2014年湖北語(yǔ)文試卷（word版）

2014年高考語(yǔ)文湖北卷

試卷類型：

各種玉器，是十士器時(shí)代的石斧石磬等’升華到圭璧等等的禮器樂(lè)器，三代的鋼器，也是 從銅器時(shí)代的烹調(diào)器及飲器等，升是到裏寶.而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、
花紋之美、色澤之美、銘文之美’集合了垂家書(shū)家雕塑家的設(shè)計(jì)與模型’由冶鑄家的技巧: 而終于在圓滿的器形上’表出民族的宇宙意識(shí)（天地境本》、生命情調(diào)，以至政治的權(quán)成、 社會(huì)的余和力#在中國(guó)文化里，從最低層竹物質(zhì)鉍狐，年過(guò)禮樂(lè)達(dá)天地境界，是 一片洮然無(wú)間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏，
因?yàn)橹袊?guó)人由衣業(yè)進(jìn)于文化于大自然是#隔義的，是父子親和的關(guān)系，沒(méi)有奴
役自然的態(tài)度丨中國(guó)人對(duì)他的用具（石器鋼器〉，不只是用來(lái)控制自然，以圖生存，他更 希望能在每件用品里面，表也過(guò)自然的敬愛(ài)，把大自然里啟示著的和諧、秩岸，它內(nèi)郝的 音樂(lè)、詩(shī)，表顯在具體而微的&中.一個(gè)辦要能表象夫地人^ ^
^中因人的個(gè)織以及美的形式中,作^形而上的 宇窗秩序與宇宙生命的表征，這是中國(guó)冬的文化意識(shí)，也是中國(guó)藝術(shù)境界的最后根
孔子是替中國(guó)社會(huì)莫定了 “禮”的生活的.然而，孔奪更進(jìn)一步求廣禮之本” #禮之 本在仁，在于音樂(lè)的精神.理想的人格，應(yīng)該是一個(gè)“音樂(lè)的靈魂” #
社會(huì)生活的真精神在于親愛(ài)精聲的團(tuán)绔，最能發(fā)揚(yáng)和激勵(lì)團(tuán)結(jié)精神的是音樂(lè)！音樂(lè)使
我們步調(diào)整齊，意志集中，團(tuán)結(jié)的行動(dòng)有；而美.中國(guó)人感到宇宙全體是大生命的流行，|多 其本就是節(jié)奏與和諧^人類社會(huì)生活里的禮和樂(lè)，是反射著天地的節(jié)奏與和諧^
但西洋文藝自希臘以來(lái)所富有的“悲劇精神”，在中國(guó)藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮，
且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度，往往被濃摯的和借愿望 所淹沒(méi)，固然，中國(guó)人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險(xiǎn) 不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂(lè)曲，這卻是 西洋人生波瀾壯闊的造詣！ 々讓脅隹': (本文有刪改〉1
【注1三代：夏、商、周三個(gè)朝代的合稱。^ 、
\ 6^關(guān)于詩(shī)書(shū)禮樂(lè)與中國(guó)社會(huì)的關(guān)系，下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是卩
^詩(shī)^^是中國(guó)古代社會(huì)文化與教育的根基，因此，從根本上講^^國(guó)古代社會(huì)的
是藝術(shù)文學(xué)，教育的目的題倘人。 〜|
I書(shū)禮樂(lè)涵蓋了中國(guó)古代社會(huì)文化的全坪應(yīng)寇�！岸Y”作用于群體，造就群體生活 的和諧：起111^隨進(jìn)好陶冶個(gè)^ 書(shū)禮樂(lè)的文化能夠培養(yǎng)社會(huì)民眾的性格品德，對(duì)中國(guó)社會(huì)生活具有重要意&
以‘在群體�；钪屑娉刹秸{(diào)的整齊、意志的集丨。 〜
0，^由于禮樂(lè)的最后&在于形而上的天地境界^所以二者成為中國(guó)社會(huì)的兩大柱 石，成為“興工詩(shī)” ”實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
1.下列理解和分析，文意思的一項(xiàng)是卩
/1.石斧石磐升華禮器樂(lè)器，烹調(diào)哮#器升華為國(guó)家至寶’禮樂(lè)使生活中的令 」日用器具超越了實(shí)用層面，進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域參 隊(duì)中國(guó)人對(duì)自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對(duì)用具器皿的制作不單是為了控制自然，| 存所霈，還希望以此表現(xiàn)對(duì)自然的#愛(ài)，反映自然所給予的啟示，
|要能表象天地人，這反映了中國(guó)人的一種文化意識(shí)：在制作具體器皿時(shí)希望 II細(xì)形式練宇宙餅辟宙生命。
15.禮樂(lè)在社會(huì)生活中擔(dān)負(fù)具體功能，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，只有在個(gè)人的生活中才展現(xiàn)形而 上的啟示意義，使個(gè)體人生具有更深的意義和美。
語(yǔ)文試卷八型第3頁(yè)（共8頁(yè)）