魯班發(fā)明了什么 發(fā)明了哪些東西

木工使用的不少工具器械都是魯班創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。

墨斗由墨倉(cāng)、線輪、墨線（包括線錐）、墨簽四部分構(gòu)成，是中國(guó)傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具。墨斗通常被用于測(cè)量和房屋建造等方面。

石磨是用于把米、麥、豆等糧食加工成粉、漿的一種機(jī)械。開始用人力或畜力，到了晉代，中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明用水作動(dòng)力的水磨。通常由兩個(gè)圓石做成。 磨是平面的兩層，兩層的接合處都有紋理，糧食從上方的孔進(jìn)入兩層中間，沿著紋理向外運(yùn)移，在滾動(dòng)過兩層面時(shí)被磨碎，形成粉末。

刨子，是一個(gè)漢語詞語，拼音是bào zi，是用來刨直、削薄、出光、作平物面的一種木工工具。從發(fā)掘的文物來看，中國(guó)至遲在宋元就有了刨子。刨子的應(yīng)用使得家具突飛猛進(jìn)。中國(guó)明末的硬木家具飛速度發(fā)展，并很快影響到宮廷。全世界還沒有一個(gè)民族用這么硬的木頭做家具，這是中國(guó)人與眾不同的一個(gè)價(jià)值觀。咱們的硬木是入水即沉，比重大，質(zhì)地非常好，光澤都是紫檀那種幽暗的

中國(guó)古典家具制作的傳統(tǒng)木工工具之鋸子

木鳶又稱風(fēng)箏，起源于中國(guó)，而后廣傳于全世界，是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。實(shí)際上，中國(guó)最早出現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材作的。魯班博學(xué)多才，擅長(zhǎng)工巧和制作，也曾制成「木鳶」，三日三夜飛翔不下。魯班是魯國(guó)人，他小時(shí)候，雙手就很靈巧，會(huì)糊各種各樣漂亮的風(fēng)箏。長(zhǎng)大后，跟父兄們學(xué)了一手好木匠活，修橋蓋樓，建寺造塔，非常拿手，在河西一帶很有名氣。

曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺，是鉗工、木工的常用工具。曲尺多為一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺，但也有較為特殊的圓弧曲尺。曲尺可以畫線、卡刨光木料的方正和量方等。

魯班改進(jìn)的鎖，形如蠡狀，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，憑鑰匙才能打開，可以代替人看守門戶。魯班是能工巧匠 ，大概是看到以前的鎖 不用鑰匙就能輕易打開 安全性能差 才想到對(duì)鎖的改進(jìn) ， 一把鑰匙開一把鎖 ，增強(qiáng)了鎖的安全性能 。不過古代的鎖，仍然是防君子不防小人。

木地板是指用木材制成的地板，中國(guó)生產(chǎn)的木地板主要分為實(shí)木地板、強(qiáng)化木地板、實(shí)木復(fù)合地板、多層復(fù)合地板、竹材地板和軟木地板六大類，以及新興的木塑地板。魯班乃木開山鼻祖，木地板自然也是魯班始創(chuàng)。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達(dá)安康。

雕刻（carving），在雕塑中，是指把木材、石頭或其他材料切割或雕刻成預(yù)期的形狀皆可稱之為雕刻。在最常見的雕刻方法中，一只手拿著鑿子，另一只手拿木槌，然后用木槌將鑿子敲入木頭或石頭中。盡管一些金屬加工技術(shù)例如焊接和裝配，在過去的一個(gè)世紀(jì)中逐漸變得重要，但是雕刻和制模仍是兩種主要的雕塑技法。一個(gè)雕刻完成的作品可以被稱為雕刻，但雕塑一詞通常被用來指具有嚴(yán)肅藝術(shù)意涵或美學(xué)意涵的作品。

云梯在古代屬于戰(zhàn)爭(zhēng)器械，用于攀越城墻攻城的用具。古代的云梯，有的種類其下帶有輪子，可以推動(dòng)行駛，故也被稱為“云梯車”，配備有防盾，絞車，抓鉤等器具，有的帶有用滑輪升降設(shè)備。云梯的發(fā)明者一般認(rèn)為是春秋時(shí)期魯國(guó)能工巧匠公輸盤（魯班），其時(shí)楚惠王為了達(dá)到稱雄目的，命令公輸盤制造了歷史上的第一架云梯。

木工工具

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。

（1）鋸子

傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。

相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！于是，他經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

（2）曲尺

曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。

《墨子-天志上》說：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓。”規(guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長(zhǎng)短不定，最長(zhǎng)為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長(zhǎng)短甚至平衡線。

（3）墨斗

墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動(dòng)，工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動(dòng)，以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長(zhǎng)石等形狀的石料。

古代兵器

鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它�！赌�子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。

（1）云梯

云梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”�！稇�(zhàn)國(guó)策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見公輸般時(shí)說：“聞公為云梯”�！痘茨献印吩唬呼敯嗉垂�輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯�！痘茨献印け�略訓(xùn)》許慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敵之城中”。

（2）鉤強(qiáng)

“鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載�！赌�子·魯問》：“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進(jìn)，迎流而退，見利而進(jìn)，見不利則其退難。越人迎流而進(jìn)，順流而退，見利而進(jìn)，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強(qiáng)之備，退者鉤之，進(jìn)者強(qiáng)之，量其鉤強(qiáng)之長(zhǎng)，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人�！�

農(nóng)業(yè)機(jī)具

先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一�！妒辣尽氛f魯班制做了石，《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。

石磨

據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。

其他發(fā)明

（1）機(jī)封

《禮記·檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”，用機(jī)械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬，這種方法未被采納。

（2）雕刻

《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時(shí)還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

（3）傘

魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據(jù)說傘是她發(fā)明的。傳說魯班妻子云氏因?yàn)閼z惜魯班在風(fēng)雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，于是想出一個(gè)活動(dòng)亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現(xiàn)的，最早的傘面不可能是紙的。

（4）打井

“古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井�！睋�(jù)說，第一個(gè)在地下掘出水來的人是舜帝；第一個(gè)在山區(qū)打出深水井的人是“百工圣祖”魯班。也許人們對(duì)“堯天舜日”的渴求甚過一切吧，至今傳誦舜井的人多，留心魯班井的人少。

遠(yuǎn)水不解近渴。人類對(duì)水的需求自古都是靠江“喝”江、靠湖“喝”湖的，不靠江不靠湖的就只好“穿地取水”。初期的水井很不講究，口大底小，不方不圓，充其量只能算是個(gè)“臨渴掘井”的應(yīng)急水坑。是魯班發(fā)明創(chuàng)造了打井的技法，才出現(xiàn)了井壁以

石砌壘的石井，以磚砌壘的磚井，以陶環(huán)套接的陶井，以沙灰捶抹的灰井，以木材構(gòu)架的木井；才懂得了建井臺(tái)防污水流入，筑井亭。

傳說拉水的滑輪也是魯班發(fā)明的。當(dāng)年魯班看見鄉(xiāng)親們一頭挑著瓦罐，一頭挑著一團(tuán)井繩走上井臺(tái)，一抽一抽地半天提不上一罐子水來時(shí)，他覺得鄉(xiāng)親們太辛苦了，于是千思萬想又想出了拉水的滑輪，滑輪“轉(zhuǎn)”成了轆轤，轆轤又“轉(zhuǎn)”成了風(fēng)車，風(fēng)車又“轉(zhuǎn)”成了水車，就這樣轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，轉(zhuǎn)過去了兩千多個(gè)春秋。

（5）鎖鑰

在周穆王時(shí)已有簡(jiǎn)單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進(jìn)的鎖鑰，形如蠡狀，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。