漢字對(duì)中國(guó)文化的影響有哪些 有什么重要意義

中國(guó)漢字是世界上最為古老，使用人數(shù)最多的一種文字，漢宇隨著中華民族幾千年來(lái)的文明發(fā)展史而發(fā)展，漢字的神秘性起源以神話解釋年代，有遐想及無(wú)窮回味，富于漢字更大的藝術(shù)空間。漢字就如我們民族的血液，它一直隨著我們的成長(zhǎng)而發(fā)展。

漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)識(shí)，也是中華文明的顯著標(biāo)志，并對(duì)朝鮮、韓國(guó)、日本等國(guó)文字文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。連續(xù)４０００多年的漢字文化史，可以說(shuō)就是一部中原漢字史，漢字的產(chǎn)生及其每一個(gè)重要發(fā)展階段幾乎都發(fā)生在中原大地上。

中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的契刻符號(hào)在河南；傳說(shuō)中黃帝時(shí)代的倉(cāng)頡造字在河南；第一套完善的漢文字系統(tǒng)甲骨文出土在河南；幫助秦始皇“書(shū)同文”、制定規(guī)范書(shū)寫(xiě)“小篆”的李斯，是河南上蔡人；編寫(xiě)世界第一部字典、歸納漢字生成規(guī)律、統(tǒng)一字義解析的文字學(xué)家許慎是河南漯河人，他在家鄉(xiāng)完成了《說(shuō)文解字》這部漢文字學(xué)巨著；至今我們還在使用的規(guī)范性字體“宋體”字產(chǎn)生在河南開(kāi)封，著名的活字印刷術(shù)也發(fā)生在這里。

如果說(shuō)斧、錘的發(fā)明十倍地增強(qiáng)了人類(lèi)的力量，弓箭的發(fā)明百倍地延長(zhǎng)了人類(lèi)的手臂，那么文字的發(fā)明則無(wú)限地?cái)U(kuò)展了人類(lèi)的智慧，人類(lèi)社會(huì)因此得以突飛猛進(jìn)的發(fā)展。文字的出現(xiàn)，是史前史和文明史的界標(biāo)。同樣，漢字的出現(xiàn)也標(biāo)志著中國(guó)古代文明的開(kāi)始，可以說(shuō)，一部文字史，就是一部中華文明史。

在中國(guó)幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，漢字對(duì)團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族、發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國(guó)家的統(tǒng)一、對(duì)外傳播中華文化等，都起到了極其重大的作用。法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦曾指出：“中國(guó)的這種統(tǒng)一”，“是由語(yǔ)言加固的，不是因地區(qū)而異的口語(yǔ)，而是書(shū)面語(yǔ)，即那些在中國(guó)到處都絕對(duì)一致的著名漢字”。

漢字是承載文化的重要工具，當(dāng)前留有大量用漢字書(shū)寫(xiě)的典籍。不同的方言、甚至語(yǔ)言都使用漢字作為共同書(shū)寫(xiě)體系。在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島，以及位于婆羅洲的蘭芳共和國(guó)，漢字都曾是該國(guó)正式文書(shū)的系統(tǒng)，因而漢文化在歷史上對(duì)周邊文明的傳播分享有著重要作用。

由于漢字和發(fā)聲的聯(lián)系不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮半島和越南都曾經(jīng)有過(guò)不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，單純用漢字書(shū)寫(xiě)的歷史階段。漢字的這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于維系一個(gè)文化圈—一個(gè)充滿各種互相不能交流的方言群體的民族——發(fā)揮了主要的作用。

漢字對(duì)周邊國(guó)家的文化產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，形成了一個(gè)共同使用漢字的漢字文化圈。如日本、越南和朝鮮半島、琉球群島等。