4.5日法國城市建筑設(shè)計藝術(shù)大展在北京開幕

 

 

2005年4月5日，以《法國視覺·當(dāng)代城市與建筑藝術(shù)展》為名的大型展覽，在北京市規(guī)劃展覽館隆重舉行；之后相繼巡展于上海、重慶等城市。整個展覽歷時約4個月。      記者在北京市規(guī)劃展覽館看到，建筑杰作分為兩大類目，一類是法國在華建筑項目，另一類是法國本土和外國建筑項目精選。此外，展覽還包括約100個20世紀(jì)法國建筑歷史的代表作品精選。      作為“法國文化年”的重點項目之一，《法國視覺》展覽，系中國文化部、法國外交部、法國文化與通訊部、法國藝術(shù)行動委員等共同主辦；中外文化交流中心、法國建筑師對外合作協(xié)會、北京市建筑設(shè)計研究院等共同承辦的以反映法國當(dāng)代建筑文化為主要內(nèi)容的大型藝術(shù)展覽。      眾所周知，無論是古老華麗的凡爾賽宮還是象征工業(yè)文明的埃菲爾鐵塔，無論是優(yōu)美雅致的楓丹白露還是標(biāo)新立異的蓬皮杜藝術(shù)中心，法國建筑以其無可爭議的藝術(shù)魅力，在征服整個世界的同時，與法國時裝和法國香水，共同勾勒出了法蘭西民族的浪漫情懷。而此次展覽將首次向中國公眾全景式地展示當(dāng)代法國建筑和城市規(guī)劃的成就，在1000平方米的展廳中完整地再現(xiàn)法國建筑師的杰作。其中既有他們?yōu)榉▏�設(shè)計的作品，也不乏為中國設(shè)計的作品；不僅有當(dāng)代創(chuàng)新前衛(wèi)的作品，也有一個世紀(jì)以來歷經(jīng)風(fēng)雨砥礪的經(jīng)典作品。全部展品共約350件。      本次展覽旨在強調(diào)建筑質(zhì)量和創(chuàng)意，側(cè)重建筑的可持續(xù)發(fā)展和前景，彰顯法國在建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域的文化和科技內(nèi)涵。展覽以特有的布展形式，借助高科技和多媒體手段，通過巨幅合成的圖片、液晶屏幕顯示、立體模型展示、投影循環(huán)放映……等，向中國公眾和專業(yè)人士呈現(xiàn)一幅完整的法國歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)代建筑共存的和諧畫卷。 [法國視覺——城市·建筑·可持續(xù)發(fā)展] 貝爾特朗·勒莫瓦納（Bertrand Lemoine）
建筑師、工程師
《法國視覺·當(dāng)代城市與建筑》策展人      建筑與城市一直是人類發(fā)展的重要組成部分，當(dāng)代建筑在人類的歷史中更具有前所未有的地位。法國文化年在中國的舉辦是一個契機，讓當(dāng)代法國建筑成果首次得以展示在中國觀眾面前，其中既有法國本土建筑，也不乏法國設(shè)計師在中國的一些杰作。      《法國視覺·當(dāng)代城市與建筑》展在北京、上海、重慶和深圳的巡回展出，所反映的內(nèi)容具有雙重涵義，展覽分10個主要部分，一方面精選展現(xiàn)了一系列法國建筑師在華的設(shè)計項目和建筑項目，另一方面也全景式的展示了當(dāng)代安放國建筑藝術(shù)在本土和其他輸出國的杰作。展覽及其主題都是專為在中國展出而設(shè)計的，采用的角度可能與面對法國觀眾時有所不同，在是因為中國生機勃勃、變化萬千的現(xiàn)狀決定了中國觀眾會以一種特殊的視角，看待這些法國建筑藝術(shù)作品。展覽的目的并不是為了表明乃至推動某種建筑趨勢，也不是單純?yōu)榱苏故痉▏�建筑的一些代表作，而是力求通過展出，明確其與眾不同之處，從而讓觀眾感受并了解法國建筑之所匠心獨具、別出心裁的原因。 當(dāng)然，一直以來，建筑領(lǐng)域的藝術(shù)潮流和相關(guān)論辯都在世界范圍內(nèi)傳播。近幾年來，由于媒體對一部分建筑設(shè)計及其世界知名的作者進行了沸沸揚揚的炒作，這個行業(yè)的發(fā)展更快了。因此，在本次展覽中，我們不僅能看到當(dāng)代國際流行的模式如獨立、無結(jié)構(gòu)、皺摺、分割、孔洞、顛倒等元素在法國建筑設(shè)計中均有體現(xiàn)；我們還能找到其他建筑項目和城市規(guī)劃的理念、另類的表現(xiàn)和別樣的價值觀。如同我們非常關(guān)注保護生物多樣性一樣，找出眾多項目的最典型因素的目的，是在項目之間形成差異性和特殊性，沒有這些，文化交流就失去了意義。      以此為前提，我認(rèn)為，本次展覽能夠定六大主線，一方面可以體現(xiàn)當(dāng)代法國建筑藝術(shù)的情況。另一方面也可能引起中國觀眾對法國建筑的興趣。      建筑背景      所有法國建筑設(shè)計中最大的共同點是建筑背景的關(guān)注。法國建筑師設(shè)計時從來都將文化、歷史、環(huán)境因素和城建規(guī)則考慮在內(nèi)。很多項目都處在一個建筑密度很高、有時具有悠久歷史的建筑框架之內(nèi)。比如今天，很多建筑產(chǎn)品都是對現(xiàn)在房屋的重修和更新。然而，這絲毫不會影響建筑師們設(shè)計時采用當(dāng)代的設(shè)計理念。很多法國在華的設(shè)計項目都考慮到了中國建筑藝術(shù)的特點，考慮到其空間感、傳統(tǒng)建筑風(fēng)格（如四合院結(jié)構(gòu)）以及園林藝術(shù)。中國建筑有其獨特的地域特點、風(fēng)俗和象征元素，對這些元素的尊重同法國建筑師們對中國的現(xiàn)實和歷史的感受和諧結(jié)合，成為他們設(shè)計的思考基礎(chǔ)。這種思考與中國建筑和城建規(guī)則形成默契，即建立一個文化模式或者一種空間組織形式。      城市建設(shè)      圍繞城市建設(shè)的思考20多年來在法國發(fā)生了很大變化。上個世紀(jì)六七十年代轟轟烈烈的城市化運動，掀起了建筑大規(guī)模住宅樓群和住宅區(qū)，甚至是從無到有平地崛起一座新城市的熱潮，其建筑原則是基于功能分開和空間分割的一種城市化方案。這類規(guī)�；�工作的經(jīng)驗為規(guī)劃建設(shè)者們提供了靈感，在涉及城市建筑設(shè)計及其在國土上的體現(xiàn)方面，形成了法國一大技能核心，同時，也發(fā)展了這種建筑技術(shù)。即對于城市規(guī)劃的考慮及對公共空間的界定、建筑元素之間的聯(lián)系、不同建筑規(guī)模、自然及環(huán)境元素的關(guān)注相結(jié)合。當(dāng)今的建筑藝術(shù)被視為對自然、景觀及城市面貌的一種改變。法國建筑師對城市建設(shè)手段的掌握以及他們對城建藝術(shù)的品位，在他們在華項目中均得到體現(xiàn)。     反差感      法國建筑及其雜糅風(fēng)格的第三特點是對于反差感的追求。法國建筑藝術(shù)中，一直有尋求建筑構(gòu)成合理性的強烈傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)在對于幾何形式、秩序、比例關(guān)系、總體和諧以及整體和部分之間的平衡統(tǒng)一中表現(xiàn)無疑。這一經(jīng)典觀念在19世紀(jì)的美術(shù)學(xué)派傳統(tǒng)中重被提出，其表征媒介不再是一些風(fēng)格特征，而是平面與立面的聯(lián)接、連續(xù)空間的鏈接、建筑元素之間的互動變化、各建筑實體的意義等，例如土地象征基礎(chǔ)或屋頂靠近天空等概念，在中國建筑藝術(shù)中也能看到。這一合理也伴隨建筑構(gòu)架的很大自由以及有序無序、瞬間和永久之間的對比。這一合理并不排斥奇幻、優(yōu)雅、輕盈、多樣、虛構(gòu)等元素。這種質(zhì)疑自身、重新發(fā)明的能力或許正是法國建筑藝術(shù)創(chuàng)造力的源泉。      構(gòu)造技術(shù)      法國還有豐富的工程學(xué)傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)植根于中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，來源于古典主義，也是來自于一些近代工程師，如善于運用鐵作為建筑材料的古斯塔夫·埃菲爾和長于混凝土建筑的歐也尼•佛雷西奈等人。這種對于構(gòu)架質(zhì)量的關(guān)注并非在所有歐洲國家都能見到。但是這與尋求明顯呈現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)的機械脈絡(luò)（高科技）風(fēng)格不同，也有別于單純的技術(shù)手段，因為這種工程學(xué)傳統(tǒng)的主要目的在于合理使用建筑手段，讓其服務(wù)于建筑藝術(shù)，構(gòu)造學(xué)尋求材質(zhì)的節(jié)約、輪廓的精細、堆砌的優(yōu)雅、技術(shù)的最優(yōu)化，也尋求建筑的表現(xiàn)意義。對于建筑質(zhì)量的考慮同對于構(gòu)造技術(shù)的再評估相結(jié)合，成為建筑學(xué)中不可分割的部分。      社會性      法國與中國一樣，國家作為建設(shè)者始終占據(jù)重要的地位。法國還在繼續(xù)建造社會住房，雖然這類住宅數(shù)量比30年前當(dāng)教育和衛(wèi)生事業(yè)在很大程度上由公共機構(gòu)主管時少了很多。在那種公共權(quán)力控的特殊情況下，建筑師們必須對其項目負責(zé)，在很多設(shè)計中對于公共利益的靠看來高出私人或商業(yè)方面的考慮。這種公共權(quán)力掌控的特殊分配體系，在各個事務(wù)所之間形成了全面的競爭，也對他們造成了一定的負面影響。然而，由于設(shè)計師在這種掌控中獲利，該體系在規(guī)定了更新建筑師條件的同時，恰恰保證了這種掌控的延續(xù)。這種突出項目集體價值的方法在私人項目中也很常見，因為顧客的滿意度已不是決定私人項目質(zhì)量的唯一關(guān)鍵。在建筑學(xué)中，一個項目總是被放在一個更大的環(huán)境中進行構(gòu)思的。因此，這種對公共財產(chǎn)的考慮與建筑學(xué)的人道的視角不謀而合。      職業(yè)性      建筑藝術(shù)在法國的運用還有一大特征，就是存在眾多小規(guī)模建筑設(shè)計事務(wù)所，這些事務(wù)所中往往只有幾個建筑師。與中國不同，在法國超過100人的事務(wù)所很少。但這些事務(wù)所所設(shè)計和完成大型公共或私人項目的能力并未受其自身規(guī)模的影響。它們在建筑產(chǎn)出時依靠一個或幾個設(shè)計師的個人才能，而其將項目建設(shè)到底的決心正是他們創(chuàng)造力和周圍環(huán)境融合能力的保證。此外在法國，建筑師們在各項工程中都祈禱了指揮的作用，他們還會得到一些國際知名研究機構(gòu)、景觀設(shè)計師，建筑經(jīng)濟師和其他專門職業(yè)人員的協(xié)助。在建筑設(shè)計中這種幾近自己自足的方式和行業(yè)聯(lián)網(wǎng)模式，讓法國的建筑業(yè)成為一種另類的行業(yè)，在這行業(yè)中職業(yè)能力和創(chuàng)作Ji情是分不開的。