學(xué)黨史 | “五位一體”譜華章（68、69問）

本期內(nèi)容為本書的第五章“‘五位一體’譜華章——關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局”中的第六十八、六十九問。

68.為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值”？

長(zhǎng)期以來，美國(guó)等西方國(guó)家把他們自己的價(jià)值觀鼓吹為所謂的“普世價(jià)值”，巧加包裝，在全球推銷，迷惑了不少人。有的人奉西方理論、西方話語(yǔ)為金科玉律，不知不覺成了西方資本主義意識(shí)

形態(tài)的吹鼓手，認(rèn)為西方“普世價(jià)值”經(jīng)過了幾百年，為什么不能認(rèn)同？為什么非要擰著來？對(duì)此，我們需要廓清思想迷霧，認(rèn)清其實(shí)質(zhì)和危害。

★習(xí)言習(xí)語(yǔ)

一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。

“普世價(jià)值”作為西方資本主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)，有其特定內(nèi)涵和政治用意。近代西方資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的“自由”、“民主”、“人權(quán)”等價(jià)值觀，在反對(duì)封建專制過程中發(fā)揮過歷史性作用。隨著資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位，這些價(jià)值觀越來越成為維護(hù)資本統(tǒng)治的工具。西方資產(chǎn)階級(jí)極力將這些價(jià)值觀美化成“普世價(jià)值”，并到處輸出、販賣，為實(shí)現(xiàn)他們的全球霸權(quán)圖謀張目。美國(guó)學(xué)者塞繆爾·亨廷頓就曾經(jīng)說過，“普世文明”的概念是西方文明的獨(dú)特產(chǎn)物，“普世主義”是西方對(duì)付非西方社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。因此，面對(duì)“普世價(jià)值”的各種論調(diào)，我們一定要認(rèn)清其“弦外之音”、“醉翁之意”。

其實(shí)，西方所謂的“普世價(jià)值”，在他們自己的世界里都未能真正“普適”。種族歧視、勞資對(duì)立、金錢政治、貧富分化、社會(huì)撕裂、人權(quán)無保障等問題，在一些西方國(guó)家長(zhǎng)期存在且愈演愈烈，與他們所標(biāo)榜的“普世價(jià)值”形成鮮明對(duì)照。無論是2011年爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)，還是2020年美國(guó)警察暴力執(zhí)法致黑人死亡而引發(fā)的抗議浪潮，都是對(duì)西方所謂“普世價(jià)值”的莫大諷刺。令人匪夷所思的是，即便在這種情況下，他們還是舉著雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其他國(guó)家指手畫腳、頤指氣使。比如，美國(guó)在全球大肆實(shí)施非法監(jiān)聽，卻誣蔑他國(guó)“對(duì)美發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)攻擊”；肆意干涉別國(guó)內(nèi)政，卻誣蔑他國(guó)“試圖干涉美國(guó)選舉”；大搞貿(mào)易保護(hù)主義，卻指責(zé)他國(guó)“破壞自由貿(mào)易”；對(duì)我國(guó)香港民眾要求止暴制亂、恢復(fù)秩序這一最大人權(quán)、最大民意視而不見，卻給暴力犯罪分子貼上“民主勇士”的標(biāo)簽。這一世界“馳名雙標(biāo)”，只能說明他們所謂的“普世價(jià)值”是欺世盜名的“美麗說辭”。

西方所謂的“普世價(jià)值”既不“普適”，更不是什么普照世界的“明燈”。長(zhǎng)期以來，一些西方國(guó)家為了自己的政治經(jīng)濟(jì)利益和霸權(quán)野心，四處兜售“普世價(jià)值”，推行“和平演變”。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，“顏色革命”、“阿拉伯之春”等，無一不是美西方插手而造成的。在西方價(jià)值觀念鼓搗下，一些國(guó)家被折騰得不成樣子，有的四分五裂，有的戰(zhàn)火紛飛，有的整天亂哄哄的，這種例子比比皆是。事實(shí)一再說明，隨“普世價(jià)值”而至的并非“自由”、“民主”、“人權(quán)”的春天，而是民不聊生、生靈涂炭的嚴(yán)冬。西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的價(jià)值滲透、西化分化也從來沒有停止過，而且不斷翻新花樣、變本加厲�！绊�(xiàng)莊舞劍，意在沛公。”他們的真實(shí)目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來衡量我國(guó)的發(fā)展，認(rèn)為符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想。

反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值”，并不是說人類社會(huì)不存在共同價(jià)值。2015年9月28日，在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上，習(xí)近平總書記擲地有聲地指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。”人類生活在同一個(gè)地球村里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，客觀存在共同利益，必然要求共同價(jià)值。我們所主張的共同價(jià)值，不是要把哪一家的價(jià)值觀奉為一尊，而是倡導(dǎo)求同存異、和而不同，充分尊重文明的多樣性，尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利。這與唯我獨(dú)尊、強(qiáng)施于人、旨在推行資本主義政治理念和制度模式的所謂“普世價(jià)值”根本不同。

反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值”，落腳點(diǎn)在于堅(jiān)定價(jià)值觀自信。對(duì)于西方所謂“普世價(jià)值”，我們要始終保持清醒頭腦，敢于斗爭(zhēng)、敢于亮劍，堅(jiān)決抵制借所謂“普世價(jià)值”抹黑我們黨、我國(guó)社會(huì)主義制度和文化傳統(tǒng)的行為。要看到，價(jià)值觀之爭(zhēng)的背后是制度之爭(zhēng)、道路之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是人心之爭(zhēng)，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，進(jìn)一步構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，凝聚起同心實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

69.為什么說新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殘?jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨管媒體？

2016年2月19日，雨水節(jié)氣。春風(fēng)化雨，萬(wàn)物生輝。習(xí)近平總書記用整整一天時(shí)間，深入人民日?qǐng)?bào)社、新華社、中央電視臺(tái)實(shí)地調(diào)研，同記者交談、與群眾連線、觀主題展覽，并主持召開黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯�談�?huì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事。做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎�要始終把政治方向擺在第一位，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站，讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音。

黨性原則是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯母�本原則。我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，是各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。新聞事業(yè)作為黨的事業(yè)的組成部分，必須無條件接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須充分體現(xiàn)黨的意志、宣傳黨的主張。我們的媒體是黨和人民的媒體，是黨和人民的喉舌，不是私人媒體，不是同仁辦報(bào)，這與西方國(guó)家的媒體有著本質(zhì)區(qū)別。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性原則不僅要講，而且要大張旗鼓講、理直氣壯講、堅(jiān)持不懈講，不能躲躲閃閃、扭扭捏捏。堅(jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨，必須抓在黨的手里，必須維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛黨、護(hù)黨、為黨。黨管媒體，不能說只管黨直接掌握的媒體，而是把各級(jí)各類媒體都置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。要把黨管媒體原則貫徹到新媒體領(lǐng)域，所有從事新聞信息服務(wù)、具有媒體屬性和輿論動(dòng)員功能的傳播平臺(tái)都要納入管理范圍，所有新聞信息服務(wù)和相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)人員都要實(shí)行準(zhǔn)入管理。

堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨管媒體，是堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)在要求。新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂。古人說：“先立乎其大者，則其小者弗能奪也�！睂�(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鱽碚f，這個(gè)“大”，就是馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在新聞?shì)浾摴ぷ髦械母�本體現(xiàn)，是做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹岸ūP星”。在這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，必須認(rèn)清西方所謂“新聞自由”的本質(zhì)，自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響。

一段時(shí)間內(nèi)，一些人宣揚(yáng)西方新聞?dòng)^，標(biāo)榜西方媒體是“社會(huì)公器”、“第四權(quán)力”、“無冕之王”，鼓吹抽象的絕對(duì)的“新聞自由”。少數(shù)人打著“新聞自由”的旗號(hào)，專挑重大政治原則說事，公然攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和我國(guó)社會(huì)主義制度。有的不顧起碼的是非曲直，以罵主流為樂、反主流成癮，怪話連篇，謊話連篇。表面上，西方媒體也有很多負(fù)面報(bào)道，但仔細(xì)看看，這些負(fù)面報(bào)道中涉及資本主義制度根本的嚴(yán)肅話題報(bào)道和討論微乎其微。但如果世界其他地方特別是同西方意識(shí)形態(tài)不同的地方發(fā)生街頭抗議事件，甚至暴力恐怖活動(dòng)，西方媒體就會(huì)將其描繪為爭(zhēng)取“民主”、“自由”、“人權(quán)”、“反抗暴政”的行動(dòng)，不惜版面、時(shí)間進(jìn)行渲染。對(duì)社會(huì)主義中國(guó)，西方媒體總是戴著有色眼鏡，抹黑、丑化、妖魔化中國(guó)可謂無所不用其極。所以說，任何新聞?shì)浾摱加絮r明的意識(shí)形態(tài)屬性，沒有什么抽象的絕對(duì)的自由。西方媒體在壟斷財(cái)團(tuán)和資本勢(shì)力的支配下，所謂的“不黨不私”、“客觀中立”、“社會(huì)公器”不過是“美麗謊言”。

堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨管媒體，是牢牢掌握新聞?shì)浾撝鲗?dǎo)權(quán)、占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)主陣地的根本要求。新聞?shì)浾摴ぷ魇且庾R(shí)形態(tài)陣地的最前沿。輿論導(dǎo)向正確，就能凝聚人心、匯聚力量，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，就會(huì)動(dòng)搖人心、瓦解斗志，危害黨和人民事業(yè)。好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”，不好的輿論會(huì)變成民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”、殺人的“軟刀子”、動(dòng)亂的“催化劑”。無數(shù)事實(shí)證明，新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。無論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，黨管媒體的原則和制度不能變。

堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨管媒體，必須正確認(rèn)識(shí)黨性和人民性的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。”在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)，黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，沒有自己的特殊利益，體現(xiàn)黨的意志就是體現(xiàn)人民的意志，宣傳黨的主張就是宣傳人民的主張，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性。那些“你是替黨講話，還是替老百姓講話”、“你是站在黨的一邊，還是站在群眾一邊”的論調(diào)，把黨性和人民性對(duì)立起來，在思想上是糊涂的，在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是有害的。只有堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，才能確保新聞媒體始終為人民服務(wù)，而不是為少數(shù)人服務(wù)。

★習(xí)言習(xí)語(yǔ)

堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，說什么話、做什么事，都要符合黨的要求，過得硬、靠得住，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

當(dāng)前，輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R很多新情況新問題新挑戰(zhàn)，必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。要牢牢把握正確政治方向，決不能為錯(cuò)誤思想言論提供傳播渠道，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的基本方針，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。要深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育，引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡咴鰪?qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。