商代玉石雕刻藝術(shù)與青銅器雕塑，在中華文明文化史上占有重要地位

商人的愛(ài)玉風(fēng)尚最直接的結(jié)果就是使這時(shí)期的玉制品不僅數(shù)量多制作精美，而且具有很高的藝術(shù)價(jià)值，在中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)中具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。

商代玉器的特點(diǎn)之一是種類(lèi)繁多

商早、中期的玉器種類(lèi)以禮玉、儀仗玉為主，大致還是承襲前代。這一時(shí)期的玉器根據(jù)不同的用途大致可分為三大類(lèi)， 即禮玉儀仗玉，實(shí)用玉和裝飾玉。禮玉儀仗玉主要用于商王與奴隸主貴族的祭祀、禮儀活動(dòng)。實(shí)用玉已經(jīng)從玉器中獨(dú)立出來(lái)，具有生活實(shí)用功能。用貴重的玉制作此類(lèi)用具說(shuō)明，用玉的種類(lèi)已經(jīng)逐漸延伸到奴隸主貴族的生活之中。

商代玉器特點(diǎn)之二是題材廣泛

新石器時(shí)代玉著重于宣示氏族社會(huì)成員間的等級(jí)地位關(guān)系，被賦予濃厚的宗教、巫術(shù)神秘文化內(nèi)涵，用于祭祀神靈祖先及墓室陪葬，夏代則將玉更加集中于這一題材。自商早期起此種題材內(nèi)容也從未中斷，說(shuō)明其在奴隸社會(huì)的發(fā)端和發(fā)展過(guò)程中始終是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活的重中之重，代表著統(tǒng)治階級(jí)行使統(tǒng)治權(quán)的根本所在。商代后期這一題材也得到了擴(kuò)展，在原有龍、鳳、獸面等帶有神秘文化意味的題材之上又發(fā)展了具有一定內(nèi)容性的神話題材。

商代玉器特點(diǎn)之三是玉雕技術(shù)高超，雕刻手法多樣

商代玉器比之新石器及夏代造型平薄工整，刻線流暢鉆孔圓直，說(shuō)明商代玉器的開(kāi)料、造型、琢紋、鈷孔、拋光已形成完備的工序，技術(shù)水平大大提高。 商代玉雕已采用了較為成熟的浮雕雕刻技法，增加了裝飾圖案的層次，具有突出的視覺(jué)效果。商代琢玉用正面或側(cè)面剪影的方法，使得刻畫(huà)的對(duì)象栩栩如生地岀現(xiàn)在我們眼前，線面結(jié)合的造型既具有裝飾美又具有生活味，藝術(shù)效果十分獨(dú)特突出。

商代玉器特點(diǎn)之四是選用的玉料優(yōu)良，并能將玉料與表現(xiàn)內(nèi)容完美地結(jié)合

商代玉器特別是晚期用料大都色澤瑰麗多彩，數(shù)千年后的今天依然晶瑩光潤(rùn)。婦好墓發(fā)掘之后有關(guān)專(zhuān)家對(duì)其中的300件進(jìn)行了科學(xué)的鑒定，發(fā)現(xiàn)絕大部分是和田軟玉，在這些玉料中青玉最多，許多的圓雕動(dòng)物等還是用質(zhì)料上乘的田籽料琢制而成。商代對(duì)玉料自然形態(tài)除了利用外形琢制圓雕，還巧妙地對(duì)玉料的色彩進(jìn)行 了藝術(shù)加工，如往往用同一塊玉色相近的玉料琢制成對(duì)造型。

商代玉器特點(diǎn)之五是豐富多樣的紋飾裝飾

大約為商代早期的偃師二里頭玉器大多造型簡(jiǎn)單，素面無(wú)紋飾，中期以后除少數(shù)武器、工具及禮玉沒(méi)有滿飾紋樣外，其余舉凡裝飾玉、動(dòng)物人物玉器等都雕琢有華美富麗的各種裝飾紋 。這些紋樣總的來(lái)看不僅刻畫(huà)了局部使之變的重點(diǎn)特征突 出又很有裝飾感，也使玉器呈現(xiàn)出繁復(fù)華麗的整體藝術(shù)性，商代玉雕的這一特征給人留下很深的印象。

商代玉器特點(diǎn)之六是其風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)性強(qiáng)

商代玉器一為祭祀、儀仗用的禮玉，一為生活中的裝飾玉和把玩玉。禮玉、儀仗玉是用在祭祀宗教活動(dòng)中的，因此商代的此類(lèi)玉器如鉞、刀、斧等造型規(guī)整，紋飾較少，不追求華美富麗呈現(xiàn)出嚴(yán)肅、冷峻、神秘甚至猙獰的藝術(shù)風(fēng)格。而用于生活中的裝飾玉、觀賞玉器則紋飾繁縟，刻線生動(dòng)甚至柔美，非常具有生活情趣，體現(xiàn)出生動(dòng)活潑富麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)格。商代玉器的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在各種人物、動(dòng)物飾品雕刻上。

商代的玉石雕刻藝術(shù)與青銅器雕塑，在中華文明文化史上占有重要的地位，由于運(yùn)用了許多獨(dú)特的甚至是獨(dú)創(chuàng)的琢制藝術(shù)手法，使商代玉石雕刻藝術(shù) 具有鮮明的時(shí)代感，在中國(guó)古代玉雕史上達(dá)到了一個(gè)高峰。它總結(jié)了前代玉雕的諸多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有本時(shí)代的風(fēng)尚，在中國(guó)玉雕發(fā)展史上意義重大，對(duì)后代玉雕的設(shè)計(jì)琢制技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)形式發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。