戰(zhàn)國時期圓雕動物銀飾

戰(zhàn)國銀虎

華夏至遲在距今3000年前的商代，即可制作出具有一定工藝的黃金飾品。但是在春秋戰(zhàn)國以前，金銀器的制造由王室貴族所壟斷，一直附屬于青銅工藝，尚未獨立成行業(yè)。至戰(zhàn)國時期，源于青銅工藝的金銀器制造有了很大發(fā)展，開始出現(xiàn)了金銀器皿。而1957年陜西神木納林高兔村戰(zhàn)國晚期的匈奴墓中，其出土的大量圓雕銀虎、鹿和金虎等動物飾品，就是極有力的證明。

戰(zhàn)國銀臥鹿

位于鄂爾多斯高原南緣的神木縣，地處毛烏素沙漠向陜北黃土高原過渡地帶的東段。它北連內(nèi)蒙，南濱黃河，西鄰榆林，東接府谷，隔黃河與山西保德縣相望。戰(zhàn)國末期，鄂爾多斯高原是以畜牧逐水草而居住的匈奴人生活馳騁的地方。而匈奴的金細工藝中，以圓雕動物飾品造型最為獨特、工藝最為復雜、制作最為精湛，最具有代表性。且神木納林高兔匈奴墓出土的這些金銀器，其數(shù)量之多、種類之豐，十分罕見。如神木縣文化館收藏的三件戰(zhàn)國圓雕動物飾品。 從古至今，虎被譽為“百獸之王”，是勇猛與力量的象征。中國人崇敬猛虎的威風八面，很早就形成了對虎圖騰的崇拜。將“虎”作為金銀器飾品加以佩戴，是人們對虎的崇拜更是對力量及威猛的敬重。這是一件戰(zhàn)國銀虎（圖1），高7、長11厘米，其方鼻圓頭，環(huán)眼，兩耳外撇，張口暴齒，臀部聳起，佇立前視。頭短粗，軀體渾圓而中空，四肢粗壯，爪趾發(fā)達，長尾垂地上卷。雙肩及前肢有隱起斜條紋，尾、鼻有凸弦紋。此器造型神態(tài)生動，形體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)清楚，具有很強的質(zhì)感效果，堪稱佳作。 這是一件通高8.5、長10厘米的戰(zhàn)國銀臥鹿（圖2）。此圓雕動物飾品有三雌、兩雄共五件，這是雄鹿之一。雄鹿昂首前視，兩耳豎立，四肢屈曲，作臥伏狀。頭部雙角彎曲向后傾斜，分為五叉，是另鑄后插于頭部的。其長蹄尖出，狀如柳葉。此器姿態(tài)雄健，形象鮮明，為匈奴族雕刻工藝的杰作。 由此可見，神木納林高兔匈奴墓出土的戰(zhàn)國圓雕動物飾品，還以成套、成對出現(xiàn)而頗具特色。這是一組戰(zhàn)國銀雙虎（圖3），長12，高5.6厘米。兩虎形制基本相似，四肢前后交叉，側(cè)臥，低頭張口作吮吸狀。一虎頭向右轉(zhuǎn)，一虎頭向左轉(zhuǎn)，體寬而圓，暴眼圓睛，小耳豎立。四肢肥壯，后肢尤甚，爪趾銳利，尾巴曳地。通體飾斜條紋。此銀雙虎神態(tài)自然，給人以現(xiàn)實寫生之感，是戰(zhàn)國末期匈奴金銀器的代表作。特別值得一提的，是飾品之背面。其頭部、后肢和尾部共鏤雕四個小圓孔，以供釘綴，這就清楚地表達了此器的功用。且主要采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的鑄造工藝，造型生動傳神，虎虎有生氣。 以上三件圓雕動物銀飾，以小見大地代表了戰(zhàn)國時期金銀器文化的興盛。而神木納林高兔匈奴墓發(fā)掘的此類文物飾品，亦為華夏金銀器文化向南傳播、發(fā)展的這段歷史之最好見證！