整的個(gè)體

    為突出一個(gè)主體，配上一個(gè)合理的底座，這是創(chuàng)作根藝上一種常用的科學(xué)方法：也有些根藝作品，用于組合而成，這必須是要讓人能看得懂，并符合情理地接受；而任何隱性的拼接，都會(huì)大大地減少根藝的價(jià)值。

四、古老的殘根

    古老的殘根，一般是樹木早年已被砍伐，地下的根部歷時(shí)百年或千年不爛的樹根，經(jīng)過風(fēng)、雨、雷、電，經(jīng)過昆蟲啃蝕，所留下的精華，它往往象征一個(gè)生命，一段歷史。為此。古老的殘根用做根藝，常有非常的價(jià)值。

五、真實(shí)而豐富的表象

    根藝的表面色澤，猶如根的“肌膚”，其天然的顏色和紋理是根藝最為自然的表象，也是根藝價(jià)值的直接表現(xiàn)。為此，作品表面是不宜用人工去著色處理的。因?yàn)橹�色，容易隱蓋天然成分，隱藏木質(zhì)的真假，甚至隱藏樹根的粗制濫造。所以著色的根藝作品，往往會(huì)使其價(jià)值大為降低。一般來說，對根藝表面處理有以下幾種方式：（1）.表面磨光后什么都不上。這種處理是針對側(cè)重天然，其天然表象也已相當(dāng)完美的根藝作品，這種方式，深為根藝收藏家們所喜愛。（2）.表面上蠟。針對根藝表面凝重性的作品，表面上蠟較為適合。（3）.對表面顏色不明朗的灰色調(diào)作品，打上啞光透明漆，其豐富的顏色即會(huì)跳出，增加立體感。（4）.現(xiàn)代活潑的作品，適合打上透明亮光漆會(huì)比較協(xié)調(diào)。為此，合理的表面處理，會(huì)對根藝作品起著保護(hù)作用、會(huì)提高根藝作品的價(jià)值。反之，則會(huì)起反作用。

    根藝發(fā)展史可以追潮到二千年前的戰(zhàn)國時(shí)代，從其發(fā)展和演變來看，有兩個(gè)方面較為明顯：

第一、表象處理的幾個(gè)階段：即從著色處理（黑色、紅色等）發(fā)展到上鞋油、上蠟，再發(fā)展到什么都不上的白胚作品，直到現(xiàn)在視作品而定（以上第五點(diǎn)談到的）。

第二、從象形動(dòng)物的初級(jí)階段到各種人物雕刻造型，發(fā)展到現(xiàn)在抽象的各種自然景觀、文化創(chuàng)意，從這里我們也可以看出根藝在發(fā)展、在創(chuàng)新、在升華。