副鄉(xiāng)長(zhǎng)黨性分析例文

　　xx，現(xiàn)年44歲，大專(zhuān)文化，合義鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)，19xx年7月入黨，屬合義鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)。

　　自開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)以來(lái)，自己的思想覺(jué)悟、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等方面有了更進(jìn)一步的提高，更加牢固的樹(shù)立起了全心全意為人民服務(wù)的思想。但同時(shí)對(duì)照共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，與其他優(yōu)秀共產(chǎn)黨員相比較，還有一定的不足和差距。按照教育活動(dòng)實(shí)施方案的要求，我把黨性自我剖析情況向領(lǐng)導(dǎo)、同志們匯報(bào)如下：

　　一、對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)體會(huì)

　　我在教育活動(dòng)中，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨中央、自治區(qū)、自治州及市委的一系列文件精神和xx大文獻(xiàn)、黨章、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本等材料;觀看了偉人豐采記錄片;做好讀書(shū)筆記、撰寫(xiě)3篇心得體會(huì)。并通過(guò)對(duì)照先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，自我剖析、深查細(xì)找、挖掘根源，找到了自身的差距和存在的問(wèn)題。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己在入黨培訓(xùn)時(shí)學(xué)習(xí)黨的理想信念，黨的紀(jì)律，黨的作風(fēng)，黨的思想路線，政治路線，組織制度有新的認(rèn)識(shí)，理解更加深刻。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是通過(guò)每個(gè)黨員先鋒模范作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是靠黨的先進(jìn)性得來(lái)的。因?yàn)槲覀凕h在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成并發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)，這是黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，共產(chǎn)黨在我國(guó)成為執(zhí)政黨是歷史的選擇，人民的選擇。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)xxxx（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)http://www.網(wǎng)址未加載，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）重要思想的時(shí)代背景，實(shí)踐基礎(chǔ)，科學(xué)內(nèi)涵，精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。正確認(rèn)識(shí)xx同志提的xxxx重要思想，把xxxx重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)方向就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的模范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)實(shí)政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來(lái)的，其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點(diǎn)對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德師范作用和意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下，當(dāng)出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占，應(yīng)得的利益誰(shuí)多得，社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧，必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，甚至犧牲自己的生命。就像98抗洪和抗非典戰(zhàn)役中，共產(chǎn)黨員沖在第一線，共產(chǎn)黨員要有自己區(qū)別普通群眾的作風(fēng)和形象等等，這樣的黨員不正是體現(xiàn)了先進(jìn)性道德文化的示范性;其次，在道德教育方面，黨員即要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾。道德是其內(nèi)在支配機(jī)制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛(ài)、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對(duì)道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要作用。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為,在群眾中樹(shù)立起既高大、又親切的道德榜樣。

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