理論智庫 | 深化新時代耕讀教育,助力鄉(xiāng)村振興全面推進(jìn)

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)
2021-11-10 16:59:48 文/俞梓軒 圖/郝雪
★導(dǎo)讀★
中華文明根植于農(nóng)耕文明。習(xí)近平總書記指出,“農(nóng)村是我國文明的發(fā)源地,耕讀文明是我們的軟實力”“要讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采”。
教育部近日印發(fā)《加強(qiáng)和改進(jìn)涉農(nóng)高校耕讀教育工作方案》,強(qiáng)調(diào)讓涉農(nóng)高校學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村、走近農(nóng)民、走向農(nóng)業(yè),對提升學(xué)生學(xué)農(nóng)知農(nóng)愛農(nóng)素養(yǎng)和專業(yè)實踐能力,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。
如何深化新時代耕讀教育、助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)?湖南日報《理論·智庫》特約專家學(xué)者建言獻(xiàn)策。
發(fā)揚光大中華農(nóng)耕文化 推進(jìn)湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化
陳弘
習(xí)近平總書記指出,“農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富,是中華文化的重要組成部分,不僅不能丟,而且要不斷發(fā)揚光大”。挖掘、傳承和弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化精髓,賦予其新時代內(nèi)涵,是推動鄉(xiāng)村文化振興的根基和靈魂,推進(jìn)湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化應(yīng)與此一脈相承、相融共生。
“十三五”期間,湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平顯著提升,農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過60%,糧油等主要農(nóng)作物良種覆蓋率達(dá)到96%;農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)覆蓋農(nóng)戶比重達(dá)31%,居全國第3位!逗鲜 笆奈濉鞭r(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》已于今年10月出臺,基于此,深入挖掘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化意蘊并彰顯其當(dāng)代價值,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色化、融合化、數(shù)字化發(fā)展,必將推動湖南開啟農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)新篇章。
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記陳弘與中國工程院院士劉仲華在湘西茶園指導(dǎo))
挖掘中華農(nóng)耕文化“取宜”特質(zhì),推進(jìn)湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色化發(fā)展
農(nóng)耕文化是中華民族在長期自然實踐中所創(chuàng)造的改造自我與改造自然的物質(zhì)和精神文明成果的總和,是中國傳統(tǒng)文化的底色。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含著豐富的發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗智慧,與綠色發(fā)展呈現(xiàn)出相互促進(jìn)的動態(tài)關(guān)系。
推進(jìn)以實現(xiàn)碳中和為目標(biāo)的綠色農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)既是碳源的制造系統(tǒng)又是碳匯的吸收系統(tǒng),在發(fā)展低碳農(nóng)業(yè)過程中,應(yīng)傳承、弘揚、傳播和諧共生的農(nóng)耕文化、多予少取的生態(tài)文化,充分貫徹綠色生產(chǎn)理念,通過種養(yǎng)結(jié)合、精耕細(xì)作等集約化手段,實現(xiàn)減排增匯。同時積極落實農(nóng)業(yè)“雙減”行動,大力推廣使用有機(jī)肥,助推農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展。
推進(jìn)以綠色產(chǎn)品為重點的農(nóng)業(yè)品牌建設(shè)。強(qiáng)化綠色農(nóng)業(yè)品牌建設(shè),一方面應(yīng)依托全省生態(tài)資源稟賦,著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,積極引導(dǎo)綠色科技進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)之中,推動產(chǎn)品綠色化、生態(tài)化;另一方面應(yīng)注重保護(hù)和弘揚中華農(nóng)耕文化,延續(xù)湖南農(nóng)業(yè)品牌歷史文脈。
推進(jìn)以綠色理念為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村建設(shè)。加大對十八洞村等湖南古樸鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的保護(hù),對于農(nóng)耕文化資源特色突出區(qū)域,引導(dǎo)市場對其實施保護(hù)性開發(fā),擴(kuò)大其文化影響范圍,增強(qiáng)自然鄉(xiāng)村景觀對民眾的吸引力,凸顯“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念。
傳承中華農(nóng)耕文化“和諧”精髓,推進(jìn)湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村融合化發(fā)展
我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會形成了“天人合一”的樸素自然觀,這種人與自然辯證融合的哲學(xué)思維,是推進(jìn)我省農(nóng)業(yè)農(nóng)村融合發(fā)展的精神動力、智力支持。
著重推進(jìn)以新業(yè)態(tài)為主的“三產(chǎn)”融合。以農(nóng)耕文化倫理為基石,以綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)為助力,發(fā)揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化篳路藍(lán)縷精神,推動生態(tài)農(nóng)業(yè)與湖南鄉(xiāng)村自然風(fēng)光有機(jī)結(jié)合,積極拓展農(nóng)業(yè)的多種功能,做大做強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品精深加工產(chǎn)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、健康養(yǎng)老、教育等產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
著力推進(jìn)以公共文化服務(wù)均等化為重點的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。加強(qiáng)我省農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,充分彰顯農(nóng)民作為農(nóng)耕文化主人的地位與作用;加快公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)和鄉(xiāng)村文化隊伍建設(shè),推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化。
加快推進(jìn)以“四鏈齊升”為著力點的要素銜接。強(qiáng)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)耕文化和農(nóng)村生態(tài)等要素的協(xié)同關(guān)聯(lián)與相互滲透,深入挖掘農(nóng)耕文化新內(nèi)涵、新功能、新機(jī)制,推動“四鏈”融合發(fā)展:以加快培育產(chǎn)業(yè)鏈主體為核心,有效延伸產(chǎn)業(yè)鏈;以發(fā)掘農(nóng)耕文化新功能新價值為先導(dǎo),顯著提升價值鏈;以打通農(nóng)村電商、冷鏈設(shè)施等新載體為關(guān)鍵,構(gòu)筑打通供應(yīng)鏈;以創(chuàng)新農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)機(jī)制為保障,全面共享利益鏈。
賦予中華農(nóng)耕文化新時代內(nèi)涵,推進(jìn)湖南農(nóng)業(yè)農(nóng)村數(shù)字化發(fā)展
(2019年3月,湖南助農(nóng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展股份有限公司建設(shè)了稻蝦產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺。曹霞 攝)
炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文明創(chuàng)始者,作為炎帝故里,湖南是耕食文化、耕食精神的家園,擁有一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在新時代背景下,應(yīng)充分利用數(shù)字科技挖掘傳承好湖南農(nóng)耕文化資源,使數(shù)字科技在傳播推廣農(nóng)耕文化中發(fā)揮重要作用。
推動發(fā)展以信息技術(shù)為支撐的智慧農(nóng)業(yè)。秉承“天時、地利、人和”的農(nóng)耕文化內(nèi)蘊,以綠色有機(jī)、安全無害、生態(tài)種植等為方向,利用數(shù)字技術(shù),從生產(chǎn)技術(shù)、耕作方法、飲食結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行新技術(shù)和新模式開發(fā),推進(jìn)農(nóng)業(yè)智能裝備、數(shù)字農(nóng)機(jī)等在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加工各環(huán)節(jié)的應(yīng)用。
推進(jìn)以“數(shù)字經(jīng)濟(jì)+鄉(xiāng)村發(fā)展”為核心的鄉(xiāng)村建設(shè)。以數(shù)字化方式和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)手段集聚農(nóng)耕文化遺產(chǎn)、特色資源、特色產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)要素等,挖掘文脈,激活主體、激活要素、激活市場,不斷催生鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動力,實現(xiàn)信息技術(shù)與農(nóng)耕文化深度融合,縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”。
搭建以農(nóng)耕文化傳播為重點的信息交流平臺。建好用好湖南農(nóng)耕文化特色網(wǎng)站、微信公眾號,用好各類新媒體媒介平臺,為社會公眾接觸湖南農(nóng)耕文化資源與信息提供便利。充分運用數(shù)字平臺,建好“云上展廳”,讓遍布三湘大地的農(nóng)耕文化園、農(nóng)耕文化博物館登上“云端”,打造“永不落幕”的湖南農(nóng)耕網(wǎng)絡(luò)平臺。
(作者系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記,教授,博士生導(dǎo)師)
弘揚新時代耕讀教育 厚植青年學(xué)生家國情懷
吳波曹威偉
傳承數(shù)千年的耕讀教育所蘊含的家國情懷、愛國主義精神,是指引中華民族走向復(fù)興的深層次精神力量。新時代加強(qiáng)和改進(jìn)涉農(nóng)高校耕讀教育,培育青年學(xué)生崇尚家國大義、以天下為己任、“與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)”的精神品質(zhì),培樹青年學(xué)生在農(nóng)業(yè)里尋找人生坐標(biāo)、在農(nóng)民中汲取成長養(yǎng)料、在農(nóng)村大地追求事業(yè)與職業(yè)發(fā)展的價值情感,是匯聚起推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、民族復(fù)興青春動能的重要途徑。
(2021年9月,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)耕讀大使團(tuán)師生在基地勞動實訓(xùn)合影。梁芳 攝)
——重構(gòu)耕讀教育精神空間,深化青年學(xué)生的家國認(rèn)知。
重構(gòu)耕讀教育倫理空間,引導(dǎo)青年學(xué)生忠于祖國、經(jīng)邦濟(jì)世。傳統(tǒng)耕讀教育以“天人合一、萬物一體”為哲學(xué)根據(jù),以“忠孝一體、經(jīng)邦濟(jì)世”為主要內(nèi)容,以“天下太平”為終極理想,蘊含著家國同構(gòu)的倫理要義。應(yīng)通過重構(gòu)耕讀教育倫理空間,實現(xiàn)傳統(tǒng)耕讀教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,用正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀引領(lǐng)青年學(xué)生,讓他們了解一代代有擔(dān)當(dāng)、有家國情懷的中國人,真實感受到國家命運與個人命運緊密相連,進(jìn)一步增強(qiáng)忠于祖國、經(jīng)邦濟(jì)世的情懷。
重構(gòu)耕讀教育認(rèn)知空間,引導(dǎo)青年學(xué)生了解祖國、認(rèn)知祖國。由鄉(xiāng)土文化開始,深化青年學(xué)生對祖國和民族文化發(fā)源、歷史變遷的了解,使他們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家主權(quán)、政治法律制度等方面的核心內(nèi)容有清晰認(rèn)識,真正將個人成長軌跡與國家發(fā)展走勢緊密結(jié)合起來,強(qiáng)化“于家為國”的使命擔(dān)當(dāng)。
重構(gòu)耕讀教育情感空間,引導(dǎo)青年學(xué)生心系蒼生、大愛無疆。讓學(xué)生在走進(jìn)農(nóng)村大地、走向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、走進(jìn)農(nóng)民生活的過程中,建構(gòu)起以懂得感恩、勇于擔(dān)當(dāng)為核心的價值觀念,涵養(yǎng)學(xué)生對鄉(xiāng)土的深厚情感,進(jìn)而延化為對疆土之愛、人民之愛、文化之愛,激發(fā)對國家強(qiáng)大、民族振興的真誠向往。
——踐行耕讀教育知行思想,強(qiáng)化青年學(xué)生的家國擔(dān)當(dāng)。
以知促行,將理性認(rèn)知深扎于田野沃土。傳統(tǒng)耕讀教育倡導(dǎo)知行合一,認(rèn)為“耕”屬于“行”,反對“四體不勤,五谷不分”,認(rèn)為“耕”和“讀”不可分、“讀而廢耕,饑寒交至;耕而廢讀,禮儀遂亡”。新時代開展耕讀教育,必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,大力弘揚新時代勞動精神,倡導(dǎo)青年學(xué)子將理論認(rèn)知扎根于土地之中,真正從理論與實踐的結(jié)合上知本知源,不斷提高運用理論指導(dǎo)實踐、推動工作、解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)實問題的能力本領(lǐng)。
以行促知,以田野實踐夯實理論基礎(chǔ)!耙徽Z不能踐,萬卷徒空虛”,習(xí)近平總書記寄語青年學(xué)生“做實干家,面向?qū)嶋H、深入實踐,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、苦干實干,在新時代干出一番事業(yè)”。涉農(nóng)高校學(xué)子應(yīng)深入農(nóng)耕生活體驗寒暑、歷經(jīng)春耕秋收,在實踐中體會“耕耘”深意和“收獲”快意,培養(yǎng)樸實、務(wù)實、誠實的工作作風(fēng),反對清談、清高、清閑的不良傾向,感悟和把握21世紀(jì)馬克思主義的真理力量,以付諸農(nóng)村改革建設(shè)之“行”鞏固思想理論之“知”。
——深挖耕讀教育歷史資源,堅定青年學(xué)生的家國信念。
堅持因地制宜,打造具有湖湘特色的耕讀教育。湖南既是世界稻作文明的發(fā)源地之一,也是擁有眾多英才的耕讀文明大省。應(yīng)通過挖掘道縣玉蟾巖發(fā)現(xiàn)萬年前的人工栽培稻種、澧縣彭頭山遺址9000年前的稻作農(nóng)業(yè)遺存、城頭山遺址7000年前的環(huán)濠農(nóng)業(yè)聚落等農(nóng)業(yè)文明遺產(chǎn)中蘊含的教育價值,梳理陶侃、陶澍、王夫之、曾國藩、左宗棠、胡林翼等歷史名人踐行的耕讀文明,變“歷史文化資源”為新時代“思政育人資本”,打造湖湘耕讀教育的特色品牌。充分發(fā)揮湖湘耕讀教育“治身與治心并兼”功能,堅定青年學(xué)生“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的家國信念和“修身、齊家、治國、平天下”的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神。
堅持多措并舉,強(qiáng)化耕讀教育的運行保障。堅持開發(fā)和保護(hù)并存、傳承與創(chuàng)新并舉,加強(qiáng)對書院、廟宇、祠堂、學(xué)堂、家屋等耕讀文化載體的保護(hù)與利用,挖掘與耕讀文化有關(guān)的民俗民風(fēng),讓耕讀教育獲得可持續(xù)發(fā)展的資源保障;倡導(dǎo)現(xiàn)代傳媒、教育、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域以優(yōu)秀耕讀文化為素材,進(jìn)行宣傳教育和藝術(shù)創(chuàng)作,使耕讀教育融入青年學(xué)生生活;深化科教協(xié)同、產(chǎn)教融合,探索學(xué)生田地勞動、體育運動、娛樂游戲、社會實踐、藝術(shù)創(chuàng)作和賞析等多種耕讀教育實踐形態(tài),使耕讀教育浸潤學(xué)校、家庭、社會各方面,貫通大學(xué)各學(xué)段、融入德智體美勞各課程,讓耕讀教育真正成為串聯(lián)古與今、自然與人文、大學(xué)與社會、城市與鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)和文化的紐帶。
(作者分別系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)副校長,二級教授;湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師,湖南鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究院特約研究員)
汲取農(nóng)耕文明營養(yǎng) 大力發(fā)展低碳農(nóng)業(yè)
劉波劉輝
農(nóng)耕文明是中華民族傳統(tǒng)文化的底色、中華文明的重要載體,也是社會治理的重要人文基礎(chǔ)。農(nóng)耕文明所蘊含的“萬物一體”“天人合一”“道法自然”等理念,與當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展等理念高度契合。
工業(yè)革命以來,因人類過度開發(fā)自然資源,全球氣候暖化問題日趨嚴(yán)重,減少溫室氣體排放迫在眉睫。2020年9月22日,中國國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上宣布,我國“二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和”。如期實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是治國理政的一件大事。農(nóng)業(yè)既是溫室氣體排放源,又是巨大的碳匯系統(tǒng),在實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)中具有特殊地位。據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)業(yè)用地釋放的溫室氣體超過排放總量的30%,但農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)可中和掉80%的農(nóng)業(yè)排放。2020年,湖南全年糧食種植面積4754.8千公頃,蔬菜及食用菌種植面積1355千公頃,棉花、糖料和油料種植面積1520.6千公頃,為農(nóng)業(yè)減排固碳奠定了面積和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。湖南是中華農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地,具備將傳統(tǒng)農(nóng)耕文明精髓應(yīng)用于發(fā)展低碳農(nóng)業(yè)的人文基礎(chǔ),在推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)中大有可為。
(2021年9月22-23日,慶豐收、感黨恩。第四屆中國農(nóng)民豐收節(jié)活動在長沙舉行!眹笳摺咀魑幕c糧食安全論壇”現(xiàn)場。李煦 攝)
——秉承“萬物一體”系統(tǒng)理念,推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)碳中和。
湖南農(nóng)業(yè)以種植業(yè)與畜牧業(yè)為支撐,在此種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之下,甲烷與氧化亞氮是主要的溫室氣體!叭f物一體”是系統(tǒng)管理方法的核心思想,自上而下的系統(tǒng)管理方法為實現(xiàn)省內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)碳中和提供了解決思路。
一是以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成為基礎(chǔ),統(tǒng)計各子行業(yè)的行業(yè)產(chǎn)值,測算各子行業(yè)的溫室氣體排放占比。將溫室氣體排放總量分解到具體子行業(yè),再將子行業(yè)的排放對應(yīng)到具體地區(qū)以及企業(yè),從而精準(zhǔn)識別需減排的重點行業(yè)、重點地區(qū)及重點企業(yè);二是結(jié)合邊際分析理論,量化每個子行業(yè)的溫室氣體排放與行業(yè)產(chǎn)出之間的邊際關(guān)系,確定減排對各行業(yè)的沖擊程度;三是以邊際分析結(jié)果為基礎(chǔ),根據(jù)階段性目標(biāo)和長期目標(biāo),按照先易后難、化整為零思路,確定減排次序。應(yīng)在保產(chǎn)、增產(chǎn)、確保糧食安全基礎(chǔ)之上,合理規(guī)劃溫室氣體排放;探索農(nóng)業(yè)碳交易常態(tài)化體制機(jī)制,鼓勵農(nóng)村沼氣等項目通過抵消機(jī)制進(jìn)入市場交易,將節(jié)能減排轉(zhuǎn)化為增收來源;深度應(yīng)用農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果,實施精準(zhǔn)化減排,推動實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的碳中和。
——恪守“天人合一”基本原則,推進(jìn)低碳生產(chǎn)。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不應(yīng)以破壞自然環(huán)境為代價,而應(yīng)相互融合。降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)碳排放,既要在觀念上培育低碳意識,又要從行動上落實低碳生產(chǎn)。
一是倡導(dǎo)低碳風(fēng)尚。充分貫徹綠色生產(chǎn)觀,減少資源消耗及浪費現(xiàn)象,提高資源利用效率,牢固樹立節(jié)約能源意識。將崇尚低碳發(fā)展、開展低碳實踐的碳文化融入農(nóng)業(yè)景觀觀光、家庭農(nóng)場體驗、鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情旅游與農(nóng)業(yè)研學(xué)等新業(yè)態(tài)中。二是開發(fā)綠色能源。通過政策獎補(bǔ),鼓勵農(nóng)戶興建沼氣池、推廣節(jié)柴灶,利用風(fēng)能、水能、太陽能、地?zé)崮艿,增加綠色能源消費比例。三是發(fā)展高效農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是低碳農(nóng)業(yè)的抓手,一方面應(yīng)加大農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)投入,研究開發(fā)更多農(nóng)業(yè)減排方法,為節(jié)能減排提供參考依據(jù)、方法指南和具體措施;另一方面,應(yīng)加大農(nóng)業(yè)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化與推廣力度,將農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步切實轉(zhuǎn)化為推動低碳農(nóng)業(yè)的強(qiáng)大動力,最終形成與資源環(huán)境承載力相匹配、與生產(chǎn)生活生態(tài)相協(xié)調(diào)的低碳發(fā)展新格局。
——遵循“道法自然”發(fā)展思路,發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)。
農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)高度耦合,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)“道法自然”,形成“相繼以生成,相資以利用”的生態(tài)循環(huán)發(fā)展模式,推進(jìn)各種農(nóng)業(yè)資源往復(fù)、多層、高效流動,通過種養(yǎng)結(jié)合、精耕細(xì)作等集約化手段,實現(xiàn)節(jié)能減排。
一是提高廢物循環(huán)轉(zhuǎn)化與生物能利用率。生豬養(yǎng)殖和家禽養(yǎng)殖是我省畜牧業(yè)支柱產(chǎn)業(yè),推進(jìn)畜禽排泄物治理和科學(xué)利用勢在必行。應(yīng)通過合理規(guī)劃養(yǎng)殖場選址、嚴(yán)控污染排放與提升沼氣覆蓋面,減少水污染、廢棄物污染,降低溫室氣體排放。二是推廣農(nóng)牧結(jié)合、種養(yǎng)配套的一體化生產(chǎn)模式。目前,由于技術(shù)缺位、資金不足、處理設(shè)施缺乏,對秸稈、畜禽糞便的開發(fā)利用深度不夠,限制了農(nóng)牧配套和種養(yǎng)一體發(fā)展,建議采取定向技術(shù)開發(fā)彌補(bǔ)技術(shù)缺口。對于開展一體化生產(chǎn)的企業(yè)和農(nóng)戶,可提供融資便利和政策獎補(bǔ);對于一體化生產(chǎn)設(shè)施的建設(shè),可給予土地、稅收政策優(yōu)惠和投入配套。三是將循環(huán)農(nóng)業(yè)延伸至整個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)應(yīng)不局限于種養(yǎng)環(huán)節(jié),比如農(nóng)產(chǎn)品加工環(huán)節(jié)也會產(chǎn)生大量廢棄物,這些廢棄物是開發(fā)畜禽飼料、板材及生物柴油的基礎(chǔ)?赏ㄟ^搭建信息平臺、暢通供需渠道、增加研發(fā)投入與財稅補(bǔ)貼,為廢棄物開發(fā)創(chuàng)造必要條件。
(作者分別系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副研究員;湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長,教授,博士生導(dǎo)師)
加快打造農(nóng)耕文化對外傳播新窗口
胡東平張律
中華文化的根主要在農(nóng)耕文化,習(xí)近平總書記深刻指出“農(nóng)村是我國文明的發(fā)源地,耕讀文明是我們的軟實力”。中華農(nóng)耕文化是構(gòu)建中國話語的核心構(gòu)件,伴隨著涉農(nóng)國際交流合作進(jìn)一步加深,國際社會對中華農(nóng)耕文化的關(guān)注與日俱增。加強(qiáng)其他國家和地區(qū)人民對中華農(nóng)耕文明、農(nóng)耕歷史和農(nóng)民生活現(xiàn)狀的了解,可更柔性、立體地建構(gòu)我國國家形象,有效提升中國價值的國際感召力。湖南是中華農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新、謀求有“融”乃強(qiáng),加快打造農(nóng)耕文化對外傳播新窗口。
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)耕文化教師帶領(lǐng)外籍學(xué)生體驗中國農(nóng)耕生活。梁芳 攝)
守正傳播內(nèi)容,講好中華農(nóng)耕文化故事
中華農(nóng)耕文化所蘊“應(yīng)時、取宜、守則、和諧”等思想內(nèi)涵,與“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大新發(fā)展理念高度契合,不僅賦予中華文化重要表征,更成就了中華文化之綿延不絕。講好中國農(nóng)耕故事、展示中國發(fā)展、傳播中國聲音,是做好新形勢下中華農(nóng)耕文化對外傳播的根本遵循。
守正傳播內(nèi)容,需要我們搶抓國際輿論主陣地,積極主導(dǎo)中華農(nóng)耕文化的傳播議題和傳播方式,讓國際受眾更清晰、更有效地接收正面信息,從而認(rèn)同我們所傳遞的理念和價值。比如,通過中華農(nóng)業(yè)典籍、農(nóng)業(yè)發(fā)明創(chuàng)造的譯介傳播,正本清源講清楚中華農(nóng)耕文化歷史,講清楚農(nóng)耕文化成果、守住我們的農(nóng)耕歷史根脈;通過參與國際農(nóng)業(yè)組織、派遣農(nóng)業(yè)援助專家等方式與發(fā)展中國家進(jìn)行良性互動,大力傳播“構(gòu)建人類命運共同體”理念;通過回溯中華農(nóng)耕歷史篇章、講好中華農(nóng)耕歷史故事,消弭緣于中外文化歷史與價值理念差異而導(dǎo)致的傳播過程中的信息損耗與誤讀。
創(chuàng)新傳播形式,探尋立體多元媒介路徑
要做到中華農(nóng)耕文化對外傳播有形、有度、有效,需要尊重其他國家(地區(qū))的特質(zhì)和民族特性、敏銳把握受眾群體的思維特點,更需要多元化創(chuàng)新開拓傳播途徑。
一是充分發(fā)揮“出版湘軍”優(yōu)勢,通過融入國際圖書市場以及舉辦行業(yè)權(quán)威專家、書評家、譯著出版發(fā)布會、專家論壇等方式,組織創(chuàng)作、編纂、翻譯反映農(nóng)耕文化的語言文化作品,提升中華農(nóng)耕文化的傳播深度;二是充分發(fā)揮我省自身優(yōu)勢,開展《齊民要術(shù)》等農(nóng)學(xué)經(jīng)典的整理與翻譯傳播,開展對袁隆平等傳統(tǒng)與現(xiàn)代農(nóng)學(xué)家的推介、翻譯傳播,開展對傳統(tǒng)農(nóng)耕哲學(xué)的詮釋與翻譯傳播,合力提升我國農(nóng)耕文化的傳播厚度;三是充分發(fā)揮“文化湘軍”優(yōu)勢,依托湖湘文化的國際影響力,融合新媒體新技術(shù),拓展傳播渠道,推出以傳播中華農(nóng)耕文化為主要內(nèi)容的影視劇、紀(jì)錄片、宣傳片、舞臺劇、短視頻等,鼓勵數(shù)字化傳播農(nóng)耕文化從單一的政府主導(dǎo)形式走向人民大眾廣泛參與形式,提升農(nóng)耕文化的傳播廣度。與此同時,應(yīng)充分利用文化館(站)、圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施,開展有關(guān)中華農(nóng)耕文化的培訓(xùn)、展覽、講座、學(xué)術(shù)交流等活動,在傳統(tǒng)節(jié)日期間組織豐富多彩的宣傳展示活動,吸引外籍游客關(guān)注參與農(nóng)耕文化活動,提升農(nóng)耕文化的傳播趣味性。
(2020年6月,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)耕文化教育實踐基地——隆平稻作公園舉辦了第三屆“插秧文化節(jié)藝術(shù)節(jié)”,開幕式上,農(nóng)民表演了舞蹈《田園夢想》,這個舞蹈不僅保留了農(nóng)民原生態(tài)慶豐收的特點,還借鑒了芭蕾舞元素,跳出了現(xiàn)代農(nóng)民審美的新高度,這是農(nóng)耕文化文藝的創(chuàng)新。李煦 攝)
融合傳播載體,搭建對外交流平臺
“一帶一路”倡議的提出與落實,為文化對外傳播提供了更多舞臺和機(jī)遇,講好中華農(nóng)耕文化故事應(yīng)積極搭乘“一帶一路”建設(shè)“快車”,融合交流載體,建好對外傳播平臺。
一是搭建國際經(jīng)貿(mào)合作交流平臺。通過中非經(jīng)貿(mào)論壇、中非經(jīng)貿(mào)博覽會、中國(非洲)自貿(mào)區(qū)等載體,整合用好世界貿(mào)易組織、世界糧農(nóng)組織、絲路基金等國際資源,以經(jīng)貿(mào)合作交流促進(jìn)文化交流。比如,由湖南大學(xué)牽頭,聯(lián)合中南大學(xué)、湘潭大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)共同組建的中非經(jīng)貿(mào)合作研究院,是國內(nèi)**聚焦中非經(jīng)貿(mào)合作的專業(yè)特色智庫,在推動中非貿(mào)易走得更深的同時,也將把中華農(nóng)耕文化帶向更遠(yuǎn)方。二是搭建農(nóng)業(yè)產(chǎn)能合作平臺。充分發(fā)揮高校與智庫的作用,依托涉農(nóng)高校、農(nóng)林研究院等,由農(nóng)業(yè)技術(shù)專家利用農(nóng)業(yè)技術(shù)示范項目、農(nóng)業(yè)實驗站等平臺對外傳播中國耕作技術(shù)、發(fā)展思維和理念。三是搭建國際文化專家隊伍建設(shè)、中外智庫交流合作平臺。在國內(nèi)外舉辦各類學(xué)術(shù)研討會傳播中華農(nóng)耕文化,同時利用公派出訪、教育合作等方式開展中華農(nóng)耕文化的宣傳推廣,提升其國際影響力。
(作者分別系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與外語學(xué)院院長兼通識教育中心執(zhí)行主任,教授;湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與外語學(xué)院大學(xué)外語部主任,副教授)
科學(xué)構(gòu)建涉農(nóng)高校耕讀教育新范式
唐琳常琳鄭曉峰
“耕以養(yǎng)身,讀以明道”——從中國傳統(tǒng)社會傳承至今的耕讀教育既是一種教育方式,也是一種價值理念。在社會環(huán)境、教育體制、人才素養(yǎng)等均發(fā)生巨大改變的當(dāng)代背景下,準(zhǔn)確定位耕讀教育的時代內(nèi)涵、明確其實施路徑,已然成為加強(qiáng)涉農(nóng)高校耕讀教育的迫切要求。
在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中,涉農(nóng)高校應(yīng)結(jié)合新農(nóng)科和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)需求,深度挖掘和提煉耕讀教育元素,探索新時代農(nóng)耕教育特點,塑造耕讀教育新內(nèi)涵,實現(xiàn)耕讀教育引領(lǐng)教育改革、踐行育人功能、進(jìn)行價值塑造的時代價值。涉農(nóng)高校耕讀教育應(yīng)以培養(yǎng)“知農(nóng)、愛農(nóng)、為農(nóng)”綜合型人才為目標(biāo),貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié),設(shè)計系統(tǒng)的耕讀教育課程體系,以“耕讀相兼”構(gòu)建能充分體現(xiàn)時代特色和校本特色的耕讀教育新范式。
融合教育內(nèi)容,實現(xiàn)傳統(tǒng)性、時代性、科技性相通。農(nóng)耕文化是中國傳統(tǒng)文化的底色,涉農(nóng)高校開展耕讀教育,應(yīng)對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)容進(jìn)行精心選擇與深入提煉,在繼承優(yōu)秀農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上賦予其時代內(nèi)涵,通過追溯農(nóng)耕文化的起源與發(fā)展、探索農(nóng)耕文化的內(nèi)涵與特征、挖掘農(nóng)耕文化的功能與價值等,尋求傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與當(dāng)代耕讀教育的耦合點,形成既有傳統(tǒng)文化厚度又有時代特征、實用科技的綜合性耕讀教育內(nèi)容體系,促進(jìn)涉農(nóng)高校學(xué)生知識、素養(yǎng)、情懷提升。在教學(xué)內(nèi)容上,既講授農(nóng)史農(nóng)俗、農(nóng)耕器具、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村藝術(shù)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等優(yōu)秀農(nóng)耕文化;又介紹農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)新技術(shù),將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等納入內(nèi)容體系,促使學(xué)生了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù);同時將思想政治教育和馬克思主義勞動觀貫穿于耕讀教育始終,在專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中融入課程思政,潛移默化地提升學(xué)生“三農(nóng)”情懷。
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生在隆平稻作公園農(nóng)耕文化教育實踐基地插秧。 楊曉燕 攝)
統(tǒng)籌教育方式,促進(jìn)通識課、專業(yè)課、實踐課互補(bǔ)。傳統(tǒng)耕讀教育提倡“賢者與民并耕而食”理念,主要采取師生耕讀相濟(jì)的教育方式,既講授技能又培養(yǎng)內(nèi)在德行。涉農(nóng)高校耕讀教育應(yīng)針對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的需求創(chuàng)新農(nóng)林人才培養(yǎng)課程體系,把教育教學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,以“知行合一”為重點,將耕讀教育貫穿于學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系和管理體系,提升學(xué)生在“三農(nóng)”實踐中分析問題、解決問題的能力。在課程設(shè)置上,將理論課、實踐課、通識課納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案,明確教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃,形成理論課程、實踐課程和通識課程相互融合的課程體系。其中理論課程以農(nóng)耕文化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代技術(shù)為主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)學(xué)理性;實踐課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)勞動屬性,在已有課程中嵌入勞動教育模塊,整合實習(xí)實訓(xùn)、“三下鄉(xiāng)”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等各類實踐教學(xué)資源,加強(qiáng)與地方政府合作,讓師生參與農(nóng)村春耕秋收、動物春防秋防等常規(guī)工作,注重學(xué)以致用,在實踐中了解國情民意、建立對“三農(nóng)”事業(yè)的情感認(rèn)同;通識課程強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)和情懷教育,引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)知識在“三農(nóng)”中尋找人生坐標(biāo)、汲取成長之源、追求職業(yè)發(fā)展。這三類課程體系應(yīng)互通互補(bǔ),做到內(nèi)容充實、形式豐富、平臺多樣、管理靈活。
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生在隆平稻作公園農(nóng)耕文化教育實踐基地收割。楊曉燕 攝)
健全教育機(jī)制,推進(jìn)政策、機(jī)制、人才相合。要讓耕讀教育有序?qū)嵤┎l(fā)揮積極作用,涉農(nóng)高校須建立完備的保障機(jī)制和管理機(jī)制,系統(tǒng)科學(xué)地配置教學(xué)、科研、資金等資源。一是形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、通識教育中心具體負(fù)責(zé)、相關(guān)職能處室和教學(xué)學(xué)院密切協(xié)作的工作機(jī)制;二是成立耕讀教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃全校各種資源,確保場地、經(jīng)費和人員配備到位,確保耕讀教育有機(jī)融入學(xué)校教育教學(xué)各環(huán)節(jié),努力形成資源共享、互惠合作、持續(xù)發(fā)展的協(xié)同育人體系;三是優(yōu)化師資隊伍。在教師結(jié)構(gòu)上,既要有專職開展農(nóng)耕教育的教師,又要有立足專業(yè)課程教學(xué)開展耕讀教育的專業(yè)教師,還要有一大批來自農(nóng)村、政府、企業(yè)的“雙師型”教師和來自勞模、工匠、非遺傳人的特聘教師。在教師能力上,學(xué)校應(yīng)多提供教師培訓(xùn)、考察交流機(jī)會,建立教師成長激勵機(jī)制和教師基層掛職鍛煉機(jī)制,從理論和實踐兩方面持續(xù)提升教師的教學(xué)水平和指導(dǎo)學(xué)生開展耕讀教育實踐活動的能力;四是建立評價反饋機(jī)制。從教學(xué)效果、管理效率、農(nóng)業(yè)需求、技術(shù)發(fā)展等維度進(jìn)行科學(xué)評價,并實施動態(tài)調(diào)整,促使涉農(nóng)高校教師回歸教書育人本心、涉農(nóng)高校學(xué)生成為強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)主力軍。
(作者分別系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與外語學(xué)院副書記、副院長,教授;湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與外語學(xué)院副教授;湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)學(xué)院院長,教授)
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來源 /湖南日報社“經(jīng)武門論道”
編輯 / 于展姿
審稿 / 余婷婷
責(zé)編/ 胡烯銳